古代名臣录（其一）

北冥先生

晏子：救民百姓而不夸，行补三君而不有。

晏婴，字仲，史称“晏子”，夷维（今山东省高密市）人，春秋时期著名政治家、思想家、外交家。历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达五十余年。他以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯，聪颖机智，能言善辩。内辅国政，屡谏齐国君主。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。晏婴生活节俭，谦恭下士，主张薄敛，省刑，善于听取下层的意见，管理国家秉公无私，亲友僚属求他办事，合法者办，不合法者拒。他从不接受礼物，大到赏邑、住房，小到车马、衣服，都被他辞绝。晏子还时常把自己所享的俸禄送给亲戚朋友和劳苦百姓，其身体力行而为民之楷模。其思想和轶事多见于《晏子春秋》。

司马迁：此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。

黄霸：仁厚爱民，教化为先。

黄霸，字次公，淮阳郡阳夏县（今河南省太康县）人，后徙云陵县（今陕西省淳化县）。西汉时期名臣。黄霸少学律令，初任侍郎、谒者。昭帝即位，历任河东均输长、河南太守丞，以宽和著名。宣帝即位，听闻黄霸持法公平，召为廷尉正，后历任谏大夫、扬州刺史、颍川太守、京兆尹、太子太傅。黄霸为政时，劝客耕桑，节用殖财，力行教化，而后诛罚，深得吏民之心，治下户口岁增，治为天下第一。五凤二年，迁御史大夫。次年，官至丞相，封爵建成侯。甘露三年，黄霸去世。

班固：王成、黄霸、朱邑、龚遂、郑弘、召信臣等，所居民富，所去见思，生有荣号，死见奉祀，此廪廪庶几德让君子之遗风矣。自汉兴，言治民吏，以霸为首。

杨震：塞私门之请托，遗清白于子孙。

杨震，字伯起，号“关西夫子”、“四知先生”，弘农华阴（今陕西省华阴市）人，出身弘农杨氏。东汉时期名臣。杨震博览经籍，年五十始仕州郡，初为大将军邓骘所辟，举茂才，历任荆州刺史、东莱太守、涿郡太守、太仆、太常。安帝永宁元年，官至司徒。延光二年，为太尉。由荆州刺史转任东莱太守路过昌邑时，从前他推举的荆州茂才王密任昌邑县令，去看望杨震，晚上又送给杨震金十斤。杨震说：“老朋友知道你，你为什么不知道老朋友呢？”王密说：“现在是深夜，没有人会知道。”杨震说：“天知、神知、我知、你知，怎么说没有人知道呢。”王密惭愧地离开。后来，杨震转任涿郡太守。他在任内公正廉明，不接受私人的请托。他的子孙蔬食徒步，生活俭朴，他的一些老朋友或长辈，想要他为子孙布置产业，杨震说：“让后世的人称他们为清白官吏的子孙，不是很好吗？”

咏史诗关西【唐 胡曾】

杨震幽魂下北邙，关西踪迹遂荒凉。

四知美誉留人世，应与乾坤共久长。

姚崇：兴利除弊，救时宰相。

姚崇，本名元崇，字元之，陕州硖石(今河南陕县)人，祖籍吴兴(今浙江省湖州)，唐朝名臣。姚崇文武双全，历仕则天、中宗、睿宗三朝，两次拜为宰相，并兼任兵部尚书。唐玄宗亲政后，其提出十事要说，实行新政，辅佐唐玄宗开创开元盛世，被称为救时宰相，并与房玄龄、杜如晦、宋璟并称唐朝四大贤相。开元四年，山东发生大面积蝗灾。地方官员和百姓不敢捕杀蝗虫，姚崇列举魏时发生蝗灾不敢灭而导致草木皆尽、饥荒遍野甚至发生人吃人现象的事例劝诫唐玄宗，指出修德免灾并非对灾祸听之任之，而是要主动救灾。黄门监卢怀慎认为天灾非人力所能制服，姚崇驳斥道：“扑杀蝗虫解救百姓是善举，如果上天降灾祸，全由我姚崇一人承担，决不推诿给别人。”姚崇为民请命的坚强决心终于打动了唐玄宗，玄宗遂下令灭蝗。最终百姓免于灾难，天下太平。

