佛缘：灵山胜境

随缘

灵山胜境位于无锡马山的太湖之滨。由小灵山、祥符禅寺、灵山大佛及分布于其间的其他景点所组成的，可简单概括为一山、一寺、一佛。 　　灵山的历史可追溯到1000多年前的唐代，相传玄奘西天取经归来，游历东南到此，来到小灵山，见“层峦丛翠”，景色非凡，大为赞赏，曰“无殊西竺国灵鹫之胜也”！于是就给此山起名小灵山。印度的灵鹫山，就是释迦牟尼得道成佛的地方，是著名的佛教圣地，并嘱大弟子窥基在这里主持开法。小灵山寺就由此逐渐发展。 五智门 　　五智门位于灵山胜境门楼之后，是一座巍峨的石牌坊，由花岗岩石柱构成，门开五道。每道门上都有一座石质歇山顶，其上一排藏式佛塔作为装饰，居中三道门的正反两面分别镌刻大乘佛教“六度”相关文字。 灵山大佛 　　灵山大佛是释迦牟尼佛青铜立像，佛体坐落于无锡马山秦履峰南侧，通高88米，连同基座总高101.5米，由1560块6-8毫米厚的铜壁板拼装焊接而成，总用铜量达725吨。灵山大佛矗立在小灵山南麓，包括莲花座在内通高为八十八米，相当于一幢三十馀层楼房的高度，比“山是一尊佛，佛是一座山”的四川乐山大佛还要高出十七米，是迄今为止我国最高的巨型佛像。大佛双目垂视，眼神睿智慈祥，右手“施无畏印”，左手“与愿印”。 　　灵山大佛如果加上三层座基，总高度达一百零一点五米。灵山大佛双目垂视，眼神睿智慈祥。湛蓝的天空中白云悠悠，让人产生佛在“动”的感觉。灵山大佛身体各部匀称适度，衣饰褶纹明快流畅、飘逸灵动使远观近瞻都十分相宜。 祥符禅寺 　　祥符禅寺始建于唐代，玄奘法师曾命名此地为“小灵山”。历经多次重修，民国期间毁于兵燹，只剩一棵千年银杏树和一个水井，现建筑为上世纪九十年代重建。寺内有天王殿、大紫大雄宝殿等。 九龙灌浴 　　九龙灌浴是国内首创的大型动态音乐群雕，生动再现了佛教经典中释迦牟尼诞生时的神圣场景。当音乐响起，巨大的莲花缓缓绽开，太子佛像从中升起，九龙喷水，形成“花开见佛”的奇妙景观，场面十分震撼。 曼飞龙塔 　　曼飞龙塔塔身以白色为基色，属砖石结构的金刚宝座式群塔，塔基为圆形须弥座。由1座主塔和8座小塔组合而成，塔上有各种浮雕、陶塑、佛龛、佛像和纹饰，造型美观。该塔是南传佛教的代表建筑，始建于公元1204年，具有深厚的历史文化底蕴。 阿育王柱 　　阿育王柱为花岗岩材质，由整根花岗岩雕凿而成，通高16.9米，直径1.8米，重达200多吨，是国内目前体量最大的阿育王柱，也是工艺精湛的手工雕刻石柱。柱身刻有梵文“阿育王柱”，顶端有四只威武的石狮，面向东、南、西、北四个方向，象征着要把佛教弘扬到四面八方。 五印坛城 　　五印坛城占地约8000平方米，高31.55米，共六层，矗立在香水海中央的圆岛上。建筑风格融合了拉萨布达拉宫与藏地寺院的特色，白色墙体、红色窗棂搭配耀眼金顶，顶部采用藏地寺院金顶形式，四角建有转角门楼。建筑融合了彩绘、壁画、木雕、唐卡等数十种藏地传统建筑装饰技艺。坛城外观庄严而神秘，内部展示了丰富的藏传佛教文化艺术精华。 百子戏弥勒 　　百子戏弥勒这尊大型青铜艺术珍品，弥勒佛高3米，宽7.8米，重9吨。弥勒佛呈斜倚而卧的姿态，神情和蔼，笑容可掬，体型硕大。其身上塑有整整一百个正在嬉戏耍闹的小顽童，各个形神各异，栩栩如生。小顽童们有的在叠罗汉，有的在杂耍，有的在拔河，有的在掏耳，有的在滚打，有的在拿小树枝捅弥勒的肚脐，还有的竟然在弥勒身上撒尿，百童散布弥勒周身，充满趣味。 佛手 　　佛手是按照灵山大佛右手以一比一比例复制的。 降魔壁 　　降魔群雕是一件展现释迦牟尼降魔成道故事的紫铜锻造艺术珍品。位于灵山胜境中轴线上，整壁由紫铜锻造而成，宽26米，高8米。群雕中间是佛祖释迦牟尼端坐高台，面容庄严肃穆，右手触地，结“降魔印”。佛祖两面分别展示了魔王用权欲、财宝、美色来引诱佛祖，用诽谤诬蔑佛祖，用魔兵魔将恐吓佛祖的场景。 　　在佛祖前下方，土地神跪在佛祖面前，向当地猎户诉说释迦牟尼成佛的事迹。整个画面共出现各类人物形象60多个，人物神情栩栩如生，服饰、配件的刻画极其精细。 梵宫 　　梵宫于2008年11月23日开启，位于无锡灵山大佛景区内。作为东方佛教艺术荟萃载体的灵山梵宫堪称是东方的“卢浮宫”。梵宫建筑气势磅礴，布局庄严和谐，总建筑面积达7万余平方米。灵山梵宫的建筑形式突破传统，以石材等坚固耐久材料为主，大量运用高大的廊柱、大跨度的梁柱、高耸的穹顶、超大面积的厅堂等，既体现佛教的博大精深与崇高，又将传统文化元素与鲜明时代特征相融合。