湘西随想：弘一法师（6首）

兰蕙缘（庭谦）

诗/兰蕙缘（庭谦） 图/源网络（致谢）

曲/源美篇（致谢） 编/兰蕙缘（庭谦）

一、七律•弘一法师

轻舟一叶过天津，墨砚楠香百乐春。

少小挥毫书画篆，青葱建社戏星尘。

诗成宅塾风骚旧，梦绝江南曲艺新。

披挂袈裟生两段，师魂禅魄故园人。



二、七律•心藏万象

面色凝神笼古魂，衣衫凛冽扇书痕。

一泓墨迹垂天问，半壁风华照世昏。

智慧千秋驱腐恶，心藏万象报慈恩。

静观人间春秋雪，孝子贤孙自立根。

三、五古•长亭古道

长亭古道边，芳草碧连天。

送君千里别，哽咽泪缠绵。

学识才艺绝，桃李满人间。

送别歌一曲，词赋醉尘寰。



四、五古•千绪安然

静坐幽篁里，衣袍映深帘。

眉目藏山海，沉思不语间。

尘世纷扰远，心如古井澜，

一念起风雷，千绪自安然。



五、五古•放下释怀

念起即烦恼，心静亦清凉。

欲海翻波浪，放下是舟航。

世间千万事，不过一念藏，

拿起能放下，天地任我翔。



六、五古•万物寂静

青石刻身影，松风伴晨昏。

盘坐绿荫下，手捻一串痕。

万物皆寂静，唯有心声存，

问君何所求？无欲亦无嗔。



　　弘一法师，原名李叔同（1880—1942），幼名成蹊，学名文涛，字息霜，后曾改名广侯，别号漱筒，祖籍浙江平湖，生于天津，是我国著名的书画家、篆刻家、音乐家、戏剧家、教育家、诗人、学者，是中国新文化运动和中日文化交流的先驱，并先后培养出了一大批优秀的艺术人才。

　　弘一法师的 “悲欣交集”书法真迹，是其临终前三天所书的绝笔，既包含对众生苦难的悲悯，亦蕴含自我解脱的欣喜，体现了佛学修行中“大悲心”与“究竟涅槃”的圆融境界。2023年5月5日，国家文物局公布了1911年后已故书画类作品限制出境名家名单，根据名单，李叔同作品一律不准出境。

七、忠告•终言

—— 《人生没什么不可放下》读后

弘一法师临终前的告诫，语出惊人：“不要太操心你的孩子，也不要太操心你的父母和所有你在意的亲人，你所有的操心基本上都是徒劳。每个人都有自己的命，自己的因果自己扛，在因果里轮回，谁也替不了谁。” 此乃大师彻悟终言，其意深邃，其理可见，洞察世象，智慧其间，敬告天下父母，努力修为，脱俗超凡。

　　操心难改因果，放手亦是成全。你以为操碎了心就是负责？其实很多时候，你的过度操心不过是在替别人扛本不该你扛的因果。

“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛”，不是冷漠，而是明白每个人都有自己的人生轨迹。心理学研究早就显示，过度干预亲人生活的人，焦虑指数比常人高37%，而被过度操心的一方，独立能力反而会下降。

　　你把心提到嗓子眼替他们铺路，结果可能是他们失去了自己趟路的能力，你也困在“我都是为你好”的执念里累到崩溃。别信什么“爱就是事无巨细”的误区，真正的爱不是包办代替，而是懂得“各安其命”。

　　古人讲“种瓜得瓜，种豆得豆”，每个人的选择都会结出对应的果，你再着急也替不了他们吃自己选的饭，走自己选的路。你的操心改变不了因果，就像拦不住四季更替。越想替亲人扛风雨，越可能让他们失去面对风雨的勇气。

　　真正的智慧是，“做好自己该做的，然后学会放手——你有你的修行，他们有他们的功课”。与其在徒劳的操心里内耗，不如把精力放回自己身上。管好自己的因果，尊重别人的轮回，这才是对彼此最好的成全。你有没有过“操碎心却没用”的经历？说到底，是不是我们都该学学分寸里的爱？