题姚崇联

三朝为宰相，惟奉廉慎为铁则；

一生重节操，只将俭约传子孙。

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

范仲淹，字希文，籍贯苏州吴县（今属江苏苏州）。北宋时期杰出的政治家、文学家。大中祥符八年，范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知开封府等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年，与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”的方针，巩固西北边防。后回朝授枢密副使，拜参知政事，发起“庆历新政”，推行改革。不久后新政受挫，范仲淹自请出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年，改知颍州，逝于途中，享年六十四岁。宋仁宗亲书其碑额为“褒贤之碑”。后累赠太师、中书令兼尚书令、魏国公，谥号“文正”，世称“范文正公”。范仲淹文武兼备、智谋过人，无论在朝主政、出帅戍边，均系国之安危、时之重望于一身。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。

题范文正公祠【清 宋荦】

兵甲富于胸中，一代功名高宋室；

忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。

包拯：清心为治本，直道是身谋。

包拯，字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋政治家。天圣五年，登进士第，累迁监察御史。包拯主张严格选拔官员，裁汰冗杂、贪暴、懦弱的官吏，抑制贵戚和宦官等的权力，轻徭薄赋，节省开支等。知谏院时，多次论劾权贵，建言兴利除弊。再授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年，升任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”“包龙图”。嘉祐七年，包拯逝世，享年六十四岁，获赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。包拯审案明察，执法严峻，不畏权贵，不徇私情，清正廉洁，令行禁止，有“包青天”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。身后成为家喻户晓的“清官”典型。

题包公祠

正气上彤廷，辄法郑公三疏，明听纳，辨朋党，惜人才，选将实边，奏议服他匡谏笔；

清风扬碧落，不持端砚一方，任刚毅，绝苞苴，威权贵，保民安业，丹青照我瓣香心。

司马光：恭俭正直，世之圣贤。

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。陕州夏县涑水乡（今山西省夏县）人，生于光州光山（今河南省光山县）。北宋时期政治家、史学家、文学家。司马光于宋仁宗宝元元年中进士甲科，先后任谏议大夫、翰林学士、御史中丞等职。治平三年，撰成《通志》八卷，上呈宋英宗，颇受重视。英宗命设局续修，后神宗赐书名为《资治通鉴》，并亲自作序。哲宗即位后，任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，为相八个月，于元祐元年病逝，享年六十八岁。获赠太师、温国公，谥号“文正”。司马光为人忠直严谨，低调淡泊，学识渊博，提倡“可用之文”，推崇文以载道。著作有《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》等。

题司马温公陵碑楼【明 朱实昌】

粹德辉煌流涑水；

精忠发越秀峨眉。

岳飞：两言臣则师千古，百战兵威震一时。

岳飞，字鹏举，宋朝相州汤阴（今河南汤阴）人，祖籍东昌（今山东聊城），南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄，位列南宋“中兴四将”之首。岳飞从二十岁起，先后参与、指挥大小战斗数百次。或问：天下何时太平？飞曰：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。绍兴十年，完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时，平反昭雪，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥“武穆”，后又追谥忠武，封鄂王。岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。岳飞的文才同样卓越，其代表词作《满江红·怒发冲冠》是千古传诵的爱国名篇，后人辑有文集传世。

题岳王墓【钟寿恺】

精忠贯日月；

壮志垂山河。

文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

文天祥，初名云孙，字宋瑞，又字履善，自号浮休道人、文山。江南西路吉州庐陵县（今江西省吉安市青原区）人，南宋末年政治家、文学家 ，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宋理宗宝祐四年，二十一岁的文天祥中进士第一，成为状元。一度掌理军器监兼权直学士院，因直言斥责宦官董宋臣，讥讽权相贾似道而遭到贬斥，数度沉浮，三十七岁时自请致仕。德祐元年，元军南下攻宋，文天祥散尽家财，招募士卒勤王，被任命为浙西、江东制置使兼知平江府。后升任右丞相兼枢密使，奉命与元军议和，因面斥主帅伯颜被拘留，于押解北上途中逃归。后在福州参与拥立益王赵昰为帝，又自赴南剑州聚兵抗元。祥兴元年卫王赵昺继位后，拜少保，封信国公。后在五坡岭被俘，押至元大都，被囚三年，屡经威逼利诱，仍誓死不屈。元至元十九年十二月，从容就义，终年四十七岁。明代追谥号为“忠烈”。他在《过零丁洋》中所作的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，气势磅礴，情调高亢，激励了后世众多为理想而奋斗的仁人志士。著作后辑为《文山先生全集》。

