<p class="ql-block">清晨起来，晨曦暖沐，惠风和畅，没来由的一阵心情舒爽。</p><p class="ql-block">没动车，背了个简便的背包，装了点水和干粮，就出发了。</p> <p class="ql-block">和以往去的那些寺院有些不同，拉扑楞寺没有依山而建，却建在凤山与龙山合围的山谷之中，或许是取龙凤呈祥之意。</p> <p class="ql-block">拉卜楞寺规模宏大，号称一共有48座庙宇，个个或精美绝伦或古朴沧桑，从西门进，环绕一周，就需要大半天时间，如果不去听讲解，就只能做个走马观花的看客，看个表面热闹而已。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">讲解员里有藏族小帅哥，也有红衣喇嘛，我们都是认真听讲的好孩子。</p> <p class="ql-block">和汉传佛教不同，这里供奉的和信仰的菩萨，主要是观世音菩萨的两大化身白度母、绿度母还有释迦牟尼佛、弥勒佛、文殊菩萨、宗喀巴大师等等。</p> <p class="ql-block">而这边弥勒佛的造型也不是汉地里常见的的大肚弥勒佛形象，而是半蹲坐造型，据说这样是在等待成为佛祖的那一天，直到那一天，才会端坐莲台，弘经说法。</p> <p class="ql-block">大经堂和贡唐宝塔为必去殿宇，不过去贡唐宝塔要另花20元的门票，如果不是93年重建的缘故，这20元还是非常值得的。</p> <p class="ql-block">游到东门，沿着世界上最长一圈的转经筒，一路用力的转动经筒，一边跟随藏人的脚步，望着他们或佝偻或巍峨的身影，感受着他们纯粹的信仰和虔诚。</p> <p class="ql-block">这个世界上的苦难太多！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">希望所有身处不幸的人们都能离苦得乐，在这个末法的时代，通过不断的自省和修行，最终能得大自在和大解脱。</p> <p class="ql-block">拉卜楞寺最广为流传的一句话是“愿皆如愿，行皆坦途”。</p> <p class="ql-block">愿是许愿，许愿是为众生还是为自己?</p> <p class="ql-block">愿也是愿望，所有愿望皆如愿，愿这个世界不再有战争、饥饿、杀戮，不再有贪婪、痴妄、嗔怒。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">可愿望只是愿望，在这个悠悠天地、浮躁尘世，听取你愿望的是佛?是众生?还是你自己?</p> <p class="ql-block">去寺庙，无非三见，见天地，见众生，见自己。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">天地悠悠，众生皆苦，唯有自渡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">自度又何其难！大部分众生都如草木一般，偏居一隅而苟且偷生。</p> <p class="ql-block">拉卜楞寺有三绝，酥油花、唐卡和堆绣。</p><p class="ql-block">有个类似博物馆的院子，里面奇珍异宝、争奇斗艳，在鲜艳却不油腻和媚俗的色彩里，恍若隔世一般的迷离。</p> <p class="ql-block">我把信仰献给了谁?谁又来给我解脱?</p> <p class="ql-block">芸芸众生，踟蹰在路上，每一次的磕磕绊绊都让人绝望。</p><p class="ql-block">但每一次的绝望里，都有光。</p><p class="ql-block">那是希望，那是愿力，那是众生不屈不饶的奋斗，那是生命绵延不绝的密码。</p> <p class="ql-block">走出拉卜楞寺，门口熙熙攘攘的人群，一个个神色平静，仿佛完成对自我和苍生的救赎，仿佛完成了一个庄严的神秘的仪式。</p> <p class="ql-block">而所有的这些积攒下来的敬畏，化成了一声声或高亢或低迷的诵告，在苍寥寂寞的大地上，悠悠回响。</p>