火焰花开红艳艳

野渡

美篇号：19893192

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图/文 野 渡

在虎溪公园散步时，远远望见几棵树枝头上，盛开着朵朵大红花。在夏日的阳光下，绿叶衬托着花儿，显得格外的红艳艳，引人注目。自己所看到在高高的树上，开着鲜艳的大红花，还是春天时，看到的木棉花。不过，当我走到树下，发现眼前的花朵硕大，比木棉花大了许多，花的形态差别更大。上网一查，原来是火焰花。花如其名，火焰一般在枝头上燃烧，让人看一眼就忘不了的花儿。初见此花，惊叹不已。用心观察了解花的世界，总会有惊喜让人流连忘返。

据了解，火焰花是爵床科火焰花属的灌木。叶片椭圆形至矩圆形，顶端尖至渐尖，基部宽楔形，有叶柄。花为聚伞圆锥花序顶生。蒴果较长，呈圆柱形，有10粒种子依次紧挨着。

火焰树的花蕾会分泌一种黏液，持续存续到花开。有专家研究结果认为，这种黏液溶解在花蜜中，会产生对昆虫致死的毒性。难怪没看到蜂蝶来火焰花上采蜜，原来如此。其花蕾内部在生长时被水状的花蜜加压，如果挤压，它会像个小水枪将花蜜喷到近三米远。

在我国云南西双版纳，傣族人民信仰小乘佛教。当地许多与佛教有关的植物，都得到了广泛的种植和膜拜。火焰花就是其中一种，被视为与佛主诞生有缘树。

相传2500多年前，在古印度的西北部，喜马拉雅山脚下（今尼泊尔境内），有一个迦毗罗卫王国。国王净饭王和王后摩诃摩耶结婚多年都没有子女，直到王后45岁时，一天晚上，睡梦中见到一头白象腾空而来，闯入腹中后不久，王后便怀孕。按当时古印度的风俗，妇女头胎怀孕必须回娘家分娩。

摩诃摩耶王后临产前夕，乘坐大象载的轿子回娘家分娩。途经兰毗尼花园时，感到有些旅途疲乏，便下轿到花园中休息。当摩诃摩耶王后走到一棵葱茏茂盛开满花的火焰树下，伸手扶住树干上时，惊动了胎气，就在火焰花树下生下了释迦牟尼。于是，火焰花也成了佛教花。

西双版纳的每个傣族村寨都有寺庙，而每个寺庙周围都种有火焰花。由于，佛祖诞生与火焰花有关系，所以那些尚未生育的人家，想早得贵子，都会在房前屋后种植火焰花来求子。因此，火焰花的种植也成了村寨的传统，形成了当地特有的佛文化特色。

火焰花作为园林观赏花而言，观赏的价值还是比较高。花的形态让人眼前一亮，花瓣像如来佛掌半收拢，十粒如香蕉形状种子团团围住花芯，呈金黄色，红黄相映，和谐共生，凭添情趣。

目之所及一片绿色的世界里，一朵朵硕大的火焰花，在蓝天白云阳光映衬下，十分醒目映入眼帘。朵朵花儿犹如一团团火焰，熊熊燃烧，随风摇曳，风情万种。酷暑虽难熬，但望着火焰花，水洗过清新艳丽的花瓣，总能让人心中生出些许的凉意。

观赏火焰花时，我发现火焰花的凋谢方式与木棉花不同。木棉花凋谢是完整花形态坠落，掷地有声。而火焰花是一瓣又一瓣飘落，间隔时间长短不一，短的几分钟，长的好几天。所以，我们观赏到许多火焰花，花瓣总是隔三差五，稀稀疏疏。不过，瓢状似的花瓣，飘落形态相当优美与禅意。尤其在微风吹拂下，一个花瓣轻轻离开母体，随风从容优雅曼舞，款款而降，悄无声息飘落在芳草上，静静地等待着生命的轮回。

火焰花象征着生命的诞生，传说中佛祖有缘花。花的形态似火焰燃烧，是生命活力的呈现。生命虽有轮回，但在生命的周期里总是蓬勃绽放。哪怕只剩一二个花瓣，依然笑迎朝阳，目送晚霞，在枝头上纵情享受生命带来的体验与乐趣。从容品味生命中每一个过程的悲欣，既有阳光和风蓝天白云的相伴，又有暴风骤雨电闪雷鸣的袭扰。圆满的生命过程，总伴随着曲折与坦途。火焰花如此，人生亦如此，且行且珍惜。

定稿于2025年8月12日

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