八、弘一法师简介

弘一法师（1880-1942），俗名李叔同，是中国近代杰出的艺术家、教育家、佛教高僧，以艺术全才与律宗中兴者闻名，其一生分为艺术辉煌与出家修行两大阶段。

一、生平概览‌。弘一法师俗名李叔同，1880年生于天津官商世家，幼年丧父，受传统儒家教育，精通诗词、书画、篆刻。1905年留学日本东京美术学校，主修西洋画与音乐，期间创办中国首个话剧团体“春柳社”，主演《茶花女》开中国话剧先河。‌‌

二、‌艺术成就‌。主编中国首本音乐刊物《音乐小杂志》，创作经典歌曲《送别》。‌‌首创中国裸体写生教学，培养丰子恺、潘天寿等艺术大家。‌‌推动西洋画、广告艺术、木刻等现代艺术形式在中国的发展。‌‌

三、‌出家修行‌。1918年于杭州虎跑寺出家，法名演音，号弘一，专研南山律宗，成为律宗第十一代祖师。晚年驻锡福建泉州，1942年圆寂前留下“悲欣交集”四字。‌‌

四、经典语录‌。“一念放下，万般自在”“知足之人，虽卧地上，犹为安乐”等语录体现其超脱的佛学智慧。‌‌

五、‌爱国情怀‌。抗战期间倡导“念佛不忘救国”，组织佛教救护队，手书“救国必须念佛”分赠寺院。‌‌

六、精神遗产。全国多地建有弘一法师纪念馆，如泉州开元寺、天津李叔同故居等，其艺术与佛学思想至今影响深远。‌‌

　　天涯五友形成于1898年，李叔同避祸上海期间。因李叔同在许幻园发起的『城南文社』征文活动中屡夺魁首，被许幻园邀请入住城南草堂，并与张小楼、蔡小香、袁希濂结为金兰之交。五人主张革新思想，提倡移风易俗，常在城南草堂议论时政、创作诗文，被誉为『沪上文化现象』。‌‌

九、弘一法师的50句经典语录

1.凡是你想控制的，其实都控制了你，当你什么都不要时，天地都是你的。

2.遇见是因为有债要还，离开是因为债还清了。前世不欠，今生不见，今生相见，定有亏欠。缘起，我在人群中看见了你；缘散，我看见你在人群中。上船不思岸上人，下船不提船上事，旧人无需知近况，新人不必问过往。如果流年有爱，就心随花开；如果人走情凉，就守心自暖。

3.不要害怕失去，你所失去的，本来就不属于你，也不要害怕伤害，能伤害你的都是你的劫数。繁华三千，看淡了即是浮云，烦恼无数，想开了就是晴天。

4.你以为错过了就是遗憾，其实可能是躲过了一劫，别贪心，你不可能什么都拥有，也别灰心，你不可能什么都没有，所愿所不愿，不如心甘情愿，所得所不得，不如心安理得。

5.你信不信有些事，老天让你做不成，那是在保护你，别抱怨，别生气，世间万物都是有定数的，得到了未必是福，失去的未必是祸，人生各有渡口，各有各舟，有缘躲不开，无缘碰不到，缘起则聚，缘尽则散。

6.人不可能每一步都正确，不用回头看，也不要批判那时候的自己。要始终相信，所走之路，所遇之人，所留之遗憾，都是应该经历的。无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。

7.逢人不说人间事，便是人间无事人，可以谈天气，说日月星辰，花开花落，只是不要说人是非。不要去触碰人间的纷扰，只是纯粹的感受人间的美好，拒绝琐碎的对话，将更多的注意力放在有用的事情上。

8.你会渐渐明白，失败不算什么，因为它好过你曾经主动的放弃。撒谎不算什么，因为它好过你曾经愚蠢的隐瞒。被甩不算什么，因为它好过你抢先分手还以为占了多大便宜。我们学会了了解自己，才知道自己多么不堪，我们学会了了解别人，才知道别人多宽容。

9.能耐得住寂寞的人，是有思想的人。能忍受孤独的人，是有理想的人。遇事能屈能伸的人，是有胸怀的人。处事从容不迫的人，是个淡定的人。经常微笑的人，是有头脑的人，看透天下事的人，是有智慧的人。

