<p class="ql-block">在我收藏来的青铜器杂件中，发现一个水滴形镶嵌件，弧面加工的比较粗糙，刚见时黑乎乎的，手感轻，我开始认为是琥珀，当我用灯照时，展现了透明的绿色，深研究，我确定是传说中的“艾叶绿”，我不是轻率下结论的，艾叶绿这个课题我也研究了十几年了，过手也不少绿色印章材质，其中也不乏有艾叶绿。这个出土的水滴形镶嵌件，粗略判断年份是明代的东西，工艺稍粗。</p><p class="ql-block">现发出来和各位朋友分享，研究，欢迎指正。</p> <p class="ql-block">艾叶绿文献记载溯源</p><p class="ql-block">艾叶绿作为珍稀石材，其文献记载可追溯至宋代，后世明清文献对其特征与地位多有补充。以下从早期文献记载、明清时期的详细描述两方面梳理其文献脉络。</p><p class="ql-block">宋代文献中的早期记载</p><p class="ql-block">南宋梁克家所著《三山志》中最早提及艾叶绿，书中记载“五花石坑，相距十数里，红者、泔者、紫者、髹者，惟艾绿者难得”。这一记载虽未详细描述其特征，但明确指出艾叶绿在寿山石中的稀有性，为后世研究提供了重要依据。</p><p class="ql-block">明清文献的详细描述与争议</p><p class="ql-block">- 明代谢在杭的品第定位：明代布政史谢在杭在《小草集》中首次将艾叶绿列为寿山石第一，称“艾绿第一，丹砂次之，羊脂瓜瓤红又次之”。他曾亲自游历寿山，其评价被后世视为权威，奠定了艾叶绿的文化地位。</p><p class="ql-block">- 清代文献的特征细化：</p><p class="ql-block"> 高兆《观石录》：描述艾叶绿“绿色通明，蜿蜒绿波中”，提及肌理中深绿色纹理，如“碧若春草，通体艾叶小花”，并记载其“质凝腻高于田石，手摸有明显浊质指纹痕”。</p><p class="ql-block"> 毛奇龄《后观石录》：详细记录了一枚艾叶绿印石，称其“绿色通明，底渐至深碧色，独其住处稍白，则艾背叶矣”，并比喻其“上半如碧玉，下半如红毛玻璃酒瓶”，强调其透明度与色泽层次。</p><p class="ql-block"> 《寿山石小志》：明确艾叶绿“清时已绝产”，描述其色“如黄蒿之艾叶，中有黄荕如线及血块或紫块，质颇嫩，半透明而带光泽”。</p><p class="ql-block">- 产地争议与命名问题：清代文献对艾叶绿产地存在分歧，有观点认为出自月尾矿洞，也有认为来自黄巢矿脉，但均无实证。现代研究为区分古今差异，将月尾绿中色泽如艾叶者称为“艾叶绿月尾石”。</p><p class="ql-block">文献记载的核心共识</p><p class="ql-block">综合历代文献，艾叶绿的核心特征在记载中较为一致：色如艾叶、半透明、质凝腻、具纹理（如红格、萝卜丝纹），且强调其“六德俱备”（细、结、润、腻、温、凝），是印章篆刻的顶级材质。这些记载共同构建了艾叶绿作为“石中神品”的文化形象。</p><p class="ql-block">以上内容由AI搜集并生成，仅供参考</p>