云上观云浩瀚无垠

无痛齿科 舒服医牙／坤峰·王觀之

七律·天穹赋

朱坤峰观之

谁持玉斗泻银河？碎作南海万顷波

日淬金戈穿雪阵，风抟鹏翼裂云窠

千峰倒插琉璃界，一气流吞混沌涡

欲向鸿蒙询始境，忽惊身是穹中梭

海南空域

2019夏

《七律·天穹赋》中较难认的字有“穹”“抟”“窠”“泓”“沌”“梭”，它们的注音分别为：穹（qióng）、抟（tuán）、窠（kē）、泓 hóng

全诗的释义：

任学礼

“谁持玉斗泻银河？碎作南海万顷波”：

诗人以问句开篇，想象是谁拿着玉斗倾倒银河，使得银河之水破碎化作南海的万顷波涛，展现出南海波涛汹涌、气势磅礴的景象。

“日淬金戈穿雪阵，风抟鹏翼裂云窠”：

这两句与之前解释一致，日光淬炼着金戈，将士们手持金戈穿透雪阵，狂风助力大鹏，大鹏振动翅膀撕裂云窠，既体现了战斗的激烈和环境的严酷，又展现了一种豪迈的气势和力量。

“千峰倒插琉璃界，一气流吞混沌涡”：

“琉璃界”形容天空如琉璃般澄澈，千座山峰仿佛倒插在这澄澈的天空之中，形成一种奇幻而壮观的景象。“一气流吞混沌涡”则表示一股强大的气流仿佛能够吞噬混沌的漩涡，凸显出自然力量的雄浑与强大。

“欲向鸿蒙询始境，忽惊身是穹中梭”：

“鸿蒙”指宇宙形成前的混沌状态，“始境”即初始的境界。诗人想要向鸿蒙询问宇宙的初始境界，忽然惊觉自己仿佛是天穹中的一枚梭子，在广阔的宇宙中穿梭，表达了诗人对宇宙奥秘的探索和对自身在宇宙中渺小存在的感慨。

七律·云端观云

朱坤峰觀之

银翼凌霄破碧寥，千重幻境入眸娇

玉峰拔地擎苍宇，雪浪腾霄涌金潮

光影流金熔万象，烟涛叠玉化千雕

凭窗欲撷蓬莱景，醉枕星河逸梦飘

博鳌

2019年5月

朱坤峰《七律·天穹赋》赏析

任学礼

这首七律以“天穹”为核心，融壮阔景象、豪迈气魄与哲思感慨于一体，既展现出雄奇的空间意境，又暗藏深邃的精神内核，堪称情景与理思结合的佳作。

一、意象雄浑，构建“天地壮阔”的视觉奇观

全诗以夸张与想象为笔，铺展层层递进的宏大画面：开篇“谁持玉斗泻银河？碎作南海万顷波”，借“玉斗倾银河”的奇幻想象，将“银河”与“南海”勾连，把天上星河的缥缈转化为海上波涛的磅礴，开篇即奠定“天地交融”的壮阔基调；“日淬金戈穿雪阵，风抟鹏翼裂云窠”则跳出纯自然景观，注入“金戈”的刚劲与“鹏翼”的雄健——“淬”字显兵器锋芒，“抟”字见大鹏力道，刚柔相济间，既似写战场豪情，又暗喻冲破阻碍的生命力；“千峰倒插琉璃界”更以“倒插”的反常视角，将“千峰”与“琉璃般澄澈的天穹”结合，营造出上下颠倒、虚实难辨的奇幻感，让“天穹”的广阔具象化。

二、章法严谨，七律格律与情感节奏共振

作为七律，全诗严格遵循“起承转合”的结构：首联“起”于问句，以“泻银河”“碎碧波”破题，引发读者对“天穹与沧海”关系的联想；颔联“承”续壮阔，以“金戈”“鹏翼”的动态意象，延伸天地间的力量感；颈联“转”向静态奇景，“千峰倒插”“气流吞涡”从“具象景观”转向“抽象气势”，将视野从“南海”“雪阵”拉向更宏大的“琉璃界”“混沌涡”；尾联“合”于哲思，以“询鸿蒙”的追问收束，却以“身是穹中梭”的顿悟转折，让情感从“叹天地之伟”落到“思自身之位”，收束有力且余味悠长。同时，全诗平仄协调、对仗工整（如“日淬”对“风抟”、“千峰”对“一气”），格律之严与意境之放形成巧妙平衡。