10.欺骗过你的人，会替你生病；欺负你的人，会替你受苦；打压你的人，会替你遭殃；不还你钱的人，会替你挡灾。因果有轮回，苍天饶过谁，你只管善良，不要去怨恨别人，怨恨会伤到自己，把一切交给时间，与人为善，福虽未至，祸已远离，与人为恶，祸虽未至，福已远离。

11.一念执着，万般皆苦，一念放下，便是重生。当你决定放弃一个人或一件事情时，其实是放下了自己内心的执念，终于放过了自己。释怀曾经，是给自己机会，给自己未来，也是给别人自由的空间。

12.当你的修为越来越高时，就会真正理解周围的每一个人，没有好坏，没有对错，只是各自处在不同的能量频率中，显化出了不同的状态，做了不同的选择，有了不同的语言和行为，明白到了这一点，你就会升出真正的爱和慈悲，也就会允许、接纳、包容、善待以及真诚。

13.终有一天你会静下心来，像个局外人一样回顾自己的故事，然后笑着摇摇头，浮生不过梦一场，一切皆过眼云烟，努力了，尽心了，珍惜了，得失看淡，就问心无愧，坦然前行，你若不伤，岁月无恙。能够治愈你的，从来都不是时间，而是内心的那份释怀和明白。

14.任何关系，走到最后，只不过是相识一场，有心者，必有所累，无心者，亦无所谓。情出自愿，不谈亏欠，一念起，天涯咫尺，一念灭，咫尺天涯。前世的缘分，今生的相遇，来生的回眸，缘起缘灭缘自在，情深情浅不由人。

15.不要赌天意，不要测人心，天意你赌不起，人心你猜不透。人这一生没有多少时间可以挥霍，踏实一点，务实一点，和谁在一起轻松就和谁在一起，不是所有的人都可以掏心掏肺。

16.遇到不长久的缘，不思不念，缘分这东西，来时不需你同意，去时不争求你意见。思，只会庸人自忧，念，不过是自寻烦恼。心放宽，事看淡，情随缘，路看远，拥有时真心相待，离开时坦然目送。

17.你所有的压力，都是因为你太想要了；你所有的痛苦，都是因为你太较真了。有些事不能尽如心意，就是在提醒你，该拐弯了。

18.不争是慈悲，不辩是智慧，不闻是清净，不看就是自在。都是黄泉预约客，何必为难每一天，凡事看得太透，人间便无趣了，懂得放下才能更好的前行。世间万物，烦扰人心的东西数不胜数，不少人因为这些搞得痛苦不堪，身心疲惫。心要简单，人要糊涂，得失看淡，才会活得自在顺遂。

19.清醒时做事，糊涂时读书，大怒时睡觉，独处时思考。学会看淡得失，懂得缘聚缘散，凡事随遇而安就好。

20.求不得是常态，不圆满是生活，所求非所得，未必是遗憾，也许会以另一种方式得以圆满。人生本就是一出戏，初看不知戏中意，再看已是戏中人，戏散曲犹在，未见当初梦少年。人生本就有几多艰难，你又何必时时为难自己。

21.如果一个人总是影响你的情绪，让你烦躁、让你不安，而你自己又无法改变的时候，也许离开是最好的选择。离开某些人，不是因为他们不好，而是和他们在一起时，自己不好。

22.不要后悔对任何一个人好，哪怕是看错人，哪怕是被辜负，哪怕是撞南墙，因为你对他好，不代表他有多好，只是因为你很好。

23.你必须熬下去，是必须，当你熬过去了以后，你就会对这个世界上，认何一样东西失去兴趣，包括你心爱的人，因为没有人知道，你一个人走过那段难熬的日子，是多么的无助和崩溃，熬过去了，你就会变得无所畏惧，蜕变，才能让自己强大，涅槃，才能让自己重生，逆风，才能让自己翻盘。等你熬到心中无爱无恨无他人的时候你就重生了。过程虽然很痛苦，到时候你就会发现，失去比拥有更踏实。

