流沙过指处，勘破红尘

雪馨

流沙过指处，勘破红尘

雪馨

流沙转，残云乱，镜花难见菩提岸。尘中煞，水中月，一念沉浮，一朝交谒，切！切！切！

重涯远，朱颜换，世间何处无谋算。情如雪，命如叶，天地归真，往来虚设，彻！彻！彻！

——钗头凤•菩提偈

　　流沙碾过指缝，残云漫过眉弯，镜中花影摇晃，终究到不了那片菩提清岸。尘世里的纷扰，如水中月般虚幻，一念之间是沉是浮，一朝相逢是缘是劫，只余三声“切”，道尽心头千回百转

山高水远，朱颜易改，世间何处没有筹谋算计？情意凉薄如落雪，生命轻飘似残叶。直到勘破天地归真的本相，看穿往来皆是虚设的幻象，才豁然生出三声“彻”，原来放下执念的瞬间，便是与自己和解的开始。

　　这阕词，是写给红尘里挣扎的你我，也是写给终将归于平静的岁月。

写下《钗头凤•菩提偈》时，窗外正飘着那年冬天的第一场雪。看着雪花落在窗沿又转瞬消融，忽然想起这半生走过的路——那些攥紧又松开的执念，那些看清又看淡的纷扰，竟都像这雪一般，来时热烈，去时无声。这阕词，与其说是笔墨之作，不如说是生活递给我的一张“悟帖”，字字句句里，都是对世间常态的拆解，对生命本真的叩问。

时光里的无力与清醒

“流沙转，残云乱”，年轻时总以为日子是条笔直的路，只要攥紧拳头往前冲，就能抓住想要的一切。可真到了一定年纪才懂，人这一辈子，就像站在流沙之上，你越想站稳，脚下的沙流得越快；又像望着天边的云，你越想看清它的形状，它散得越急。

我曾在一家公司做了二十五年，以为这就是“安稳”。四十二岁那年，公司要求内退，我拿着内退证明走出办公楼时，正是盛夏正午，阳光把影子拉得很短，心里却空得发慌。那时候才明白，所谓“稳定”，不过是自己给生活画的一个圈，圈外的风雨从不会因为你的期待而停下脚步。就像词里写的“镜花难见菩提岸”，我们总在追逐一个“完美结局”，以为抵达了就能安稳，却忘了镜中的花再美，终究是摸不着的幻影。

“尘中煞，水中月”，说的是生活里的“虚妄”。前几年帮母亲整理老房子，翻出一沓旧奖状——小学时的“三好学生”，中学时的作文比赛一等奖，甚至还有工作后单位发的“优秀员工”。年轻时总把这些当作证明自己的“底气”，可如今再看，不过是些泛黄的纸片。就像水里的月亮，你以为它在那里，伸手去捞，只溅起一阵涟漪，月亮依旧在天上，手里却什么也没有。

“一念沉浮，一朝交谒，切！切！切！”这三个“切”，是叹，也是醒。生活里的大多数烦恼，都源于“念头”的摇摆：一件事没做好，便觉得自己一无是处，这是“沉”；一点成绩被夸奖，又忍不住飘飘然，这是“浮”。我们总在“沉浮”里消耗自己，在与他人的“交谒”（相遇、交集）中计较得失，直到某一天突然惊觉——那些让你辗转反侧的事，三年后再看，不过是过眼云烟。这三声“切”，是对自己的当头棒喝：别让一时的念头困住脚步，别让外界的评价定义生活。

岁月里的接纳与释然

“重涯远，朱颜换”，写的是时光对人的雕琢。去年闺蜜聚会，看着席间的面孔，忽然发现大家眼角都有了细纹，有人添了白发，有人笑起来时，眼角的纹路里藏着生活的重量。席间有人感慨“老了”，语气里带着不甘，我却想起自己第一次发现鬓角白发时的心情——从最初的慌张，到后来对着镜子坦然拔掉，再到如今觉得“白发也是岁月的勋章”，这其间的转变，恰是对“朱颜换”的接纳。

