8月13日漫步云端•欧洲游第十天 罗马斗兽场 许愿池 万神殿 梵蒂冈圣彼得大教堂

善臻儿

美好的一天都从早餐开始……

离开住了最后一晚的宾馆……

跟随东北的官导去乘地铁游览罗马斗兽场，许愿池等地，意大利的小偷全世界文明，这一路的地铁，公交那是主打一个全神贯注啊，游玩的时候防小偷成了重要的事项，你看所有的游客那都是一个姿势，手捂着身前的包包，眼睛还不忘悄悄观察谁像小偷……

罗马角斗场（Colosseum），位于意大利首都罗马市内台伯河东岸，为古罗马的象征。角斗场建于公元72-79年，8万名犹太人俘虏被强迫作劳役，用工8年完成。整个建筑占地2万平方米，周长527米，可容纳9万观众。它是罗马帝国征服耶路撒冷后，为纪念皇帝韦帕芗的丰功伟绩而建的，甚至一直影响着现代大型体育场的建筑。1980年，古罗马斗兽场、古罗马广场遗迹作为罗马历史中心的一部分，被联合国教科文组织世界遗产委员会作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

角斗场亦译作斗兽场、罗马角斗场、罗马圆形竞技场、科洛西姆、哥罗塞姆。角斗场是古代罗马的一种平面为椭圆形的建筑物，中央一块平地作为表演区，周围看台逐排升起，没有永久性的屋顶。已知最早的角斗场在庞贝古城，建于公元前80年。后来，罗马帝国的许多城市都用石头兴建角斗场。罗马大角斗场规模最大，功能完善，结构合理，景观宏伟。它的形制一直影响到现代的大型体育场。 大角斗场建在几座小山之间的谷底，基址本是尼禄皇宫花园里的人工湖。

当年角斗场开幕时，猛兽从圈中放出，角斗士被驱入赛台，兽要吃人，人要搏斗，生还者极少，异常残忍。经历了2000年风雨侵袭的圆形角斗场，其围墙已有半壁倒塌。角斗士和猛兽生死搏斗的场地已残破不堪，当年建成的地窖也露出地面，然而四周的看台还保存得相当完整。

古罗马帝国时期，在建筑上，尤其是城市建设方面，取得了极高的成就。罗马的奴隶主贵族已不满足和局限于希腊时期那样的神庙和祭祀场所的建设，而着眼于现实的享受。他们的注意力，转移到豪华的住宅别墅、竞技场、公共浴室等设施上面。如在当时，豪华的公厕里马桶座竟由大理石做成，旁边还摆放着精美的海豚雕像，可见当时的奢华情形。罗马帝国的许多君主不惜挥霍财富，大兴土木，竭尽奢侈享乐之能事。历史上著名的暴君尼禄曾下令建造一座“金宫”，里面的装饰全部采用黄金及其他名贵无比的宝石，甚至于在餐厅顶部安装着可以自由移动的用象牙镶嵌的天花板，上面装满鲜花，微风吹过，天花板上会带来阵阵沁人心脾的花香。而罗马城里的大角斗场无论是规模、技术水平和艺术风格都是古罗马建筑最杰出的代表。古罗马角斗场建于古罗马的弗拉维王朝时代，在公元72-79年，由韦帕芗皇帝开始修建，后由他的儿子提图斯接续完成。据说，它是罗马帝国在征服耶路撒冷之后，为了庆祝胜利和显示罗马帝国强大的威力，强迫8万名犹太人俘虏用工8年，修建而成的。

它是罗马帝国征服耶路撒冷后，为纪念皇帝韦帕芗的丰功伟绩而建的。据说当年角斗场开幕时，共用5000头狮子、老虎等猛兽和由3000名奴隶、俘虏、罪犯及受宗教迫害的基督教徒组成的角斗士，在此持续进行了100天的表演。演出时，猛兽从圈中放出，人被驱入赛台，兽要吃人，人要搏斗，人生还者极少，残酷异常，惨绝人寰。有时也搞人与人进行角斗，更加残忍。角斗中必须有一方死亡方可收场，如无结局，则双双必须处死，或放野兽将人吃掉。直至公元405年，这种极端野蛮的竞技比赛，才被西罗马帝国皇帝霍诺留所制止。

