博物馆情结

秀

2025.8.11今天去逛首都博物馆。 总记得十几年前，初次走进国博的大门。青铜器展厅的玻璃柜里，一尊尊三足鼎泛着幽绿的光。那是三千年前古人用来煮饭或祭祀的器皿。我盯着鼎上盘旋的龙纹发怔——原来时间真的会变成具体的模样，会凝结在铜锈里，会藏在被摩挲得光滑的鼎足上。那天离开时，我悄悄把掌心贴在展厅的橱窗上，好像这样就可以对接从历史缝隙里漏下来的时光密码。 从那以后，每到北京，逛博物馆成了我的固定节目。很多博物馆的石阶上都留下了我的足印。每当走出博物馆，最喜欢看夕阳把自己的影子和石狮子的影子叠在一起。 甬道上镶嵌着一块清代的丹陛石 进馆的第一眼就看到了一个高大的牌坊，上书“景德街”。 大厅好高啊👍👍 原来馆外看到的像炮弹一样造型的地方是东区展厅，这个设计很新奇👍👍 西区是方厅，东区是圆厅。你要想了解北京悠久的历史，还真得逛逛这里。 西区第一层展厅的主题——辉煌的中轴线 巨大的沙盘展示了北京独有的中轴线，气势恢宏，历史悠久。 看着大屏幕前一些孩子顽皮的身影，而不远处的大屏上正演绎着北京中轴线的变迁。我心潮澎湃，感觉自己的魂儿像被大屏吸了进去，突然意识到，自己对博物馆眷恋的情愫。 西区第二层展厅的主题——中华文明的有力见证 北京历史悠久，文脉绵长，是中华文明连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的有力见证啊。 70余万年前，古人类在此繁衍生息；3000余年前，西周分封燕、蓟；秦汉以降，纷扰融合中崛起为北方重镇；至辽金发展为北部中国的政治中心；元明清时上升为统一国家的都城，在包容创新中厚积，在递升荟萃中璀璨。 新中国成立后，北京作为人民首都、历史古都，在赓续文脉日新又新。 北京湾沙盘，展示了北京历代都城变迁的历史。这里见证了中华民族从历史走向未来，从传统走向现代，从多元凝聚为一体的发展大趋势。 这里循着中华文明的衍进脉络，以宽广的人文视角，铺陈恢弘的历史画卷，彰显北京历史文化——这张中华文明金名片的永恒魅力！每次走进博物馆的大门，浮躁的心就会静下来，好像外界的喧嚣瞬间就能退潮一样。 这里展示了北京从远古时期到辽金时期的珍贵展品。那些破碎的陶罐能被拼回原形，好像在诉说比人类更久远的故事。 北京人头盖骨（复制品）北京地区是远古人类活动较早的地区之一。在旧石器时代，以北京周口店遗址为典型代表，发现有"北京人""新洞人 "田园洞人"和"山顶洞人"，代表了古人类从直立人、古老型智人到早期现代人的不同发展阶段。这一时期，古人类以狩猎采集为生，打制石器是其重要文化标志。 这个沙盘上形象的展示了远古人类活动的情景 火种罐 火的力量让人类繁衍发展 到了夏商周时期的展厅，青铜器是不能错过的。 子方罍（盛酒器皿）甲骨文中"子族"之"子"是一种特定的身份，指王族以外的与商王有亲近关系的同姓家族，"子"是商代家族首脑，指该氏之宗族长，琉璃河西周燕国的墓地出土这件"子族"之器、表明器主可能为殷代贵族遗民。西周早期（公元前1046﹣前922年）房山区琉璃河西周西国墓地出土 朱绘陶鼎战国时期（公元前475﹣前221年）昌平区松园战国墓出土 "胜"铜钫（战国）小口鼓腹铜鼎（战国）豆形铜灯（战国） 青铜器乙公簋，是西周时期燕国青铜器精品中的一件。 克盉又称太保盉，内有铭文。记载了西周初年周成王册封燕侯，以及授民授疆的史实。 克罍和克盉一起出土，里面同样有铭文。 灰陶契丹人俑|两件灰陶模制陶俑出土于墓主骨灰盒前左右两侧，男左女右。男俑站姿，头部微昂起，髡发，阔鼻、颧颊丰满，身着左衽圆领长袍，肩部有花头纽扣，腰部系带。双手揣于腹前，脚穿尖头靴子。