石头碗 敬惜字纸 向阳而生

理鸣

　　“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌，它能给勇敢者以智慧，也能给善良者以欢乐……”说起马龙村石头碗塆，人们常常会想起这首歌，仿佛看到一个硕大石碗盛着的村庄，岁月的痕迹在这里凝固，时光的影子被拉得老长。

　　石头碗塆东与马龙口、马尾余接壤，南与谢培村王天六塆相邻，西邻区政府，北与下新屋、大园地毗连。全塆邓姓，57户、207人。明永乐三年（1405年），邓姓始祖邓荣五从通山县云瞿洞迁此定居。因附近有很多小石头山围绕着此地，形如碗状，故取名为石头碗。

这里的地理位置极好，三面环山，一面临水。前俯平畴沃野，右揽舒缓流淌的幸福河水，左连远处蜿蜒起伏的青峰山。抬头可见山景，俯首能赏水色，侧耳可听溪声，伸手能触清流。荣五公在石头碗落户后，以“光前裕后”为己任，把“手艺传家”作为堂匾，时常讲述东汉第一功臣、先祖邓禹公“内文明，笃行淳备，事母至孝。天下既定，常欲远名势。有子十三人，各使守一艺。修整闺门，教养子孙，皆可以为后世法。资用国邑，不修产利。”笃行淳朴的家风家训，约束自己的子孙耕读持家、光宗耀祖。相传，石头碗塆有“敬惜字纸”的风俗，有文字的纸是不能乱丢，文字是神圣的，要送到祖祠焚香炉去烧掉。祖祠里有口天井，养着一些鲤鱼，是不允动的。先祖把学子看成鱼，企盼鲤鱼跃龙门。正是这种对文化的尊崇，深入细节、润物无声的教化，石头碗塆人才辈出、人丁兴旺。随着人烟的增加，面积不大的石头碗居住拥挤，子孙们纷纷向四周迁徙。青峰山、狮子口、邓方达、泉家庄等太和许多邓姓村塆都是从石头碗迁居出去的。

　　“石山环抱似陶瓯，天造穹庐卧野畴。忽闻斧凿叮当响，却卖嶙峋换米油。”上世纪八九十年代，村民自编的这首诗形象地写出了石头碗塆开山采石“卖石头”的场景。

那时候农村建房，地基是用石头垒成，没人买得起钢筋水泥，用灰沙泥浆填实即可。石头碗塆周边岩石外观呈红褐色，石块紧密、表面平整，很适合建房用料。当时很多村民以从事开采石头为业，“打石头”成为了全塆人较为重要的收入来源。每天，“叮叮当当”的敲打声，一阵阵“轰隆隆”放炮炸石声，一辆辆“突突突”拖运石头的拖拉机声，响彻长空。山坡滚下的是石头，路旁堆放的是石头，漫山遍野的是石头……现场虽火热，可尘土满天飞、爆破声不断、房屋颤巍巍。日积月累之下，这里山体受伤，水质受损，小山变深渊，平路成凹凸，四周皆是悬崖峭壁、山体遍布“疤痕”。生态的警钟开始敲响，一向敬畏自然的村民痛心地说，这碗“石头饭”一直吃下去，早晚“把牙齿都硌掉”。

　　村民们响应党委政府号召，不再卖石头，转型发展产业，建设和美乡村：南山场产业基地，油茶园、梅花谷、采摘园，一路可看四季花开，一年可采四季鲜果；从老屋基搬出的民房，按照统一规划，一排排雅致小楼，沿山边兴建，亭台楼阁、格珊窗花、门前洁净，溪水环绕，“三边”实现绿化、美化和靓化；爆破石头后残留下的嗅水塘堰得到整治，堵塞的沟渠得到清理……从穷山恶水到山清水秀，二十余年间，石头碗塆绘就了一幅新画卷。

　　石头碗的石头情缘醇厚绵久，珍藏着春夏秋冬、柴米油盐、悲欢离合、喜怒哀乐的情感世界，幸福密码，精神图腾，乡愁记忆。这里是绵绵乡音的人间烟火气息，这里是许多邓氏族人充满“往事遗尘”的气质与家训。那天然生成石头碗，绝似一幅人与自然和谐共生、返璞归真的绝妙风景，她彰显石头碗人向阳而生、挑战自己、乐观生活的价值取向。