古罗马建筑能满足各种复杂的功能要求，主要依靠水平高超的拱券结构，获得宽阔的内部空间。而拱券结构得以推广，是因为使用了强度高、施工方便、价格便宜的火山灰混凝土。大角斗场就是这两种技术的结合，它的设计是如此先进，我们仍然能在所有现代化体育场中看到它的身影。它将艺术性和科学性体现得淋漓尽致，当之无愧地成为"永恒之都"的不朽标志。

在角斗场的旁边就是著名的君士坦丁凯旋门

君士坦丁凯旋门，建于公元315年，是罗马城现存的三座凯旋门中年代最晚的一座，是为庆祝君士坦丁大帝于公元312年彻底战胜他的强敌马克森提，并统一帝国而建的，融合历代皇帝雕塑，虽非原创却宏伟壮观，是罗马现存三座凯旋门之一，见证了罗马的辉煌历史，也是法国巴黎凯旋门的灵感来源。

君士坦丁凯旋门是为了纪念君士坦丁大帝击败马克森提皇帝统一罗马帝国而建的。凯旋门上方的浮雕板是当时从罗马其它建筑上直接取来的，主要内容为历代皇帝的生平业绩，如安东尼、哈德连等，下面则是君士坦丁大帝的战斗场景。所以君士坦丁凯旋门虽然是罗马三座凯旋门中建造最晚的一座，但仍然可以看出早期罗马艺术的影子，而且保存比较完好，值得一看。这是一座三个拱门的凯旋门，高21米，面阔25.7米，进深7.4米。由于它调整了高与阔的比例，横跨在道路中央，显得形体巨大。凯旋门的里里外外充满了各种浮雕，表面上看去，巨大的凯旋门和丰富的浮雕虽然气派很大，但缺乏整体观念。原因是凯旋门的各个部分并非作为一个统一体而创作的，甚至其中的大部分构件是从过去的一些纪念性建筑，如图拉真广场建筑上的横饰带、哈德良广场上一系列盾形浮雕以及马克·奥尔略皇帝纪念碑上的八块镶板，拆除过来的。尽管如此，它仍不失为一座宏伟壮观的凯旋门，尤其是它上面所保存的罗马帝国各个重要时期的雕刻，是一部生动的罗马雕刻史。

去许愿池的路上，古罗马

沙尔威，这位杰出的罗马建筑师与雕塑家，于1702年在罗马诞生，直至1772年离世，始终在罗马辛勤耕耘。他在1702年至1772年期间设计并雕刻了许多重要作品，其中最著名的是融合巴洛克风格的许愿池雕塑。

罗马的许愿池，最初被命名为特雷维喷泉，这个名字源自其所在的三岔路口。特雷维在罗马语中意为“三叉”，象征着喷泉前的三条道路。罗马的许愿池最初名为特雷维喷泉，因位于三岔路口而得名。它与多个传说相关联，故拥有多个名字，每个名字背后都有独特的传说。 这座喷泉不仅承载着许愿的传说，还与众多故事紧密相连，因此也被赋予了诸如幸福喷泉、许愿池以及少女喷泉等不同的名字，每一个名字背后都蕴含着一段独特的传说与故事。

幸福池，这个传说与许愿池相似，也与出征男子的祈愿紧密相关。在这里，投下第一枚银币被视为能达成个人的愿望；而投下第二枚，则有望助你寻找到心仪的伴侣；当你投下第三枚银币时，不仅可能实现与爱人的婚姻之约，还有可能让那些你不喜欢的人悄然离去。

许愿池，这一承载着人们美好愿望的传说之地，因其精美的雕塑和设计而备受赞誉。特别是电影《罗马假日》的加持，使其成为了享誉全球的雕塑喷泉，吸引了无数游客前来投币许愿。

罗马皇宫则建于帕拉蒂诺山上，后世习称帕拉蒂诺皇宫，包括大量厅堂、浴室及赛车场、剧场等。这些古迹只存废墟，惟有万神殿完整保留下来。它是一座圆形圆顶的神庙，前有古典式柱廊，圆顶用天然混凝土，即以火山灰石筑成，是罗马建筑在结构技术方面的伟大创造。其圆顶高达43米，宽亦相近，气魄宏伟，结构严密，对日后欧洲古典建筑有深远影响。