题文天祥祠

犹留正气参天地；

永剩丹青照古今。

况钟：姑苏逸事乡人道，两字青天万古香。

况钟，字伯律，号龙岗，又号如愚，汉族，江西靖安县龙冈洲（今江西省靖安县高湖镇崖口村）人。明代官员。况钟早年曾在尚书吕震属下为小吏，因有奇才，为吕震所重视，并推荐为仪制司主事。永乐年间，升迁为礼部郎中。宣德五年出任苏州知府，正统六年，况钟在苏州任期十年已满，当地官民二万多人向上级请求留任，最终任职长达十三年。在“仁宣之治”前后，未经科举，由出身低贱的书吏做到知府，并且政绩斐然的官员中，苏州知府况钟是其中最著名的一个。 况钟三任苏州知府，任内他勤于政事，忠于职守，除奸革弊，为民办事，深得苏州人民的爱戴。他死后，很多人为他哭泣，悲痛不已，并立祠纪念他。况钟是明代一位受百姓尊敬的清官，苏州人民称他“况青天”，和包拯、 海瑞并称中国民间的三大青天。其功绩《明史·况钟传》有较详细记述，著述有《况太守集》、《况靖安集》等。

杨士奇：十年不愧赵清献；七邑重逢张益州。

张居正：愿以深心奉尘刹，不予自身求利益。

张居正，字叔大，号太岳，幼名张白圭，湖广荆州卫（今湖北省荆州市）军籍。生于江陵县（今湖北省荆州市），故称之“张江陵”。明朝政治家、改革家、内阁首辅，辅佐明神宗朱翊钧进行“万历新政”，史称“张居正改革”。嘉靖二十六年中进士。隆庆元年，任吏部左侍郎兼东阁大学士，后迁任内阁次辅，为吏部尚书、建极殿大学士。隆庆六年，代高拱为内阁首辅，晋中极殿大学士，一切军政大事均由张居正主持裁决，任内阁首辅十年，实行一系列改革措施。财政上，清丈田地，推行“一条鞭法”，总括赋、役，皆以银缴，“太仓粟可支十年，周寺积金， 至四百余万”；军事上，任用戚继光、李成梁等名将镇北边，用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱；吏治上，实行综核名实，采取“考成法”考核各级官吏，“虽万里外，朝下而夕奉行”，政体为之肃然。万历十年六月病逝，享年五十八岁，赠上柱国，谥文忠（后均被褫夺）。明代唯一生前就被授予太傅、太师的文官。去世后被神宗抄家，至熹宗天启二年恢复名誉。著有《张太岳集》《书经直解》《帝鉴图说》等。

题张太岳【明 海瑞】

工于谋国；拙于谋身。

于成龙：卓异清名三次举，洁高廉吏一生辉。

于成龙，字北溟，号于山，山西永宁州（今山西省吕梁市方山县）人。清朝初年名臣。于成龙在明崇祯十二年曾参加乡试并中副榜贡生，但因父亲年迈而未就职，直到清顺治十八年四十五岁时才以明经谒选吏部，授罗城知县。在任上明确保甲制度，鼓励农业生产。康熙六年升任合州知州。后迁任黄州府同知、知府，历任武昌知府（代）、福建按察使、福建布政使、直隶巡抚等职，累加兵部尚书。康熙二十年入京觐见，升任江南江西总督。康熙二十三年，奉命兼管江苏、安徽两地巡抚的政事，不久便在任上去世。死后遗物仅有破袍一件、盐豉几罐。其灵柩归葬故里时，有数万民众步行二十里，在江边伏地痛哭相送。康熙帝破例亲自为他撰写碑文，追赠太子太保，赐谥号为“清端”。于成龙善于决狱，以执法严正，不徇私情，正直清廉著称。在二十余年的宦海生涯中，于成龙三次被举“卓异”，所到之处，皆有政声，成为清代循吏的代表人物。康熙帝曾赞谕道：“朕博采舆评，咸称于成龙实天下廉吏第一。”百姓呼为“于青天”，史称“闾巷诵其绩，久而弗渝”。遗著有《于清端政书》等。

答王某【清 于成龙】

黎庶尽为邻，往来情更亲。

四知传美誉，非是爱财人。