<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">▲董辰生国画《老子出关图》 1993年作</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学经典，仅五千余言，分“道经”“德经”，被誉为“万经之王”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">其诞生与一段传奇相关：春秋末期，周室衰微，社会动荡，曾任周王室史官的老子，看透世事纷争，决定西出函谷关归隐。关令尹喜见紫气东来，知有圣人将至，便恳请老子留下智慧箴言。于是，老子将毕生对宇宙、人生的思考凝练成文，留下这部著作后，便骑着青牛飘然西去，不知所踪。 这部书以“道”为核心，探究万物规律与处世智慧，是道家思想的源头，对中国文化乃至世界影响深远。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">▲刘小东书法：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">刘小东的这幅书法：是老子《道德经》中的经典名句，寥寥数语，却蕴含着深邃的处世智慧与哲学思考。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> “上善若水”，以水喻“上善”，将最高境界的善比作水的品性。水，看似柔软无形，却拥有滋养万物的力量——它灌溉田野让草木生长，哺育生灵使生命延续，却从不对所滋养的万物索取回报，更不会与谁争抢功劳，这便是“水善利万物而不争”的境界。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">而“处众人之所恶，故几于道”，更显水的独特品性。它总是流向众人所不喜的低洼之地、幽暗之处，不刻意追求高处的光鲜，却在这样的“不争”与“处下”中，契合了天地间最本真的“道”。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">这短短几句，既是对水之品性的赞美，更是在告诉我们：真正的智慧，是像水一样包容、奉献而不张扬；真正的强大，是懂得谦和处下，在顺应自然中成就自身。这样的境界，值得我们一生去体悟与践行。</p>