四河喷泉

是贝尔尼尼为罗马教皇英诺森十世的宫殿设计的喷水池，位于意大利罗马纳沃纳广场。四河喷泉指人类征服的四条大河：多瑙河(Danube)、恒河(Ganges)、尼罗河(Nile)、拉普拉塔河-巴拉那河(Rio de la Plata)，同时这四条河流又代表了人类文明的四块大陆：多瑙河表示欧洲，恒河表示亚洲，尼罗河表示非洲，里约·德·拉·普拉达河表示美洲。在这里，作者用四个大理石人体雕像象征了四条河流，中间是假山和一个埃及式的方形花岗岩尖塔，寓意着天主教在全世界的胜利。雕塑的下方环绕着巨大的水池，水池中央用石灰岩堆砌成假山，喷泉的出口都设置在其中。在假山上，四个老人朝向四个方向坐成不同的姿态。

雕刻家乔瓦尼·洛伦佐·贝尔尼尼（Giovanni Lorenzo Bernini，1598－1680），是十七世纪意大利著名的雕刻家和建筑家，也是意大利巴洛克美术的首席。是罗马教会特别聘用的艺术家，他与教会关系紧密，受教会宠爱和保护。贝尔尼尼善于表现戏剧性的情节，他塑造的人物总是处于激烈的运动中。大理石在他手中好像已失去了重量，人物的衣服总是随风轻轻飘起，给人以一种轻快、活泼和不安的感觉。

单从审美的角度来观照它，这的确是一组气魄雄伟、耐人寻味的群雕。代表四大洲四条有代表性河流的四个老人形象民族特色鲜明，个性突出，由此可以体察出各大洲的文化意蕴，如象征亚洲恒河的老人旁边的白马，很自然使人联想起佛教中“白马驮经”的故事；代表欧洲多瑙河的老人双手的造型像一个舞蹈姿势，与欧洲人良好的教养、多瑙河的优雅有某种象征性的联系。在喷泉出水口附近有一些小动物的雕塑，马、狮子、蛇、还有一只隐匿在泉眼里的犰狳--一种类似于独角兽的奇怪动物，也分别象征了多瑙河、尼罗河、恒河和里约·德·拉·普拉达河。四个巨人象是随便坐在假山上，神态自然，水柱从各个假山缝隙和泉眼中不规则地流出，有的急剧，有的舒缓，在日光照射下，色彩璀璨夺目，使整个喷泉显得活泼而富有情趣。

恒河是个身材魁梧的老人，手持长长的船桨，斜身侧坐，目视远方，象征恒河之水源远流长。一条腿翘起搁在树枝上，旁边有一匹白马，是明显的佛教暗示。

象征非洲尼罗河的裸体老人用手扯着一块头巾，将脑袋严严实实地遮住，可能是非洲气候太炎热，用头巾遮挡流火般的紫外线；也有人认为是不明白尼罗河的源头。在老人的右侧，刻着棕榈树，这是 非洲典型的树种。

象征美洲普拉特河的老人是一个黑人形象，他一手撑地，一手高高挥动着。他坐的岩石上散落的金币，表示美洲丰饶的矿产资源。他的眼睛注视着方塔塔尖上的鸽子，似乎表明天主教必将统治美洲。

象征欧洲多瑙河的老人裹着头巾，须发翻卷，其脚边是一只口吐喷泉的雄狮。多瑙河伸出他的双臂迎向一面盾牌，盾牌上刻有圣彼得的钥匙和三重王冠，还有象征英诺森十世的徽章，三朵百合和一只代表圣灵的鸽子。

穿越十多分钟的大街，很快就到圣彼得大教堂了

伯多禄（彼得）是耶稣的12个门徒之一，也是耶稣最亲密和忠诚的门徒。原名叫西满，跟随耶稣后耶稣给他起名叫彼得。据说圣伯多禄就埋在这座教堂内，1940年梵蒂冈的发掘者声称，他们在圣坛下发现了伯多禄的遗骨。公元前1世纪在耶稣被钉在十字架后，它被记录在圣经《使徒行传—他的十二门徒之一》，西满被称为圣伯多禄，来自加利利的一个渔夫，在耶稣的信徒中占据领导地位，对基督教堂的成立影响重大。伯多禄的名字在拉丁语中是"peturs"，在希腊语中是"petros"的意思，源于在希腊中"petors"是“磐石”的意思。有一个悠久的说法，在公元64年罗马皇帝尼禄的统治时期伯多禄传教到罗马并且殉难在此地。他的死亡是随着罗马大火后的许多基督教徒之一的殉难。由于伯多禄的请求，他被钉在十字架上头朝下，因为他认为自己不配和耶稣以同样的方式死。十字架在尼禄古埃及方尖碑附近。方尖碑伫立着圣伯多禄广场并被誉为伯多禄死亡的见证。这是古罗马几个方尖碑之一。