女俑站姿，美发，顶盘灵蛇髻，眼睛微垂视，阔鼻，颧颊丰满。身着圆领衫，外套对襟短袄，腰间系带，下身着褶裙，脚穿圆头鞋，立体呈现契丹人形态样貌的遗存较为稀少，这两件灰陶俑非常珍贵。辽（916-1125年）昌平区南口镇陈庄村辽墓出土 汉唐宋时期的展厅石文官俑（唐）石武官俑（唐） 陶盒（西汉）彩绘博山盖陶壶（西汉）陶鼎（西汉） 绿釉陶楼 绿釉红陶狗（东汉）陶鸭（汉）陶鸡（汉） 绿釉陶厨俑（东汉） 陶俑该俑虽着盔甲，但腹部袒露，应非武士俑，而应归入袒腹胡俑范围，为表演幻术（魔术）的西域胡人。幻术表演者常常不用道具而是袒露肚腹，以示不藏不腋，迷惑观众，实际只是一种障眼戏法。唐（618-907年）海淀区香山慈幼院出土 荒帷工艺老山汉墓出土荒帏为绢底，采用锁绣工艺。顶饰翔凤纹，两端绣有特别的塔形边饰。 绣技高超细腻，每厘米绣9-10针，绣面平齐匀整，是难得的极品绣作。 薛府君墓志盖薛府君墓志盖及十二辰反映了唐代幽州地区社会文化发展兼收并蓄的特点。志盖镌刻"大唐故信州刺史河东薛府君墓志之铭"，此处的信州应是寄治于幽州范阳县，用来安置奚乙失活部的羁糜州。盘顶式志盖四周及盖石四侧均刻有宝相花纹，间刻十二畜像。同时墓中还发现有兽首人身的部分十二辰石像。墓志无存，墓主人可能是长期镇守幽州营州的河东薛氏家族后人。唐（618-907年）西城区姚家井唐墓出土 龙凤纹石椁（2124)（复制品）金（1115-1256年）龙饮石柳、双凤纹石椁为国内首次发现，出土于九龙山主峰大宝顶前。图案雕刻有团龙流云纹，凤纹。 龙凤纹石椁（复制品）龙纹石椁、双凤纹石椁为国内首次发现。龙纹石椁出土时仅保留盘顶式椁盖及东壁挡位于龙纹石椁北侧，椁盖、椁身均为整石雕凿而成，有双凤纹，内填金粉，石椁内放置髹红漆木棺一具。出土于金代皇陵区的中轴线上，初步判定为金太祖完颜阿骨打之睿陵。金（1115-1234年）房山区金陵遗址出土 石函辽（916-1125年）东城区出土石函四周画面完整表现了世尊涅槃的宗教内容。一面图案为涅槃像。图右角阴刻"头北面西，并足枕肱"，左角阴刻"顺世无常，示生灭相"。 石函右侧图案为"缠裹世尊"。其图右角刻"帝释梵王，六欲诸天"；左角刻"各赠白毡，缠裹世尊。 "石函左侧图案为"升棺说法"。其图右角刻"佛母来双树，口摧棺椁前"字，左角刻"痛心思月面，口目睹金仙"。 背面图案为"金坛供养"。其图侧刻"柏口口口，双林树间，茶毗舍利，置于金台"。 第三层展厅，展出的是从元代到建国前的文物。 龙袍 龙冠 佛顶尊胜陀罗尼石经幢《佛顶尊胜陀罗尼经》主要为佛教密宗所奉，经文中提到，信众如果能将此经咒写至幢、楼、塔上，即能除无量罪业及恶道苦难，并且不会退转。其形制一般为八角形石柱，顶部做成璎珞、伞盖式样，下有基座。 白玉龙首螭纹带钩 青白玉双螭耳杯 青玉红沁云螭纹兽耳匜 青玉秋叶形组配饰件 陶马陶凤陶龙陶牛 唐代坐龙是一件孤品 景德镇窑青花凤首扁壶它是元青花器中的珍品，沙胎上挂层很薄的护胎釉。元（1271-1368年）西城区旧鼓楼大街豁口出土 辽代的陶制马镫壶 灰瓦套兽建筑构件 绿釉十二盏陶灯该陶灯由灯座、灯树、灯顶天鸡三部分组成，灯柱连接数个小灯盘与叶状装饰，陶灯顶端为天鸡形象。灯座座身贴塑乐舞百戏数人，有马车，有奏横笛者，还有跪坐吹笙者，造型生动。东汉（25-220年）丰台区黄土岗二台子汉墓出土 五彩人物将军罐 同治款景德镇窑五彩人物纹盖碗器物外壁绘有珍珠旗和相关人物形象，是历史上的狄青与双阳公主盗回珍珠烈火旗的故事。清·同治（1862-1874年） 景德镇窑青白釉戏剧舞台人物纹枕元（1271—1368年）瓷枕雕镂成戏台形式，戏台上珠帘漫卷，众多演员正在演出一场戏剧，反映了元代戏剧流行的社会风尚。 