<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 每遇有风水命相之所求者，都有有意无意婉转提出“财”的问题。其实，关于“财”文化太深，不是一两句话能说清楚的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 风水学上有一句“山管人丁，水管财”，两个方面：自然环境，罗盘定位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 可有三个问题。①你的阳宅，咱们吗“紫禁城”的罗盘读数而定筑，风水的结果，也当不了皇帝。②环境好的宅子多了去了，不一定都拥“财”而富有。③拥有现代人追求的“财”，并不都拥有“幸福指数”，生活的并不完美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “财”与个人的“生辰八字”有关，与“天命”有关，但，也不是易理的全部真相！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 真相？更绝的是，你了解了“财”的文化真相，你可能会放弃目前世俗的对“财”的追求，从而产生一种新的“财观念”，并且，从而改变成新的“生活之财”的追求！</span></p><p class="ql-block">什么是“财（才）”？</p><p class="ql-block">咱们先从“识字”开始！</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “贝”加上“才”，现代学者告诉你——财。并解释“贝”是远古一种货币。而实际上呢？“贝”是以“一面阴”“一面阳”的“卜卦的工具”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 特别提示的是，“财”之“贝”，它不是“贝”，它是用于祭祀的器物！！！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其实，文字“才”“财”之前，还有两字与它相通用：柴，纔（音及意：财，才。）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 柴，以“木库”之木，祭祀，以火求得土生金，金生水，水生木。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 纔，祭祀得新的生命！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有依据的！！！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ①宋朝苏轼之诗《胡穆秀才遗古铜器似鼎而小上有两柱可覆而》，其中有一句“嗟君一见呼作鼎，纔（才）注升合已漂逝”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 苏轼的朋友胡穆，收藏了一件古铜器，他给苏轼说，得了一个“鼎”。苏轼说，这哪里是“鼎”？这是“金生水”后的“纔（才）”。这物，“尽日盛酒真良计”，酒杯！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ②来自于“贵州安顺红崖天书”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这个图中“圈中之字”就是“财”。这祭祀，就是祭祀之人在“鼎”中烧柴，火生土，土生金。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ③“柴”“财”“才”从造字之初，就有关联！都有火之祭祀的文化痕迹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 所以，喜欢道家思想的都知道“三才”，天、地、人，也是这个祭祀文化的产物！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在易经表现“火”的“乾卦”后，其运行方向上（朝“土”的方向发展中）伴随着的是“革卦”“鼎卦”。“革卦”表示的是“乾卦”向前发展的“原则”，要行“中道”去“火生土”；“鼎卦”，“乾卦”发展必须要用的与火有关的祭祀器物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 稍微有点易经理论基础的都知道，五行属性中，天道只有“四”（木、火、金、水），不在天道的“中宫”为土。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在嬴姓黄氏风水命相法中，“十神”中也有三种“财”：正财（火），偏财（火），劫财（水）【另一个五行为水的叫比肩水】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 于是乎，命相中有火为正财者，多千谦虚和气之“财”（财，这里是世俗上有钱财之意）；命相中“偏财”者，挣银子的过程中，拼搏竞争，过程中有谦和，但是，一但功成名就，“火”多体现在性格上，生怕别人不知道自己有钱，自己是有钱人。劫财水呢？发了，也忘了自己是谁，无火修炼，便失去一个“顺”。【顺，水火之财的发展目标。与“财”为近亲。】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 劫财（水）呢？劫，祭祀之功。以世俗间说法，曾经真心努力争取过。这一类，有两个结果：①命相中有“木”，还在“争钱”的路上。②命相中无“木”，有“守财奴”的小个性。关键又来了，“劫财水”有“木”有“火”才能“顺”！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 俗世之人，多求“俗世之财”。今之世界，用一张纸，设计上“防伪图标”，叫“币”，叫“钱”，叫“财”。认这个为“财”，真不好玩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 民国时期，从一开始的一张“票子”可以买一堆白菜，到一麻袋“票子”只能买一棵白菜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今天呢，一个包包，几万，几十万，怎样算都不对。真皮的，加手工制，又能怎样呢？但，有钱人不但求之，还要比之。还好，比不过，生气的是他们。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 古人智慧啊，柴，纔，财，火，顺，玩的是心灵上的安慰！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今日之求财者，结果呢？败光前面的努力的，肉体多疾。仅仅是今年3月至今，有七个榜上有名的有“财”者，非正常死亡！（自杀之类的。）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 谋财害命！一语成谶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最后，讲个真人真事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一个七十多岁的乡下老人。一辈子只在大山上做一件事：烧柴。不同的日子烧不同的柴、不同的叶子。关键是，他所描绘的未来世界，完美的很。总觉得他是从“红岩天书”岩上走下来的那个祭祀的人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最最引人注意的是，他，身体健康，精神状态很好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 朋友们，人生就是今世的一个过程。顺，最重要！祝福您们，有财，有才，有纔，有柴！</span></p>