圣伯多禄大教堂又称圣彼得大教堂、梵蒂冈大殿。由伯拉孟特、米开朗基罗等建筑师不断设计并完善，是位于梵蒂冈的一座天主教宗教圣殿，建于1506年至1626年，为天主教会重要的象征之一。作为最杰出的文艺复兴建筑，其占地23,000平方米，可容纳超过六万人，教堂中央是直径42米的穹窿，顶高约138米，前方则为圣伯多禄广场与协和大道。虽然并不是所有天主教堂的“母堂”亦不是罗马主教（教宗）的主教座堂，圣伯多禄大教堂仍被视为是天主教会最神圣的地点。意大利文艺复兴时期的多位建筑师与艺术家多纳托·伯拉孟特、拉斐尔、米开朗基罗和小安东尼奥·达·桑加罗等都曾参与圣伯多禄大教堂的设计。圣伯多禄广场的设计人是贝尼尼。堂内保存有欧洲文艺复兴时期许多艺术家如米开朗基罗、拉斐尔等的壁画与雕刻。

根据天主教会圣传，圣伯多禄大教堂是宗徒之长圣伯多禄的安葬地点，历任教宗也大都安葬于此。圣伯多禄大教堂由于其礼仪作用，是著名的天主教朝圣地点之一。教宗每年会在此举行多个仪式，包括圣殿内外的人数，每次约有一万五千人到八万人参与。圣伯多禄大教堂与基督教历史上许多事件都有很强的关联，早期基督教、教宗国、宗教改革、反宗教改革等等。

走进大教堂先经过一个走廊，走廊里带浅色花纹的白色大理石柱子上雕有精美的花纹，从左到右长长的走廊的拱顶上有很多人物雕像，整个黄褐色的顶面布满立体花纹和图案。再通过一道门，才进入教堂的大殿堂，殿堂之宏伟令所有的参观者惊叹，殿堂长186米，总面积15000平方米，能容纳6万人。高大的石柱和墙壁、拱形的殿顶、到处是色彩艳丽的图案、栩栩如生的塑像、精美细致的浮雕，彩色大理石铺成的地面光亮照人。圣伯多禄大教堂是一座长方形的教堂，整栋建筑呈现出一个十字架的结构，造型是非常传统而神圣的，这同时也是全世界最大的一座教堂。教堂最早是建於西元324年，原始的构想只是一座小会堂，建于圣伯多禄墓穴的正上方，在十五世纪时开始改建，其中历经不少位顶尖的建筑师和艺术家参与修改，终于在1626年完成了的模样。圣伯多禄教堂不仅是一座富丽堂皇值得参观的建筑圣殿，它所拥有多达百件的艺术瑰宝，更被视为无价的资产。

教堂门外立着两座雕像，左边握着钥匙的是圣彼得，右边拿着剑的是圣保罗，教堂的大门上都有梵蒂冈的标志。

大殿内有很多巨大的雕像和浮雕，大殿的左右两边是一个接一个的小的殿堂，每个小殿内都装饰着壁画、浮雕和雕像，最著名的是米开朗基罗的圣母哀痛雕像和一座圣伯多禄的青铜塑像。走进大门处的两个小天使捧圣水缸的雕塑，从形象上看小天使只有一岁的样子，然而雕像的实际高度有2.5米。众多的统治者、勇士、殉难者的雕像给人们留下了太多的威严、冷峻和痛苦的记忆后，再看到这天真可爱的小天使时，一种安慰、一种美好的感觉油然而生。艺术家把小天使和圣水放在一起，是因为那时的人们视水为上帝赐予人的圣洁之物，水是生命之源。

米开朗基罗24岁时雕塑作品《圣母哀痛》。圣母怀抱死去的儿子的悲痛感和对上帝意旨的顺从感在作品中刻画得淋漓尽手。这里所表现的圣母痛苦状与米开朗基罗以後的作品迥然不同。