24.人生粗茶淡饭不要紧，朋友散场没关系，只要你拥有热气腾腾的灵魂，日子就不会差，关关难过关关过，挺过去人生就会拨云见日，豁然开朗。

25.不要和过去过不去，因为它已经过去，不要和现实过不去，因为你还要过下去；来者要惜，去者要忘，一念花开，一念花落。不抱怨，心中无嗔便是净土。

26.人生千千结，就有千千劫，你的结，就是你的劫，解开一个结，才能渡过一个劫，人生苦短，世事繁杂，走不出自己的执念，到哪里都是牢笼。

27.再大的事，三年之后都是小事，再苦难的事，三年后也都风轻云淡，为何不借三年后的心态来过当下的生活。

28.人到晚年，能依靠的不是子女，而是要守住两样“东西”，这才是真正的大智慧，一是健康，二是强大的内心。

29.你以为你失去一个为你撑伞的人，能折磨你的，从来都不是别人的绝情，而是你心中的幻想和期待。其实分开后才发现，你的世界根本就不下雨。

30.无论别人怎么对你，都要善待自己，顶天立地做人，无愧于心；光明磊落做人，无悔于人。在自己的世界里，独善其身，在别人的世界里，顺其自然。

31.纠结别人的恶，折磨自己的心；放下别人的错，解脱自己的心。你伤悲，忧的是自己的情绪，你急躁，扰的是自己的清净。做事从心起，看淡一身轻，忍让一步，渡己一生。

32.有福之人，必有情劫之痛。多数人在经历情劫之后，丢掉了半条命，但正是这场情劫，让你完成了救赎和涅槃，让你学会了放下，学懂了人性，让你变得更加强大，学会善待自己，放过自己，不再自我消耗，让你成为更好的自己。

33.当你的心变得很冷漠，又开始独来独往，眼神愈发的坚定，做事杀伐果断，一心只想着怎么提升自己的时候，你就会知道，那个身批铠甲的你重生了。心不死则道不生，倘若穷途末路，那便势如破竹。

34.身不苦则福禄不厚，心不苦则智慧不开，世人只知道凤凰可以重生，却忽略了它在烈火炼狱中挣扎的环节。所有大彻大悟的人，都曾无药可救过，心不死则道不生，人的末路就是神的开端。

35.独处，是为了不陪他人演戏；不争，是为了放过自己内心；远离，是对伤害最大的鄙视；人与人之间最好的关系是没有关系。不远不近的关系适合所有情感，因为与任何人走得太近，都会是一场灾难。

36.你忍住不联系一个人的时候，他也许庆幸你没有去打扰他，你以为不主动就会错过，可在他眼里就是解脱，他不找你是因为他想摆脱你，你不找他是因为你在硬撑，你和一个不爱你的人去比心狠，你哪来的胜算？

37.相逢的意义在于照亮彼此，不然的话，一个人喝茶也很浪漫，一个人吹风也很清醒。缘分本来就稀薄寡淡，相伴一程已是万分感激，没有什么东西是一成不变的，没有谁能一直陪着谁，只要同行的时候是快乐的，就是最好的相遇，至于怎么走散的并不重要。

38.尽力之后，选择随缘吧，人的手就那么大，握不住的东西太多了，世间一切皆为空欢，没有一样东西真正属于你，你来，皆大欢喜，你走，两手空空，唯一属于你的，就是你活着的每一个瞬间。

39.生活告诉女人，谁都不容易，现实告诉女人，不经济独立，下场不是被抛弃就是嫌弃，女人不能靠感情和不值钱的西北风活着，赚钱和爱自己，永远是第一位；靠谁都不如靠自己，别人的屋檐再大也不如自己有把伞。

40.与你有缘的人，不用留，不用求，这是命中注定拥有的；与你无缘的人，何必留，何必求，全是不可触及的虚空，缘，妙不可言；缘，顺其自然。真正的缘，是遇见之后不离开，是久处以后离不开。

41.人生不过三万天，借副皮囊而已，生命没有永恒，时间一到，该老的老，该走的走。临了空空，没你也没我，无一物带走。我们最终只是时间的过客，何必执念，努力过后，得失随缘，自在随心。

