昨天，你是“卓玛” 今天，你是“阿刁”

悠悠

卓玛，传统、温暖、纯洁善良，大地之母，她指尖有泥土的温度，牦牛绒在纺车下织成雪山间的云霞，卓玛不说话，只是笑着捧起酥油茶，帐房外经幡每飘动一次，她就将草原的故事多绣一寸。阿刁，现代，自由、叛逆、野生力量，阿刁的刀鞘里藏着风，她拆下格桑花枝作箭，射向城市牢笼。她只喝青稞酒滚烫的烈，要活就活成礁石上的疤，雪山崩前那声劈裂冰河的响，不向现实低头，比格桑还顽强。所以，你想成为卓玛还是阿刁，更像是一个富有诗意的选择，是区域内的特质，富有浓烈的叙事感。后来在西行中发现，这两种特质是可以并存的。 南迦巴瓦的晨，带着雨后的清新，梦里的牵挂，菌类一定在野蛮生长吧…… 西行漫记第六日，小伙伴起了个早，目光触摸到一点点的金，是希望，是确幸，后来也稍纵即逝了…… 梦中情峰，近在迟尺，却难夙愿，用有缘人的目光所及，给索松村画下意犹未尽的省略号吧！ 再见，南迦巴瓦…… 途径米拉山口隧道，4658，和色季拉山形成了鲜明对比，小朋友怒吸了几口氧气下车蹦跶了十下，我也想下去跳个大展宏图，还是没敢造次，保持敬畏😂 又是一座悬崖上的建筑艺术，海拔3800米的旺波日山上，甘丹寺的金顶劈开云雾，涉及宗教，我们硬知识，软表达…… 甘丹寺不仅是藏传佛教格鲁派的祖庭，更是一座矗立于山脊之上的精神堡垒。它的存在，仿佛是天地与信仰之间的一场永恒对话，宗喀巴大师的影子仍烙在每一块玛尼石上，诵经声穿过600年的风，酥油灯不灭，信仰便永远有方向，这里不是终点，而是觉醒的起点。 甘丹寺主要供奉宗喀巴大师及其灵塔，同时供奉强巴佛（弥勒佛）和护法神白毡神（甘丹野山居士），海拔最高处有4400➕，两个八百米差不多的强度，和色达感受有异同。 甘丹寺的色彩，是信仰与自然在海拔3800米碰撞出的视觉史诗，天地和信仰调成的唐卡，它不仅是颜色的堆叠，更是一种穿透瞳孔、直抵灵魂的符号系统。绛红是大地涌出的血，鎏金是天空坠落的日，纯白是神祇撒下的盐，而漆黑是所有光最终回归的寓言。 赭红色，象征虔诚、生命力、佛教智慧的热度，它在僧侣翻卷的衣袂间流动的信仰，如火焰般啃噬雪山的冷，让朝圣者的瞳孔从此烙下永不褪色的灼热。 卓玛的甘丹寺——她叩长头的手指抚过转经筒， 酥油灯在宗喀巴像前长明， 她说这不是寺庙， 是祖母的祖母一生未曾说完的祷告。 鎏金色，天界的切片，金顶、法器、佛像涂层上，金色不反光是日光，信仰具象化了，象征着神圣、觉悟、超越世俗的光明。当朝阳劈开云层，甘丹寺的鎏金顶便成了人间接引天光的镜面，黄金在此并非奢靡，而是凝固的日照与跪拜者掌心向上的愿力。 青蓝色，天空、经幡蓝条、远山雾霭，象征，永恒、自由、神性维度。甘丹寺的蓝不在墙上，而在头顶，它是由经幡撕裂天空漏下的碎片，是氧气稀薄处信仰唯一的呼吸孔道。 天梯尽头，红白僧舍如铠甲般覆盖山脊，金顶之下，经幡卷起雪风，穿绛红色僧袍的背影走向大殿，这一刻，时空褪色，只剩信仰与天地对峙的锋芒。 纯白色，山脊的沉默修辞，外墙、佛塔基座、哈达阵列，象征纯净、空性、雪域的精神底色。白墙如山巅永冻的雪浪，吞没喧嚣，只容经句翻涌，它是画布，是呼吸的间隙，让绛红更炽烈，鎏金更锋利。 甘丹寺的台阶从不承诺捷径，你需以呼吸为代价，攀爬、停顿、仰望，直至剥离杂念，听见内心与风共鸣的频率，那是一种近乎残酷的纯净，却让灵魂重新学会飞翔。 