母爱小堂中的《圣殇》被称为教堂中最优雅的作品，为米开基罗24岁时的杰作。而且是米开朗基罗唯一一件签名作品，其名字就在圣母身上横跨胸前的饰带上。

前面的第三礼拜堂里有贝尼尼所建的祭坛，左侧以及与第二、第三礼拜堂相对的墙面上有波莱渥罗为伊诺欠兹奥八世建造的青铜纪念碑。

教堂内部装饰华丽，华丽到令人惶恐不安，令人窒息。我们见到的教堂中央著名大拱形屋顶是米开朗基罗的杰作，双重构造，外暗内明。对于这个大圆顶，曾有过百年的波折，最先是布拉曼特于1506年设计，1514年他去世后拉斐尔接替了他。六年后，拉斐尔也去世了，教会对教堂顶部借鉴哥德式的设计，强调黑暗与光明的对比，采用了玫瑰花窗，于是出于对教堂入口处的光线对比效应的考虑，圆顶被取消。后来米开朗基罗在71岁高龄时接替了这项工作，以“对天主、对圣母、对圣伯多禄的爱”的名义，恢复了圆顶。圆顶廊檐上有十一个雕像，耶稣基督的雕像位于中间，廊檐两侧各有一座钟，右边的是格林威治时间，左边的是罗马时间。

中央的圆顶是由米开朗基罗设计的，两重结构，内部很明亮。圆顶下是教皇的祭坛，用贝尼尼创作的青铜华盖覆盖着。那扭曲的粗圆柱似的独特形状很引人注目。下面的礼拜堂里有圣伯多禄墓。墓前跪着的是由新古典主义雕刻家卡诺巴作的教皇庀奥六世像。里面上部有彩色玻璃作的鸽子，下面装饰着贝尼尼作的巨大的“圣伯多禄的椅子”，面前的左边有珍宝馆的入口，那些豪华的圣器皿类显示着梵蒂冈的力量。

水晶棺里装的是教皇的遗体，教皇去世后，将遗体银封，才使得我们现在依然可以看到教皇的原貌。

整个殿堂的内部呈十字架的形状，在十字架交叉点处是教堂的中心，中心点的地下是圣伯多禄的陵墓，地上是教皇的祭坛，祭坛上方是金碧辉煌的华盖，华盖的上方是教堂顶部的圆穹，其直径42米，离地面120米，圆穹的周围及整个殿堂的顶部布满美丽的图案和浮雕。一束阳光从圆穹照进殿堂，给肃穆、幽暗的教堂增添了一种神秘的色彩，那圆穹仿佛是通向天堂的大门。

贝尔尼尼的雕制的青铜华盖。它由4根螺旋形铜柱支撑，足有5层楼房高那么高。华盖前面的半圆形栏杆上永远点燃著99盏长明灯，而下方则是宗座祭坛和圣伯多禄的坟墓，只有教皇才可以在这座祭坛上，面对东升的旭日，当著朝圣者举行弥撒。

圣伯多禄宝座，也是贝尔尼尼设计的一件镀金的青铜宝座。宝座上方是於光芒四射的荣耀龛及象牙饰物的木椅，椅背上有两个小天使，手持开启天国的钥匙和教皇三重冠。传说这把木椅是圣伯多禄的真正御座，後经考证为加洛林国王泰查二世所赠送。

以上三件艺术杰作外，站在米开朗基罗设计的穹窿顶下抬头上望，你会感到大堂内的一切都显得如此渺小。穹顶周长71米，为罗马全城的最高点。当您进入圣伯多禄大教堂内部的时候，第一眼看上去实在无法领略其宏伟的规模。若用人直观视觉去体测它的规模的话，很容易因教堂各个部分巧妙对称的布局形成错觉，需要借助一些实际资料才能说明它的实质：教堂的长度，包括门廊，为230米，拱顶的高度是38米。正殿尽头的彩色玻璃大窗上有一只圣灵信鸽，翼展达1.5米之长。这座教堂可容纳6万人。如果有时间，游客可乘电梯拾级而上，登顶俯瞰罗马全城。从教堂内出来，在教堂的左侧有一队瑞士卫兵。他们身穿的别致制服500年不变，据说是米开朗基罗设计的，手中的长戈也是15世纪的产品。游人如果想同卫兵合影留念，他们不会拒绝，但要想从这里进入教皇宫，却行不通。

很多壁画都是马赛克拼贴，如油画般细腻有光泽……

教堂外的圣伯多禄广场是建筑大师贝尔尼尼一生中最伟大的建筑艺术品，完成于17世纪。拥有两个四排共284根德斯金式圆柱和88根方石柱组成的半圆长廊，上有40位圣人雕像，仿佛圣伯多禄大教堂伸出的两个巨大手臂。

欧洲之行圆满结束……

不虚此行，回家啦……