42.一个人从你这里得到福报，如果辜负了你，天道规律会把缺你的那一部分，从其他方面补充给你。他带走的福报，也会以另一种方式失去，所以你尽管善良，福报就在路上。谁对不起你，谁欺骗你，谁伤害你，根本用不着着手去报复，你所受的所有委屈、伤心和痛苦，上苍会在另一个时空，千倍万倍的补偿你，纠结别人的恶，折磨自己的心，放下别人的错，解放自己的心。

43.其实你已经很幸福了，吃饱穿暖，无病无灾，隔三差五还能吃顿好的，偶尔还能睡到自然醒，肥嘟嘟的一身福气。人这一辈子，要是能够逃过天灾，躲过战乱，不遇歹人，不生大病，就已经是非常幸运了，要是还能够家庭和谐，收入稳定，三五好友，那更是天大的福泽。

44.在这个世界上每个人都很苦，凭什么就你扛不住。人到了一定的岁数，自己就是那个屋檐，再也不能在别处躲雨了。苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已，执于一念，困于一念，一念放下，自会在于心间，物随心转，境由心造，世间烦恼皆由心生。世间皆苦，唯有自渡，人生就是一半烟火，一半清欢，一半清醒，一半释然。清醒方觉苦，释然能自渡。

45.保护自己的最佳方式，就是从不高估自己在别人心中的分量，能伤害你的从来不是别人的无情，而是你心存幻想的坚持，及时止损，别希望，别盼望，别指望，就不会失望。

46.其实人生没有什么放不可下的，小到邻里之间的纠纷，大到生死，你放下也好，不放下也好，其结局并没有什么改变，不同的只是放下的人，收获了一份轻松和快乐，而放不下的人，只能一辈子背着包袱过日子，不得快乐。

47.人这一辈子，可以穷，可以懒，可以没本事，但不能不知恩！对你有恩的人，不要请吃饭、送礼，要学会以下三种报答方式——强者互帮，增进关系；慧者记恩，待时回报；智者搭桥，传递善意，如此感情方可长久。

48.劝不动，拦不住，那就是命。但凡一个人拼死都不听劝，那说明这条弯路他必须得走，生命中这堂课，他也必须要上。因为，对于锤子而言，眼中只有钉子。

49.人最傻的行为就是急着要结果，得不到便又急又闹。殊不知，老天安排的，比你自己选的更好，更周到。冥冥之中自有天意，一切都是最好的安排。

50.对的人兜兜转转还是会相遇，错的人晃晃悠悠终会走散。我们这一生，不需要刻意去遇见谁，也不需要勉强留住谁。人与人之间，最舒服的相处方式就是，我用真心待你，但不执着于你，活在缘分中，而非关系中。



十、师友点评

1、郭俊蓉妈妈（安徽）

弘一法师之事迹，总能给人无限灵感。

😊😊😊

2、细雨无声（湖南）

作者归纳总结精辟，弘一法师一生学识渊博，书画，音乐，戏曲，诗词，成就硕果累累，佛家思想得道高深，值得我们学习品读！🌹🌹🌹🌹🌹🌹🙏🙏🙏🙏🙏🙏

3、汪祖宝（湖南）

抒写弘一法师法师最全最美最透切最立体的诗章！🙏🙏🙏

4、宋贻华（湖南）

​ 李叔同是杰出的艺术家，教育家，佛教高僧，精通诗词书画，最经典歌曲《送别》，最经典的语录是“一念放下，万般自在”，后人一直传颂。贤弟将弘一研究得十分透彻，也十分细腻，才写出如此好诗，学习了！🙏🙏🙏

5、刘 澍（湖南）

大方无隅，大象无形；

大道至简，大笔如椽。

6、兰蕙缘（湖南）

​ 谢谢老师老兄老弟和众亲友的精彩点评！你们誉肯高抬，见解精准，余感谢赞同。对弘一法师，谈不上研究，多是一孔之见，难免挂一漏万，拙诗六首，聊作自慰。

李叔同，生于天津，聪明灵慧，曾留学东瀛，为学为师，精通六艺，几近当时之艺术通才、天才。以致多种才华，享誉江南乃至国内外，所育桃李星斗天下。自转身脱俗为弘一法师，业已跨越“三界”，位及法师弘一，醒天悟地，洞察苍生，天道轮回，不愧大彻大悟得道高僧。