漆黑色，深邃的守护之力，窗框、法器纹饰、夜间寺影，象征威严、破除无明的力量。门窗的漆黑边框如金刚杵截断幻象，提醒众生：光明需以黑暗为尺，觉悟始于对深渊的凝视。 阿刁的甘丹寺，——阿刁把摩托车停在山脚， 抬头望了望天梯般的台阶， 佛不渡人，人自渡，她咬碎硬糖，一步一喘， 把城市里的浑浊吐成雪山上的白气。 再回头看一眼，带着虔诚的心…… 驱车拉萨，途中瞥见小可爱…… 部队爱民学校——阿里高中，很漂亮的学校，职业习惯，一见钟情…… 入驻拉萨 酒店可远眺布达拉宫…… 迎着晚七点的拉萨日光，恍会儿神…… 耗牛肉干无敌味佳 从窗户看楼下就是拉萨一中，突然发现拉萨中小学生还在正常上课，一想也对，温度上来讲，他们这还未烈日炎炎…… 原以为到拉萨不到4000会毫无问题，但到达异地还是给了点颜色，大家多多少少都有了点感觉，而睡了一晚，这酒店把我睡服了，又是一个微妙的修复过程，总之醒了以后又感觉如履平地，这真的是很神奇的体验。 酒店入夜仪式，篝火香槟歌舞哈达，氛围感拉满…… 拉萨独特的地域性站台 西行第七日，原打算最大的一个挑战很佛系地调整为最轻松的一天，主打一个来都来了，该（能）体验的都试一试，大幅度休整，小昭寺今日闭寺，可能跟过几天的雪顿节有关。 扎西德勒鸭网红伴手礼店 拉萨的KFC 八廓街，既是拉萨的心脏，也是一场永不停歇的流动史诗。在这里，信仰与烟火气撕扯又交融，形成了一种近乎魔幻的现实主义。1. 转经道的神圣脉冲——成千上万人的脚步磨亮青石板，经筒旋转的嘎吱声与诵经低鸣汇成声浪，形成一座“行走的寺庙”。2. 商贸血统的野性生命力——从唐代茶马古道到现代藏式手作，蜜蜡、藏刀、尼泊尔绸缎在阳光下闪烁，讨价还价声里藏着跨越千年的交易智慧。3. 时空重叠的魔幻剧场——穿传统藏装的老阿妈与举自拍杆的游客擦肩，酥油茶馆里苹果手机嗡嗡震动，量子时代与轮回信仰在此并行。 以大昭寺为圆心，八廓街是刻在地上的曼陀罗，顺时针流动的人潮推着时光旋转，藏袍摩擦声如恒古的河，有的为今生磕长头而来，有的为来世匆匆路过。街头涌动着市井烟火气，甜茶壶磕碰出银元的响动，古董商把真假故事捆成天珠项链叫卖。在这里，信仰称重计价，但真心无需抵押。超现实主义时空里的凌晨四点，无人机掠过金刚橛檐角，抖音热曲混着《度母颂》砸在青石板上，转经道不再只是通向轮回，它正在直播人间。 如果说我只是为了打卡一杯奶茶，不不，“阿刁”在风中飘扬的头发、清澈的眼神和顽强的生命力，才是她的内核。我们在聆听《阿刁》这首歌时，在仰望布达拉宫时，在看着转经信徒坚毅的目光时，可以去感受这种力量。 行走的寺庙点明了八廓街的本质：信仰并非静止的偶像，而是流动的能量。这股脉冲的节律由磕长头者身体摩擦地面的声响、转经筒轴承永不停歇的旋转声和低沉的诵经声共同谱写，它是拉萨永恒的心跳。 扎基寺是藏传佛教格鲁派寺庙色拉寺的分寺，是全西藏唯一的一座财神庙。扎基寺主供的财神在藏语里称作扎基拉姆”（Zhaqi Lhamo）。据说，这是拉萨城的护法神“吉祥天母”的世间化身，本在汉地，后随一位赴汉地的色拉寺大师来到拉萨（也有说是随文成公主进藏的），后被供奉在扎基寺。扎基拉姆女神像位于寺庙主殿内的一个佛龛之中。🍶 扎基寺的财神嗜酒，故前来扎基寺朝拜的人们，除了会带哈达、酥油外，也会带上白酒（特别是藏族传统的青稞酒）进行供奉，这使得寺庙内外常弥漫着淡淡的酒香，形成了非常独特的宗教文化现象。 