云林圣境雪窦山

天高云淡

浙东形胜，四明山脉往南延伸至奉化溪口，山上有乳峰，乳峰有窦，水从窦出，山名亦因此得名，这就是被誉为中国佛教五大名山之一的雪窦山，它海拔仅有915米高，却集雄、奇、秀、幽于一体。唐朝年间，百余位诗人曾踏歌而行、佳句泉涌，构成了雪窦山奇峰秀色的浪漫情怀。 时值盛夏，我们一众友人，从台州组团来到雪窦山，沿着诗人的足迹，见识三隐潭的碧，探访千丈岩的高，领略妙高台的险，顿悟雪窦寺的禅，一路行来，收获满满，故作文以记之！ 三隐潭：诗人笔下的山水奇秀 我们二十人的团队中，女士孩子占了大多数，所以我们就从上往下走，到达三隐潭潭底后，再乘缆车到千丈岩山顶，这样能较轻松地走完全程。三隐潭是阶梯瀑布，全长1600多米，涧水从东岙村流入崖口，折为一瀑；再落山腰，折为二瀑，直至山足，形成三级瀑布。宋代著名诗人梅尧臣《三层潭》有诗云：“山头出飞瀑，落落鸣寒玉；再落玉山腰，三落至山足。”很能说明三隐潭的神奇。 从一级级的台阶往下走，远远地就听见了水声，却看不到瀑布，一定要走到底下，却是先看到龙王庙，龙王庙的右边才是上隐瀑，它被周围的山岩巧妙地遮蔽，若隐若现，更添几分神秘与幽险。 上隐潭的泉水碧中透绿，潭边有栈道相连，沿着栈道一直往下走，走到一个名为寒玉亭的亭子处，那便是中隐潭了。 寒玉亭，亭名应取自梅尧臣《三层潭》 中隐潭的景色与上隐潭截然不同，瀑布明显比上隐潭壮大，据说中隐潭的形成更早于上隐潭，四周树木葱郁，潭水清澈见底，寒玉亭与中隐潭相映成趣，为这静谧的环境增添了几分生机。 溪流是最好的向导，跟随它的脚步，惬意游走于草木丛林之中。在寻找下隐潭的路上，会经过一处鸳鸯瀑，这常常被游人误认为是下隐潭，实际却是三隐潭的一个小插曲而已。 只见三面巨崖临空而立，高六七丈，崖中出现两个断口．两股清流交织而下，构成两个天然瀑布，泻入崖下深潭之中，如情人一样形影不离，鸳鸯瀑之名副其实矣！ 继续前行，在一处被封闭的跨栏桥前，有瀑布如丝带般从空中飘下，雨丝随风飞扬，瀑布的中底部，隐隐可见一段彩虹，这才是下隐潭！ 一个“隐”字，道尽了三隐潭的低调随和，也许真正理想的风景，就该是如此忘我的逍遥吧！大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野，我却愿隐于山水之间！ 千丈岩：大自然的鬼斧神工 走出三隐潭门口，就到了小火车站点，连接三隐潭与千丈岩的这一段丛林之旅，是坐在火车上完成的。 这一段10分钟的路程，任由火车在丛林中穿越。外面烈日当空，车内却凉爽的紧，还能欣赏到雪窦山的溪流与瀑布，只是时间走得太快，来不及好好感受，就到了千丈岩的脚下。 沿着台阶拾步而上，千丈瀑布出现在眼前，这被称为“浙东第一瀑”的瀑布，以其186米的落差蔚为壮观，北宋曾巩在其《千丈岩瀑布》赞道：玉虬垂处雪花翻，四季雷声六月寒。凭槛未穷千丈势，请从岩下举头看。 千丈岩瀑布源自雪窦寺左右的东西两涧水，东涧水来自中峰白龙洞，西涧水来自屏风山玉龙洞，两水汇合后融入锦镜池，流过伏龙桥，最终从千丈岩崖口飞泻而下。 锦镜池伏龙桥瀑布在此地跌落悬崖 从岩下举头看，水流从崖顶倾泻而下，中途撞击突出的巨岩，水花四溅，如银帘倒挂，在阳光照射下形成五彩斑斓的奇观。 奔腾、夺崖而出的涧水跃入我们的双眼，如同一匹野马，在夺路狂奔；又如飘雪一样，飞溅千丈，让我们折腰陶醉！ 瀑布前一块从地面隆起的岩石，该是最好的摄影处了。站在岩石上，背面是清嶂高耸，拔地而起，人类的渺小与大自然的雄伟壮丽完美地合在一起！ 飞雪亭是观赏千丈岩瀑布的又一最佳地点，站在飞雪亭，凭栏俯瞰，瀑布依然壮观，有着“拔地万重清嶂立，悬空千丈素流分”的气势。 我到访过无数的瀑布，千丈岩瀑布却是越看越有味道，它不似大龙湫瀑布这般张扬，也不似西石梁瀑布那样低调，它与三隐潭一样，是随和的逍遥！ 妙高台：蒋家王朝的历史烟云 千丈岩到妙高台，海拔上升200米左右，却是乘索道上行。这对惯与驴行的我来说，感觉非常别扭。直到我走进妙高台，看到蒋介石先生以前上山坐过的滑竿，想起以前登山的艰难，想起轿夫生活的不易，这种感觉才略为消减。 妙高台又叫“天柱峰”，自古为雪窦山览胜避暑之地。这块面积约350平方米的平台，背靠大山，中间凸起，三面峭壁，它的绝妙之处在于：登雪窦绝顶俯视，只见平台不见峰，从山下仰望，却只见山峰不见台，这里原是栖云庵的旧址。蒋介石先生第一次下野时，回到家乡溪口，选中这处胜绝之地，拆去栖云庵，修筑了一幢中西合璧的两层别墅，并为之题堂额“妙高台”。