由此可见，其为人为艺为僧，皆是天花板级的存在，百余年来，芸芸众生，仁人志士，礼膜拜的不少，敬佩叹服追随者不绝。故而，不得不令世人惊讶叹服和关注研究，以吸取人生修为、经验智慧和处世力量。

余写几首小诗，目的明确而简单：那就是奉劝：如我等退休下来的人，不必再过多的为儿为女操心或操空心生闷气干预他们的正常生活和工作了，而到了应该多为自己谋划，能如何健康快乐的活着的问题了。

花甲之后的各位同仁，皆应注意加强自身之修为，需反思醒悟，要学会——随缘、放下、宽怀，以力争度过一个比较健康、幸福、快乐的晚年！愚之浅见浅见，望各位师友兄弟姐妹多多谅解和包涵！

7、元来如此（四川）

一首长亭外，度了多少人。

👍👍👍🌹🌹🌹🌹🌹🌹

8、秋枫（湖南）

字字珠玑，渡人无数。

9、山笑（福建）

赞誉法师，诗诉衷肠。妙手写心，心语成诗。岁月留痕，笔墨流芳。品读佳作，沁心如玉。创作愉快，感谢分享。

10、王润莲（湖南）

弘一法师真乃奇人，他活到最高境界，也活得十分通透。诗人的笔触也将弘一法师写透写活。👍👍👍

十一、李叔同

　　弘一法师，在俗时的名字叫李叔同，青年时是一个进出名场、潇洒无羁的风流才子，后半生成为芒鞋布衲、苦修律宗的空门高僧。他被林语堂誉为那个时代最有才华的天才之一，也因为其剧变的人生轨迹，而被世人视作是一个传奇。

　　林语堂：“李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。”

　　张爱玲：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此地谦卑。”

　　在中国近百年文化发展史中，弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才，作为中国新文化运动的先驱者，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。　

　　1918年的春天，一个日本女人和她的朋友，寻遍了杭州的庙宇，最终在一座叫虎跑的寺庙里找到了自己出家的丈夫。38岁的他原来是西湖对岸，浙江省立第一师范学校的教员，不久前辞去教职离开学校，在这里落发为僧。十年前他在日本留学时与妻子结识，此后经历了多次的聚散离合，但这一次已经是最后的送别，丈夫决定离开这繁华世界，皈依佛门。

　　几个人一同在岳庙前临湖素食店，吃了一顿相对无言的素饭，丈夫把手表交给妻子作为离别纪念，安慰她说，你有技术，回日本去不会失业。岸边的人望着渐渐远去的小船失声痛哭，船上的人连头也没有再回过一次。

　　这是1957年3月7日，登载在《文汇报》上的文章，《我也来谈谈李叔同先生》，文章出自叔同老友，近代教育家黄炎培先生之手，写的是他亲眼所见，朋友与妻子诀别的一幕。

　　五年前，李叔同创作了歌曲《送别》，歌词意境之高，让人叹服。但没想到，这些文字竟在五年后一曲成谶，成为如今已是弘一法师的李叔同，与妻友别离一幕最合适的注脚。《送别》：

　　长亭外，古道边，芳草碧连天。

　　晚风拂柳笛声残， 夕阳山外山。

　　天之涯，地之角， 知交半零落。

　　一壶浊酒尽余欢， 今宵别梦寒。

　　长亭外，古道边，芳草碧连天。

　　晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

　　这位被誉为现代中国文化正待从他脚下走出，婉约清丽一途的艺术大师，悄然在杭州虎跑寺以盛年出家，他遁入空门的决定，在当年震动了整个中国知识界。

　　1880年10月23日，李叔同出生于天津市三岔河口附近一户富有的盐商之家。李叔同系父亲第五个姨太太王氏所生，幼名成蹊，学名文涛。

　　成家后，李叔同携母亲妻儿定居上海，凭借着诗书的才华，弱冠之年的李叔同，很快成为上海滩上的名流。他风流不羁，与艺伎坤伶过从甚密，时称“天涯五友”。

　　在多年以后，回顾那段风流的岁月，李叔同写下了这样两句词：“二十文章惊海内，毕竟空谈何有。”这两句词写于1905年，李叔同人生的第一个重大转折，就发生在这一年。相依为命的生母在上海逝世，这给了李叔同很大的打击。

