《魔山》·Thomas Mann·肺气

花父

读了一位德国作家Thomas Mann的作品《Der Zauberberg》中文名字《魔山》。Thomas Mann生于1875年，去世于1955年。他在1929年获得诺贝尔文学奖。《魔山》是他的一部力作，也是德国现代小说的突破。他运用大量意识流及时空交错的写作技巧，在叙述方面却运用了现实主义手法，又会自觉不自觉地越出现实主义范围，用象征性的手法推动和提高。他说，恶意是批判的灵魂，而批判却是进步和启蒙的源泉。他认为：世界上有两种原则经常处于抗衡状态，这就是权利和正义，暴虐和自由，迷信和智慧。因循守旧的原则和不断变动的原则，也就是进步的原则。Thomas Mann接着又一针见血的指出：人们称前者为亚洲人的原则，后者为欧洲人的原则，因为欧洲是反叛、批判和实现变革的国土，而东方大陆则体现出清净无为和一成不变的精神。两种力量究竟何者得胜，但最终会出现曙光，那就是人与人之间平等博爱的曙光。《魔山》是一本拿得起放得下的书，不会有一口气读完的冲动，是被公认较为难读的作品之一，并不是读不懂，而是那种与现代社会阅读的距离。严谨却啰哩啰嗦反反复复，现代里透着无法逾越的刻板。在至酷中挣扎在突破后的犹豫不前，一种复杂而矛盾的心理刻划。《魔山》的感悟也是让你无从下手无法评议。如果没有读过请不要翻阅，留下一点对生活的向往，因为外表的光鲜亮丽和病态的内部被病菌啃噬的痛苦会无休止的折磨你。他会把一个人正常的人扭曲成病人，没有做不到的只有想不到的，最后他把一切归于社会，归于制度，然后无可奈何的服从。 《魔山》叙述了80多年前在瑞士高山上一所与疗养结合的治疗肺病的疗养院，与我们的医院截然相反。他们用日积月累的经验首先是“叩诊”来听，来判断，得出怀疑的结论后再使用“爱克斯光”来拍片确诊，这需要敏锐的听力，而不是我们的先用仪器普查一遍的劳民伤财的轻而易举。肺病的隔离几乎古板和反常，在寒气十足的天气里做静卧疗法，把两条毯子均匀地裹在身上，活像一具具的木乃伊。而在阳台上做卧疗的时候灵魂仿佛会出窍，纵情享乐吃着“吻糖”的幻觉。在这样的山上疗养就像希腊神话中的坦塔罗斯，主神宙斯之子，因泄露天机被罚永世站在上面种有果树的水中，水一直没到下巴处，口渴想喝水时，水即减退，腹肌想吃果子，果树的树枝却升高了。每个人表面的光鲜亮丽而身体内部都被病菌啃噬着，腐烂着。当一个床位被空出来一眨眼的功夫神不知鬼不觉地又会被新来的患者补上，日日夜夜的来去匆匆，生命不翼而飞的神奇。汉斯·卡斯托尔普住进的是一个刚刚被肺病夺去生命抬出去后留下浓郁的福尔玛林气味的床位，那是一个美国女人在汉斯来之前吐了两次血然后就寿终正寝的被抬了出去。房间整洁白色的家具白色的壁纸，有着落地的长窗搭配着绣得华丽的亚麻布窗帘十分的时髦。有阳台可以观赏美丽的景色。汉斯思绪纷乱“脑袋一下子倒在那美国女人临死睡过的枕头上”，“这张床曾是美国女人一病不起的地方，也许它上面还躺过许多死人”，恶梦便由此开始…… 时差·距离·在四处拥挤的医院里，那些患者两眼带着焦虑的眼光直愣愣地瞅着前方一个接着一个的人头，仿佛越过人头就是希望，小心翼翼等候着结果。他们没有优美风景的住院环境和舒适的医疗，一天五顿优质的餐饮，更谈不上每个星期的音乐会，而那是近百年前的事。但我同样看到医院大厅里的三角钢琴，默默地不声不响的看着川流不息的病患者焦虑的神色，音乐用有着超乎寻常的观察力甚至冷漠。只有走进医院你才会放下所有。走进医院每时每刻都在与死神对话，谈的好的走人，谈的不好的留下。医院是一个清醒的地方，你会突然间的放下执念，模模糊糊在头脑里盘旋不散的世界离你越来越远。当和死神勾肩搭背的时候，你会突然间感觉一种从未有过的轻松。医院是一块看不见的墓地。我们是医院的过客，人世间的过客。与医院签约倾家荡产。时间会落在活人的后面，而人最终也会落在时间的后面。但我们依然迈着外表坚定，内心蹒跚的步伐，带着病态过度的乐趣，在蓝天的旷野中。