<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 詹邈(1054～1088），利川都亭里人。据《施南府●选举志》记载：“詹邈都亭里人，宋元祐三年，博学宏词科第一”。</p><p class="ql-block"> 詹邈生于1054年，湖北利川都亭里铜锣坝人。家境贫寒，自幼父母双亡，与祖父母相依为命，仅靠家养三只鸭子生蛋换盐吃，他天生聪明伶俐，人莫能及，祖父母节衣缩食，送其读书。他胸怀大志，勤奋好学，家穷买不起笔砚，就以木盘盛沙习字，机敏过人，乡人无不称赞。在他科考之时，主事者请来一位很有学问的和尚为科场撰写一副对联，提学一看就知道出自于僧侣之手，连叹乏人，科场为凤巢虎穴之地，怎么好用一出家人手笔呢。詹邈闻言很不服气，当即口占一联，提学十分赞赏，令换上詹邈佳作。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 宋元佑三年(1088），宋哲宗赵煦立博学宏词科，遴选贤才，经地方官员举荐，詹邈赴朝应试。宋哲宗问邈：“家居何处？”邈答曰：“家住清江都亭里，本是钟灵毓秀地，周有蔓子秉忠义，汉有竹王把疆辟。”哲宗见邈出语不凡，遂问：“景致如何？”邈答曰：“东有玉笔朝天，西有万里城墙，南有八宝炼丹，北有卧龙吞江”。哲宗又问：“家有多少人？”。答曰：“七十人担水，八十人打柴，三支船下河运盐，鹞鹰滩头打掉一只，经常缺盐吃。”。宋哲宗惊问道：“有多大房屋？”答曰：“十座牌楼绕墙，千根柱头落地，万片丝茅盖顶，两丈之阔容八生。”哲宗又问：“有多少仆役？”。答曰：“不用仆役，风扫地，月点灯，狗拉弓，猪弹琴，老鼠半夜读五经。”邈对答如流，用精妙绝伦的语言向宋哲宗回答故里的位置、山川秀丽和家境状况，哲宗甚是惊奇，哲宗沉思了半响，又问他：“土家族多善歌舞，卿可知《摆手舞》的章法？”满朝文武的目光落在他身上，带着好奇与审视。詹邈叩首，声音清亮如击玉：“臣乡中舞仪，左手扬盾似守土，右手挥矛如拓疆，动静之间，皆是家国大义。”哲宗喜呼：“奇才！”</p><p class="ql-block"> 哲宗又问一些治国方略，邈旁征博引，一一作答。宋哲宗大喜，钦授詹邈为博学宏词科第一名。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 其实詹邈是与七八十岁祖父母相依为命，靠三只鸭子生蛋换盐，住的是用10块篱笆围成的茅草棚，天穿地漏，风来风扫地，月来月作灯，狗瘦得象张弓，猪冷得直呻吟，老鼠饿得叽叽叫。詹邈高登状元的喜讯传到利川，里人欢呼雀跃，都亭里的老人们在祠堂前竖起了桅杆，把詹邈中状元的喜报抄在锦帛上，与历代土司的令牌并排供奉。土家族的姑娘们跳起了摆手舞，这次的歌词换了新的：“齐岳山山高，清江水水深，出了状元郎，照亮土家人。”后来乡亲们又集资，即修登龙桥以待其荣返故里踩桥。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">现实的"登龙桥″已湮没于历史的长河中。</p> <p class="ql-block">但不久传来噩耗，1089年詹邈获钦准回归故里，在归乡途中不幸被奸人所害，赍志而没，年方35岁。后葬于利川城四十五里甘溪山北麓杨家沟。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 《施南府志●人物志》载：“詹邈博学宏词科第一，恩施、利川、建始三县皆祀分贤。”时隔八百多年，民鲜不知詹邈。谈及土家文斗，必以詹邈状元为骄傲。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">状元古道简介:</p><p class="ql-block"> 两排参天古树，一条畅通大道，上接状元坪(公园接待中心)下连状元故居，全长650米，沧海桑田，几经风雨，原石级古道变为树荫便道。</p><p class="ql-block"> 现在这两排古树，树种为柳杉，建场初从我国浙江引进栽培，约300株，最高27.4米，最大胸径0.8米，单株最大立木蓄积3.35m。从对山看此两排古树似两列威风凛凛的战将，两边茶园如波，梨花似雪。</p><p class="ql-block"> 该古道以当年(公元1088年，北宋元佑三年)居住在此的詹邈赴京赶考从此道出发中状元而成名。</p> <p class="ql-block"> 现利川市有状元坟与状元屋基都在甘溪山麓，甘溪山现已开辟成森林公园，除有状元坟，状元屋基、陈提督墓可供凭吊外，还有空中走廊，森林迷宫可供玩乐。</p> <p class="ql-block">詹邈死亡传说：</p><p class="ql-block"> 詹邈被钦点状元以后，奉旨在京为官。 垂帘听政的高太后在朝堂上，见新科状元玉树临风，才华横溢，立即下旨招新科状元为附马。 不料，在拜堂时詹邈发现公主有孕，立即抗旨拒婚，执意不娶。引来高太后雷霆之怒，詹邈被贬到恩施、利川为官，被皇家暗害致死。</p> <p class="ql-block">音乐背景介绍:</p><p class="ql-block"> 宣恩三棒鼓是一种集曲艺、杂耍与音乐于一体的国家级非物质文化遗产，其历史渊源深厚，融合了中原文化与土家族本土艺术，形成于鄂西武陵山区。</p><p class="ql-block"> 音乐唱词大意:</p><p class="ql-block">说起这面鼓，赏心又悦目，鼓是出自雷州府，流落到江湖。 </p><p class="ql-block">锣鼓都不错，再讲这面锣，归根结底只一个，出自苏州河。 </p><p class="ql-block">打鼓的棒棒，一般七寸长，里面本把小钱装，唱起好闹堂。 </p><p class="ql-block">棒棒艺人爱，长在普陀庵，王母娘娘亲手载，鲁班砍回来。</p><p class="ql-block">打锣小棒棒，一般五寸长，主料拿来装神龛，称之为栋梁。</p><p class="ql-block"> 三棒鼓的雏形可追溯至唐代的“三杖鼓”。宋代主要用于宫廷娱乐。元代改称“花棒鼓”，传说与苏氏兄妹（苏子健、苏鸾姣）相关。二人因救驾忽必烈受封，后携龙凤鼓、金铜锣民间献艺，其故事被编入《太鱼山救驾》鼓词，成为土家族三棒鼓的起源叙事。明代田艺蘅《留青日扎》记载“吴越间妇女用三棒上下击鼓，谓之三棒鼓”，名称正式确立。此时三棒鼓已从技艺表演发展为曲艺形式，并随移民传入湖北天门、沔阳（今仙桃）一带。</p> <p class="ql-block">文字参考，中国利川网《詹邈传》。</p><p class="ql-block">配图:Al成影和网络。</p><p class="ql-block">配乐:来自网络。</p>