生活从不会因为你怕老，就停下时光的钟；也不会因为你想留住什么，就冻结某一刻的风景。我曾痴迷于养花，总盼着那盆兰花能四季开花，为此查遍了养花攻略，施肥、浇水、控温，小心翼翼伺候着。可它偏不争气，一年只开半月，其余时间都像株野草。后来索性不管了，任它在阳台自生自灭，反倒年年花期都长了些。这才明白，“重涯远”不仅是路途的遥远，更是心态的距离——你越想掌控，越容易疲惫；接纳了“事与愿违”，反而能走得更稳。

“世间何处无谋算”，刚入职场时，总觉得“真诚”能换来一切，可见过为了升职暗中排挤同事的人，遇过笑脸相迎却背后拆台的事，才懂世间本就有“算计”二字。但这并非让人变得世故，而是要学会“清醒”。就像菜市场里讨价还价的阿姨，你不必鄙夷她的“计较”，那是生活教会她的生存之道；就像职场上为项目据理力争的伙伴，你不必反感她的“强势”，那是责任赋予她的担当。“谋算”未必是恶意，有时只是生活的“生存技能”，看透这一点，便不会再为他人的“复杂”而失望，也不会为自己的“简单”而不安。

放下后的通透与自由

“情如雪，命如叶”，这里的“情”，不是男女之爱，而是世间所有的联结——亲情、友情、邻里情，甚至是与陌生人的交集。我曾有个相处了二十多年的朋友，年轻时无话不谈，可随着各自成家、生活轨迹渐远，再见面时竟只剩客套。起初我很失落，觉得“友情就该天长地久”，后来在一个雪天看见她发的朋友圈，配图是她和新邻居堆的雪人，配文“冬日暖意”，忽然就释怀了。

感情就像落雪，有的落在掌心能焐热片刻，有的落在肩头转眼就化了，没有谁该为谁停留，能同行一段已是缘分。而“命如叶”，更像对个体的注解。春天抽芽时不必得意，秋天凋零时不必沮丧，叶片的使命从不是“长青”，而是在该绿的时候拼命舒展，该落的时候坦然归根。人也一样，不必总想着“活成别人眼中的样子”，能在自己的节奏里，把日子过成“自己的模样”，就已足够。

“天地归真，往来虚设，彻！彻！彻！”这三声“彻”，是整首词的“魂”。五十岁这几年，接连送走几位闺蜜的亲人，忽然觉得“天地归真”——生老病死本就是自然规律，悲伤是真的，可逝去的人活过的那些温暖瞬间，也是真的；“往来虚设”并非否定过往，而是明白所有的相遇、离别、得到、失去，终会在时光里沉淀为“经历”，而非“包袱”。

那一刻，忽然看懂了年轻时总读不懂的“放下”：不是放弃追求，而是不再为“求而不得”焦虑；不是逃避责任，而是不再为“无法周全”自责；不是看破红尘，而是在红尘里活得更清醒——知道什么该抓住，什么该放手，知道“自己”才是生活的重心，其余的都是锦上添花，有则欢喜，无则坦然。

词是生活的注脚

生活是词的底色

写下最后一个“彻”字时，窗外的雪已经停了。桌角的茶杯里，茶叶沉在杯底，茶汤清澈见底。这就像生活，起初茶叶在水里翻滚，看似热闹，终有沉静下来的时刻。而这阕《钗头凤•菩提偈》，不过是我在沉静时，写给生活的一封回信。

它没有华丽的辞藻，没有曲折的故事，只有一个普通女子在岁月里的跌撞与感悟：从执着于“掌控”到接纳“无常”，从纠结于“得失”到懂得“取舍”，从困在“他人目光”到回归“自我本心”。这过程，就像剥洋葱，一层层剥开时会流泪，可剥到最后才发现，最里层的“心”，本就是空的——空，才装得下阳光，容得下风雨，盛得下生活本来的样子。

愿读到这阕词的你，也能在自己的生活里，找到那三声“彻”的契机。毕竟，生活从不是用来“完美”的，而是用来“经历”的；人生也不是用来“看透”的，而是用来“活透”的。于浮世中守住本心，于纷扰里悟得通透，便是最好的日子。