三、哲思暗藏，从“观天地”到“省自身”的升华

诗的深层魅力在于“景”与“理”的交融：前六句均是“观天穹”的所见所感，无论是银河泻海、金戈穿阵，还是千峰倒插，都是诗人对“天地之大”的直观体悟；而尾联“欲向鸿蒙询始境，忽惊身是穹中梭”，则突然从“向外探索宇宙起源”转向“向内认知自身存在”——“鸿蒙”象征宇宙本源，“穹中梭”则将自身比作穿梭于天穹的微小梭子，既流露对宇宙奥秘的敬畏，又暗含“个体虽小，却在天地间有其位置”的通透，让全诗从“写景”升华为“观照生命”，格局瞬间开阔。

整首诗以“天穹”为纽带，串联起自然、力量与哲思，既见诗人对天地奇观的敏锐感知，也藏其对生命与宇宙关系的深刻思考，读来既有视觉的冲击，更有精神的共鸣。

这首七律以“天穹”为核心，融壮阔景象、豪迈气魄与哲思感慨于一体，既展现出雄奇的空间意境，又暗藏深邃的精神内核，堪称情景与理思结合的佳作。

一、意象雄浑，构建“天地壮阔”的视觉奇观

全诗以夸张与想象为笔，铺展层层递进的宏大画面：开篇“谁持玉斗泻银河？碎作南海万顷波”，借“玉斗倾银河”的奇幻想象，将“银河”与“南海”勾连，把天上星河的缥缈转化为海上波涛的磅礴，开篇即奠定“天地交融”的壮阔基调；“日淬金戈穿雪阵，风抟鹏翼裂云窠”则跳出纯自然景观，注入“金戈”的刚劲与“鹏翼”的雄健——“淬”字显兵器锋芒，“抟”字见大鹏力道，刚柔相济间，既似写战场豪情，又暗喻冲破阻碍的生命力；“千峰倒插琉璃界”更以“倒插”的反常视角，将“千峰”与“琉璃般澄澈的天穹”结合，营造出上下颠倒、虚实难辨的奇幻感，让“天穹”的广阔具象化。

二、章法严谨，七律格律与情感节奏共振

作为七律，全诗严格遵循“起承转合”的结构：首联“起”于问句，以“泻银河”“碎碧波”破题，引发读者对“天穹与沧海”关系的联想；颔联“承”续壮阔，以“金戈”“鹏翼”的动态意象，延伸天地间的力量感；颈联“转”向静态奇景，“千峰倒插”“气流吞涡”从“具象景观”转向“抽象气势”，将视野从“南海”“雪阵”拉向更宏大的“琉璃界”“混沌涡”；尾联“合”于哲思，以“询鸿蒙”的追问收束，却以“身是穹中梭”的顿悟转折，让情感从“叹天地之伟”落到“思自身之位”，收束有力且余味悠长。同时，全诗平仄协调、对仗工整（如“日淬”对“风抟”、“千峰”对“一气”），格律之严与意境之放形成巧妙平衡。

三、哲思暗藏，从“观天地”到“省自身”的升华

诗的深层魅力在于“景”与“理”的交融：前六句均是“观天穹”的所见所感，无论是银河泻海、金戈穿阵，还是千峰倒插，都是诗人对“天地之大”的直观体悟；而尾联“欲向鸿蒙询始境，忽惊身是穹中梭”，则突然从“向外探索宇宙起源”转向“向内认知自身存在”——“鸿蒙”象征宇宙本源，“穹中梭”则将自身比作穿梭于天穹的微小梭子，既流露对宇宙奥秘的敬畏，又暗含“个体虽小，却在天地间有其位置”的通透，让全诗从“写景”升华为“观照生命”，格局瞬间开阔。