里面有18个人物，或骑马或肃立，展现的是一出正在演出的戏剧，人物雕琢得栩栩如生，非常有研究价值。 乾隆御笔藏文的尊圣咒册 第四层展示的是老北京戏园 大戏台 墙壁上展示了民国时期各个京剧社团的牌匾、戏服、乐器等。 第五层老北京民俗展 墨玉巧作百子蟾佩清（1644~1911) 白玉童子执莲佩 青玉雕柿纹带板清（1644~1911) 累丝嵌碧玺螃蟹清（1644~1911)海淀区车道沟出土 墨玉巧作蟹蛙珮清（1644~1911) 青玉菊瓣式双耳杯、盘此杯与盘均采用菊瓣形，连同杯耳也施以菊瓣，造型精美。明（1368~1644)房山区大韩继塔内出土 玛瑙菊瓣形碗（清） 东厅的展馆 燕地青铜艺术精品展 青铜时代标志着人类脱离野蛮蒙昧，进入文明的重要阶段。中国古代青铜艺术以丰富的器类、精湛的工艺、深厚的内涵等鲜明特点著于世。 西周伯矩鬲西周初期青铜艺术的巅峰之作，其独特的牛头造型和精湛工艺使得现代仿制都极为困难，被列入第三批禁止出国出境展览文物名录。 堇鼎为西周早期铸造，是北京地区出土青铜礼器中，体型最大最重的一件。 班簋（guǐ）“簋”是古代一种盛食物的器具。西周中期（前10世纪中期﹣前9世纪中期） 内有铭文 蟠螭（pán chī ）纹兽耳鉴螭是无角小龙，蟠螭即卷曲盘绕的小龙，是东周时期对龙纹的变形和简化。鉴是大型盛水器，用来盛水（或冰）、沐浴、照容，"鉴"字本意就是盛水照容。此鉴口沿处有四个形态各异的兽耳，一对为兽首衔环，一对为爬兽探首伏耳，生动活泼、妙趣横生。战国早期（公元前475﹣前378) 车马器 镶嵌红铜鸟兽纹此壶以红铜镶嵌出叶纹与鸟、虎、马等动物纹，纹饰精细繁缛，显示了燕国青铜镶嵌工艺的高超水平。战国中期（公元前378﹣前284)北京怀柔出土 蟠虺( pán huǐ ）纹壶战国时期（公元前475 ﹣前222) 蟠虺纹壶战国时期（公元前475 ﹣前222) 云雷纹高足豆此豆的器盖翻转过来便成了高足盘。这种细长柄、盖有三足的铜豆是战国时期燕文化特有的造型，婀娜灵逸宛如美人起舞，体现了燕文化特有的审美追求。战国中期（公元前378﹣前284)北京怀柔出土 镶嵌红铜虎纹豆盖子可倒置做浅盘，圈足上以红铜（纯铜）镶嵌虎纹。青铜镶嵌工艺指在青铜器表面用高硬度工具刻槽，再理入红铜丝、金银丝、绿松石等材质，青铜表面呈色彩艳。该工艺早在商代晚期已出现，在东周时期随着铁器工具的普及开始流行，也展现了东周青铜礼器愈加生活化。战国早中期（公元前475﹣前284) 三鸟簋青铜簋从春秋时期逐渐退出历史舞台，至战国时期已较少见。这种铜簋也是燕国特有的造型。战国早期（公元前475﹣前378)北京顺义龙湾出土 青玉蕃莲纹香熏玉香熏盖上镂雕蕃莲花纹，器身外满饰相互缠饶的蕃莲花，细圈形平底足内，琢刻一朵盛开的蕃莲花。壁薄精巧，造型新奇，琢制纹饰细密剔透。清（1644-1911) 北京丰台出土 碧玉"乾隆年制"天鸡樽玉樽为仿古造型，通体琢刻兽面纹、鸡纹、龙纹，天鸡背负蕉叶纹花觚，胸前阴刻篆字"乾隆年制"，整器琢、刻、碾、光各工序精湛，是清代宫廷造办处的佳作。清乾隆（1736-1795) 青玉仕女明（1368-1644) 白玉童子牧牛清（1644-1911) 青玉三羊摆件（清） 碧玉卧牛（明） 青玉天鸡纹如意青玉松鹤福寿如意玉如意云头分别饰兽面纹和天鸡纹，曲柄中部浮雕螭龙，龙首上方刻宝珠，柄端饰有蝙蝠，寓意"福至如意"。