与财沾边的色彩果然就是这般纯粹 地道的青稞米酒，远方的客人，酒干了，再斟满😂 我从林芝到拉萨的适应期是一个夜晚，只代表我个人，昨晚还正常高反，今晚已经可以drink完米酒再来啤酒3650了😂 无敌好吃的，菜名不知道，统称炸鸡，超嫩，应该和七公的叫花鸡不相上下哈哈 袖珍小土豆🥔耶✌🏻 很有意思的地域餐饮文化，高潮迭起，每个人都披上了哈达，扎西德勒！ 思金拉措，真想成为他们歌中的卓玛，音色太美，藏族汉子的歌喉太深情，听的我想流泪…… 和我在拉萨的夜色里坐一坐可好？ 酒店六楼清吧可观布达拉宫全貌 西行第八日，由远及近，弯弯绕绕，终于直面布达拉宫…… 巧了，我们来的非常适时，从林芝到拉萨，一路喜迎节日的氛围深入人心，热烈庆祝西藏自治区成立60周年，扎西德勒🥰 西藏自治区成立60周年（1965-2025）是雪域高原发展史上的一个重要里程碑。新时代党的治藏方略，“稳定，发展，生态，强边”，在这六十年间，西藏的各项事业取得了历史性成就，经济社会发生了深刻变革，各族群众的获得感、幸福感、安全感不断提升。未来，这片壮丽的高原必将迎来更加美好的明天。 布达拉宫最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建的宫殿，后成为历代达赖喇嘛的冬宫居所和西藏政教合一的统治中心，1994年被列为世界文化遗产，它是藏民心中至高无上的圣地，每年都有无数信徒从四面八方磕着长头前来朝拜。 布达拉宫是建筑史奇迹，主体建筑分白宫和红宫，白宫为行政与生活区，是历代达赖喇嘛的寝宫、办公场所和僧官学校所在地，白色象征和平与安宁。 红宫为宗教与灵塔殿，主要用于宗教事务，安放历代达赖喇嘛的灵塔，红色象征权威与力量。宫殿共有13层，房屋数千间。它依山垒砌，群楼重叠，是集宫殿、城堡、寺院于一体的宏伟建筑群。灵塔是历代达赖喇嘛的葬殿。灵塔用大量黄金、宝石包裹镶嵌，其中五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措的灵塔最为华丽，耗费黄金超过3700公斤，宝石无数。壁画与唐卡也是布宫精髓，讲述了西藏的历史、文化、佛教故事以及文成公主进藏的场景，这些艺术品是研究西藏历史的无价之宝。（均不能摄影摄像） 布达拉宫，是天地之间一枚沉默的印章，盖在雪域高原的扉页，宣告着神圣与永恒。远望时，它像一座悬浮的城。白宫是铺展的云团，温柔地托举着红宫——那团在晴空下永恒燃烧的火焰。金顶是这火焰顶端最炽热的光芒，在稀薄的空气中与太阳争夺辉耀。它不迎合你的目光，只是存在，巨大、寂静、威严，让所有朝向它的视线不由自主地弯曲，如同一次虔诚的鞠躬。 靠近布达拉宫时，你开始阅读它的细节，无数扇窗户是深陷的眼，凝视过千年的风霜、传召、战火与颂歌。墙壁并非光滑，粗粝的白玛草墙浸透了阳光和月光，仿佛能触摸到时间的颗粒。空气中弥漫着两种气息：山下人间烟火的微尘，与山上酥油灯千年不灭的静谧梵香。 攀登其内，则进入一个缓慢呼吸的机体。幽深的廊道是它的血管，壁画上绚丽的佛国故事、狩猎场景、使者往来，是流动的血液。木梯吱呀，回响着无数脚步的重量——那是僧侣、朝圣者、君王与游客共同踩出的、永无止境的节拍。经堂深处，低沉的诵经声并非入耳，而是直接撞击胸腔，那是这座巨大建筑强劲而缓慢的心跳。最终，你会明白，它不是建筑，而是一个符号。