整首诗以“天穹”为纽带，串联起自然、力量与哲思，既见诗人对天地奇观的敏锐感知，也藏其对生命与宇宙关系的深刻思考，读来既有视觉的冲击，更有精神的共鸣。

朱坤峰在《七律·天穹赋》中，借天地奇观与哲思感悟，传递出“敬畏天地而不怯弱，胸怀壮志且善自省”的人生态度，具体可从两点拆解：

任学礼

1. 以天地为镜，养“凌云破局”的壮志

诗中“日淬金戈穿雪阵”的骁勇、“风抟鹏翼裂云窠”的豪迈，并非单纯写战场或自然，更暗喻对困境的态度——如同兵器经日光淬炼更锋利，人亦需在磨砺中强韧；如同大鹏借风力冲破云层，人亦需借势能突破阻碍。这种对“力量”与“突破”的书写，藏着诗人不愿困于平庸、渴望舒展抱负的人生追求，尽显积极进取的气魄。

2. 以鸿蒙为问，怀“知微守中”的清醒

尾联“欲向鸿蒙询始境，忽惊身是穹中梭”是态度的关键转折：诗人既对宇宙本源（鸿蒙）充满探索欲，显露出对“宏大命题”的敬畏；又在追问中顿悟自身如“穹中梭”——虽渺小，却能在广阔天穹中找到“穿梭”的位置。这种认知避开了“妄自尊大”与“妄自菲薄”的极端，传递出“既懂天地之伟，也明自身之责”的通透，是一种在敬畏中守本位、在渺小中寻价值的清醒人生观。

《七律·九霄云海行吟》

朱坤峰观之

振翼重霄画卷开，

混茫云海接蓬莱。

日熔金羽穿银汉，

风塑琼楼垒玉台。

秦岭龙蟠青霭外，

楚吴练绕碧纱裁。

忽惊蜃气沧波现，

万叠琉璃足下来。

海南岛

2019年5月

《天容吟》

坤峰

古风体

心若琉璃澈，

可映九霄纹。

呼吸生云岫，

吐纳现昆仑。

抬手拈星斗，

垂眸阅鲸奔。

欲问乾坤大？

此间已无垠。

长安

乙已夏

五律·《天容曲》

坤峰

心似无涯镜，

能收星月辉。

吐纳风云处，

山河入袖微。

笑指沧溟水，

不过掌中纹。

欲量天地阔，

先拓方寸心。

长安

乙已夏

说明：

将心比作"无涯镜"（暗合"心如明镜台"禅意）

沧海喻为"掌中纹"（强化视觉反差）

空间递进结构

星月（高远）→风云（中层）→山河（大地）→沧溟（浩瀚）

哲思落脚点：末句点明"心量决定世界"的主旨，以显豁之。

"收星月辉"具画面感

"山河入袖"化用《列子》"纳山川于袖中"典故

七绝·《容天吟》

朱坤峰

心涵云汉自悠哉，

气吐虹霓万象开。

纳得乾坤归芥子，

掌中沧海笑看来。

军大口腔院4-1

乙已春

七绝·《容天吟》

坤峰观之

心有苍穹纳九垓，

胸藏星斗焕奇彩。

须弥可入芥子内，

袖底江海一笑开。

长乐4-1-4

乙已春

注：

艺术特色：

每句皆含"大-小"辩证关系，末句"一笑开"呼应首句"纳九垓"（首句仄起不入韵）

思想升华：

通过空间尺度的极端对比，展现"心容天地"的豁达境界，富禅意。

“垓” gāi ：数字与地名

是一个多义字，具体含义需结合语境。以下是其常见解释：

含义：古代计数单位，通常指 *10^8（一亿）*，但不同时期或有差异。

《孙子算经》载：“十万曰亿，十亿曰兆，十兆曰京，十京曰垓。”

现代数学中，若以“万进”系统计算，1垓 = 10^8（一亿）；若以“亿进”系统计算，1垓 = 10^16。

10京=1垓或即1垓=10京也。