“妙高”这两个字，在梵文里就是须弥，据佛教观念，须弥是诸山之王，世界的中心，为佛教的宇宙观，也许蒋先生在题妙高台时，他的心中就有这样的愿景吧！ 历史上，蒋先生曾三次下野：1927年8月初，蒋介石在徐州与孙传芳作战失利，上起矛盾激化，于13日被迫下野，这是他第一次下野；1931年9月，九一八事变发生，蒋介石电令张学良，不得抵抗，全国一片哗然，迫于压力，无奈于12月通电下野，这是他第二次下野；1949年1月，蒋家王朝内外交困，他所依赖中央军的精锐部队几乎已丧失殆尽，面对桂系，他无力反抗，被逼下野，这是他第三次下野。每次下野，蒋介石都回到溪口老家。那里有他的别墅、熟悉的山水，还有回忆中的旧时光。 当年乘坐的滑竿下野后在雪窦山留影 走进别墅，首先看到院子中间保存着一座圆塔，这是清朝雍正年间留下的历史古建，据说塔里有着当年雪窦寺的住持石岐方丈的舍利。 一楼是机要室，这是蒋介石第三次下野期间幕后指挥的地方，他在此遥控军政三个月，接待过几十名国民党高级官员，妙高台成为当时的临时政治和军事中心！ 二楼是蒋介石的办公室，会客室和卧室。会客室的门楣上有蒋介石的手书“妙高台”三字。 妙高台前，三面悬空的平台，是绝佳的观景地，站在这里，脚下群山起伏，亭下水库碧水荡漾，江山依旧，物是人非，那金戈铁马的民国风云，早已随风而去！ 门前的这块晏坐石还保留着它原有的模样，据说蒋介石先生常默默静坐于此，有时甚至坐着一整天，他在思考什么？谁也不知。历史的车轮滚滚向前，昔日戒备森严的妙高台如今只是旅游胜地，青山遮不住，毕竟东流去，任谁都无法阻挡它的步伐！ 也许，他在思考他的归宿吧！他是那么地热爱自己的家乡，那么地热爱家乡的雪窦山。他是否想与三隐潭一样，隐于山间，终于乡土？可惜他穷其一生，终未能做到真正的归隐，只把当年探访的身影，留在这片他眷念的溪山里。 雪窦寺：弥勒道场的千年禅意 从景区门口出来，远远就看见一尊弥勒雕塑立于远处的山坡，这便是名刹雪窦寺，它是弥勒佛的道场。雪窦寺始建于晋朝，全称“雪窦资圣禅寺”，距今有1700余年。它兴起于大唐，鼎盛于两宋，南宋被敕封为“五山十刹”之一，明代列入“天下禅宗十刹五院”，民国跻身“五大佛教名山”。 相传五代后梁年间，奉化出了个怪和尚，常年袒胸露腹，笑口常开。左肩提布袋，右手握佛珠，最令人惊讶的是，怪和尚传经弘法，不似其他高僧一本正经，他幽默风趣，让人心生好感。怪和尚在奉化岳林寺出家，却喜云游各处，但最爱游雪窦山，足迹踏遍雪窦山里的一草一木，救助乡民，扶贫济困，深受乡民尊敬和爱戴。怪和尚圆寂前，曾留有四句偈语：弥勒真弥勒，分身千百亿；时时示世人，世人自不识。此时，人们才恍然大悟，原来怪和尚便是弥勒佛化身。此后，弥勒佛形象便以袒胸露腹，笑口常开，左提布袋，右握佛珠出现，雪窦寺亦为“弥勒应迹圣地”。 千年以来，雪窦寺曾五次被毁，数度重兴，几经变迁，最后一次毁于1968年文革期间，现今的雪窦寺主体，于1987年8月落成！千年传承，雪窦寺禅意源远流长，自宋仁宗因弥勒感应而梦游雪窦山，因而山名“应梦名山”以来，历代皇帝，屡颁宠典。寺前还有两株挺拔而苍劲的古杉，系宋代僧人栽下。民国时期，雪窦寺与蒋氏家族有着千丝万缕的关系，一度被誉为“蒋氏家庙”，蒋介石父子不仅多次在此拜佛求签，拨款维修，还题匾“四明第一山”。 我站在宽广的弥勒广场，望向后山的山坡上，这尊高达56.7米全球最大的弥勒大佛造像，稳如磐石，宝相庄严，仿佛述说着历史的厚重与沧桑。弥勒大佛盘坐于莲花宝座之上，正以永恒的笑容俯视着红尘，俯视着膜拜他的芸芸众生！那份浑圆的慈悲震撼人心。大肚能容的体态，恰似在说人间种种不平事：世人若能将"难容之事"化作腹中清风，将"可笑之人"看作镜中倒影，大约便能在这凡尘里，感受云卷云舒的宁静与真实！ 我忽然在雪窦寺的弥勒像前顿悟：我们终日背负的功名、利禄、得失，何尝不是自缚的绳索？人生就像爬山，本可成功登顶，但背负了太重的包袱，不但越爬越累，甚至连沿途的风景也被忽略掉。这一刻，什么才是禅意，已经有了答案：放下自身背负的布袋，笑，才是最好的禅意！ 后记本次行程为：三隐潭（上隐潭~中隐潭~下隐潭）→小火车→千丈岩→缆车→妙高台→雪窦寺，总里程10公里，票价200元（雪窦山150元+小火车缆车50元）。雪窦山环境清幽，交通便利，人文历史与佛教禅意千年相融，是难得的旅游胜地！ 2025年8月12日—14日记于台州