是 “信仰”的固态——将无形的精神，用石头、黄金、颜料和意志，浇筑成一座无可撼动的山。是 “时间”的具象——它不是废墟，不是博物馆，它从公元7世纪一路活到现在，每一块石头都同时包含着过去和现在。是 “距离”的终点——无数人用一生的时间走向它，磕长头、徒步万里，只为将额头轻贴于它冰冷的墙根，完成生命与至高信仰之间最后一次短暂的电流对接。所以，当你站在它面前，不必急于解读历史或宗教。只需感受那种 “绝对的在场” 。它就在那里，不声不响，便定义了整个天空，重塑了你对“崇高”的理解。它让喧嚣静止，让语言失效，只留下心灵在高原的烈风中，接受一场无声的洗礼。 布达拉宫，我经过你了，地上金粉没有捡到，身上包上揩了墙壁上好多红黄粉色的颜料，不是没有强度的，因为它一直有往上的台阶，记得调整好自己的身体与灵魂的节奏。 西藏博物馆，离太阳最近的灵魂，它远不只是一座陈列文物的建筑，它更像是一部立体的西藏百科全书。 博物馆的顶层观景平台已成为拉萨新晋的网红打卡地，视野开阔，可远眺布达拉宫与雪山群峰，也能领略幸福吉曲河和生态南山公园的景色，将自然与人文巧妙融合。 晚上突然心情有了起伏，人为制造了一些高反，制氧机终于发挥了效应，不得不说，人教人百次也许不够深刻，事教人一次，足矣，所以入藏一定要保持稳定的情绪哟！ 藏式“马杀鸡” 而在此时发现学生同步直达拉萨，没买回程票，说要玩到被高反遣退回家，他们比我更“阿刁”，膜拜。而后一直关注学生的动态，发现他们做足了准备工作，比如什么时候做“树懒”，什么时候干就完了，在记录我们的西藏行即将收尾，这群血气方刚的年轻人开始了他们的挑战征程，我想简单同步他们的勇敢，学生大大方方让我放开记录。这样加上日喀则和阿里，行程就接近圆满了，我走不到的地方，目光所至学生的轨迹，让自己心里有个考量，如果再来西藏，你敢不敢进军阿里？ 很“顶”的藏式出租车 我和学生应该同一天参观的西藏博物馆，文物细节就用她的照片展示西博风采，艺术生摄影与审美杠杠滴🤩😍 偶遇大昭寺的祥云 大昭寺里面有释迦摩尼完整的等身像，人们都在排队刷金粉，这是名副其实的金光闪闪！ 学生也走过扎基寺，看看她的视角…… 驱车开往冈仁波齐，一直揪着心关注神山是怎么一路接纳他们的，年轻人的线路只能仰望，动辄就是4000➕，后面都是5000➕…… 日喀则阿木加村，又见彩虹…… 平措林寺是学生看斑驳的壁画看的最过瘾的一次…… 阿里的嘎木桑，又双叒邂逅🌈 回家才知，进藏如果分等级，青铜，黄金，钻石，王者，骨灰级，我们勉强算得上黄金级，而我们的终点也许是很多进藏人的起点，西藏后劲真的很大，而学生真的当之无愧进入骨灰级，羡慕，敬佩，服气！ 学生用3天的计划，充足的准备，赢得了神山的接纳，她在那里感受到了“信仰的力量”，每一步向上的路都试图努力让自己放空，让自己平静，平静到只剩“前行的力量”，这种力量够她说在未来至少5️⃣年，遇到“过不去坎”的时候拿出来顶一顶，她建议如果只是打卡的朋友就不要去了，没有信仰就是“拿命开玩笑”，那里是玩真的…… 土拨鼠也太萌了 科迦寺，学生求“智慧”，为“开口文殊”而来！ 托林寺，历史的残缺也是美，整个寺庙的配色让人“心定神宁”，触碰残迹的时候，学生说她的电流一直蹿到天灵盖，太神奇了！ 古格王朝，曾经离天空最近的国度，有过22位国王，学生很好奇，怎么一座3️⃣0️⃣万人的城一夜变空城？ 日喀则曲朗，学生说是“解脱水”。 民族互动的快乐时光