悲悯之心

羊大为美

悲悯之心

世界上有种最温柔，也最具震撼力的东西，那就是——悲悯。

悲”指慈悲，对人间的苦难有一种心生悲怜的情感；“悯”是指对世间的不幸感同身受，是对人间苦难中的人并不轻视、蔑视，而是同情与可怜，折射出一种博大的爱。

我不知道怎么形容这种情感，却深深感觉它是那么的旷世，仿佛来自天上的水；它是那么的尘世，伴着人的血脉不息运行；她是上天在人的灵魂中植下的一方净土，培育纯粹而慈悲的花朵。

就像一根脆弱的苇草，每个生命的成长，都是非常不易的，其间伴随多少欢笑，泪水，和创痛。我们一天天长大，一天天独立，经历无数的生离死别，最后，只剩下自己。每一个生命最终都要走向凋零。只是要问：造化之手，究竟是怎样弄人？

　　人来到这个世界上，没有一个真能笑到最后。即便是一个伤害自己的人，看见他从飞扬跋扈，走向衰落，没有丝毫的快意。

这个世上，每个人都有自己的无奈，原谅别人，也是在优化自己的心境。心生悲悯，便是对自已和关爱。

那些弱小的，善良的，纯朴的，甚至卑劣的，所有的生命都不容易，却都活下来了，活出了自己，所以都是伟大的；所有生命都得打回老家，归于尘土，走向无可奈何的归宿，所以又是卑微的，形同草芥。

风吹雨打，日晒夜露，只为生存，万物艰辛。春种一粒粟，秋收万粒子，四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅的《悯农诗》，千年不衰，历久弥新。

　　悲悯之心，人皆有之，由人而动物，而植物，而自然，是人类感情的泛化与进步，是对自然界与自身认识的升华。

心存悲悯是本能，虽不能诠释一个人有多么高尚，但至少可以明见他心中尚存是非、向善、慈悲之心。

诚然，在社会转型的阵痛期，确实出现了一些以欺骗为生的职业乞丐，他们的存在和昌盛，使人们不得不重新思量奉献爱心的价值和成本，犹豫是否还要相信眼泪，如此，我们原本柔弱的心灵渐渐麻木，甚而失去了感知痛苦的能力。

悲悯的指向是苦难本身，这里不存在受骗与上当。当我们对世间苦难怀抱一颗冷漠无感的心理，只有丛林规则的世间真的就不值得我们留恋了，每个人就都不能独善其身了。

有这样一句话：不要拒绝向我们伸出的手，因为每一个乞讨者都是上帝派来试探我们的天使，他们在试探我们人类的良知。

我们都是凡人，并不需要拥有悲天悯人的大胸襟，但无碍我们拥有“恻隐之心”继而作出小的善举。

　　心存怜悯，能够让我们善良、善感的心时时得到熨烫。心存悲悯，我们就能够将设身处地，将心比心，换位思维。心存悲悯，你就不会自以为是，一旨孤待，刚愎自用，把自己的愚蠢强加别人。心存怜悯，我们就会存善心，就会有敬畏，就能保持做人和向善的底线。

对别人的刁钻刻薄，就是对自己的刁难苛待。因此，你虽不能助纣为虐，也可不做南郭先生，可当有人可怜巴巴地向你伸出手时，不妨把袋里的零钱掏出来，这无损你的生活质量却成全了他的一顿午餐；当你在菜场买菜，不妨尽量关照那些脸上爬满皱纹、手掌上布满龟裂、本应在家颐养天年的大爷大妈，任他报出菜的斤两切不要斤斤计较；当你身边有人遇到突如其来的困难需要援助，请不要迟疑地伸出你的解囊之手……

常怀悲悯，是对众生的怜恤与关怀，是对生命的尊重与感恩。常怀悲悯，犹如世间一道清流，一盏心灯、一杯热茶，滋润着、照亮着、温暖着黑暗中的心灵的同时，也映照了自身，给自己留下了后路！