　　李叔同痛下决心，决定东渡日本留学。在位于东京上野的东京美术学校，作为第一批艺术专业留学生，李叔同在度过了6年的留学生活。

　　李叔同后来创造了中国近代艺术史上的许多个第一，他最早把西洋绘画引入国内，最早用五线谱进行音乐教学，创办了中国最早的话剧社。1907年2月为赈济国内徐淮水灾，李叔同和话剧社的同学们，打算举行一次义演，经过商议，决定上演法国作家小仲马的剧目《茶花女》。而李叔同则担当《茶花女》中的女主角，最后这场话剧在日本引起了轰动。

　　因缘际会，李叔同应邀来到杭州的浙江省立第一师范学校，做起了音乐和美术课老师，李叔同一改西装革履的留学生打扮，穿起长袍马褂布鞋，严肃而朴素，完全像一位教育家了。

　　李叔同的性格是非常非常特殊的，夏丐尊因为学生宿舍遭到失窃事件，问他怎么办的时候，他劝他用自杀的方法来感化学生，应该讲是非常极端的，当然夏丐尊是没有这样去做。在上课的时候，他会非常郑重其事地向学生鞠躬，学生犯了过错的时候，他会让他们留下来，就是用非常低三下四的声音对学生说，今后痰不要吐在地上。然后讲完以后，他还要再向这个学生再鞠一躬，你现在可以走了。那么他的教育方法是这种方法，完全是感化的。他做教师有人格作背景，好比佛菩萨的有“后光”。

　　在李叔同的主持下，学校的艺术教育气氛十分浓厚，他开创了中国人体模特进行美术教学的先河。

　　教师李叔同以其人格魅力、深厚的中西文化底蕴，培养了一大批音乐和美术的优秀人才，从中华民国初年到民国二十年间，南中国音乐界人物，几乎都是李叔同的薪传，不是他的学生，便是他学生的学生。

　　1918年农历7月13日这天，李叔同最后一次以世俗中人的身份，走在通往校门的林荫路上，从这里离开，结束了世俗生活，遁入佛门，法名演音，法号弘一。李先生的突然出家，在学校里引起了巨大的震动。

　　李叔同没有正面解释过自己出家的原因，无论是在叔同旧日的挚交好友，还是他的日籍夫人看来，这个转变都有点“不可捉摸”。众说纷纭中，丰子恺的解释较为中肯，人的生活可以分作三层，一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活，有的人做人认真，满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，还必须去探求人生的究竟。

　　弘一最终以苦行僧终其一生。他将失传700余年佛教中戒律最严的南山律宗拾起，清苦修行。

　　20世纪的中国佛教界，有四位大师的名字同放光辉，他们是虚云、弘一、太虚、印光，弘一大师最终成为南山律宗第十一代宗师。李叔同每做一种人都十分像样，好比全能的优伶，起老生像个老生，起小生像个小生，起大面又很像个大面，所有这一切都源自于他性格上的一大特点，“认真”的缘故。

　　1942年10月13日，他写下这副字成为绝笔，“悲欣交集”四个字。这样随意地写在一张用过的纸上，小巧拙朴，毫无雕饰。“悲欣交集”的旁边写了三个略小的字，“见观经”。

　　三天后，弘一大师沐浴更衣完毕，在念佛声中保持吉祥卧姿，安详圆寂，留下舍利子500多粒。

　　弘一大师的一生充满了传奇色彩，63个流年，在俗39年，在佛24年，为世人留下了咀嚼不尽的精神财富。他是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国绚丽至极归于平淡的典型人物，被赵朴初先生评价为：

深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧。

无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。