清（1644-1911)北京密云董各庄清皇子墓出土 羊脂玉凌霄花嵌饰青白玉花鸟纹嵌饰元（1271-1368)北京小西天黑舍里氏墓出土 白玉秋叶螳螂佩清（1644-1911) 青玉狮子纹带扣（清） 青玉勾莲纹镂空香囊青玉"子孙万代"簸箕纹盒清（1644-1911)北京密云董各庄清皇子墓出土 羊脂玉云纹鸡心佩（清） 碧玉螭龙云纹鸡心佩玉佩以镂空技法琢制，一面雕螭纹及鸳鸯戏水，一面为祥云，线条细密流畅。 翠扳指清（1644-1911)北京海恩济庄李莲英墓出土 扳指颜色翠绿，透明度极佳。扳指主人李莲英（1848-1911)，直隶河间人（今河北），深得慈禧宠信，由梳头房太监升总管太监，赐二品顶戴，在宫中五十余年，历咸丰、同治、光绪、宣统四朝，慈禧死后出宫。其墓占地二十余亩，随葬品均为奇珍异宝。 白玉刻诗扳指（清） 玉秋叶葡萄纹佩玉佩镂雕葡萄珠，对称的阴刻叶脉清晰自然，出土后仍保持极好。清（1644-1911) 墨玉巧作葫芦连环佩巧色是玉雕行业一种专门的工艺形式，巧色玉亦称俏色玉、巧作玉，要求玉工利用玉石的天然色泽纹理，施以适合玉材的雕琢，创作出精美的艺术作品。清（1644-1911)北京密云董各庄清皇子墓出土 白玉鱼形佩 玉佩透雕鲤鱼衔草。阴刻圈形眼，造型简练，静中充满动感，琢刻细腻，反映了明代小件玉雕的写实风格。古代以鱼为吉祥物，鱼谐"餘"音，寓意生活富裕美好。明（1368-1644)北京海淀青龙桥董四墓村出土 青玉双螭纹佩明（1368-1644) 青玉螭纹钺形佩明（1368-1644) 青白玉双獾坠清（1644-1911)北京密云董各庄清皇子墓出土 白玉带皮葫芦坠云董各庄清皇子墓出土清（1644-1911) 白玉"皇恩永戴"铭柿子坠各庄清皇子墓出土清道光（1821-1850) 玉巧作蟹莲坠此坠利用黑白相间的玉料，巧妙地雕成一幅秋景秋韵的艺术作品，以娴熟的技法将中间白玉雕成水中君子荷花形，象征洁白清心，以两侧墨玉雕出蟹、螺、蜍、鱼等图案，雕琢生动自然，巧妙和谐。清（1644-1911) 昌平出土 白玉龙纹带饰明（1368-1644)北京宣武明代万通墓出土 白玉螭龙纹带扣带扣用整块玉套雕而成，分子扣和母扣，正面镂雕两只盘螭，中心宝珠上螭绕珠而行，宝珠背面凸起一圆柱为钮，方形玉扣上浮雕一兽，将两扣相连，开合自如，琢刻精细。明（1368-1644)北京密云董各庄清皇子墓出土 玉雕花带板明（1368-1644)北京朝阳广渠门外马圈出土 白玉带皮鼻烟壶翠雕双螭鼻烟壶清（1644-1911)北京朝阳荣禄墓出土 黄玉葫芦鼻烟北京密云董各庄清皇子墓出土 白玉"嘉庆御赏"碗清嘉庆（1796-1820)细润无瑕，略透光。圈足内有"嘉庆御赏"款。玉碗虽未雕刻纹饰，但琢制规整，抛光极好。 青玉桃盒清（1644-1911)北京密云董各庄清皇子墓出土 寿字玉执壶玉质青色，下带圈足，兽吞式管状流，壶腹浮雕莲花及"寿"字，寓意"万寿"、"连寿"。盖顶镂空圆雕一口衔花枝的鸳鸯，盔上雕一螭虎，螭虎口中原应有活环，用于连接玉链，与壶盖相连。明（1368-1644) 白玉花卉纹香盒玉盒盖顶琢盛开的蕃莲花，盖侧镂空蕃莲花叶，盒底侧同为镂空蕃莲纹，相互融为一组。平整的盒底下琢细圈为足，盒壁薄且剔透，光亮度好，既可为盒，也可做香熏。清（1644-1911) 白玉龙纽"八徵耄念之宝"御玺清乾隆（1736-1795) 青玉云龙纹笔青玉鹿衔灵芝笔架 碧玉雕山水人物笔筒 青白玉兽形砚滴砚滴是储水倒入砚台磨墨的文房用具。兽做蝮（传说中龙生九子之一，习性好水）形，口衔小匜，腹部中空，贮水后可流入匝中，设计精巧。背上有盖，通体碾琢卷毛，关节部位饰以云纹，器形厚重朴拙。宋（960-1279) 白玉松下老人佩清（1644-1911) 青玉双耳洗玉质青色，玉质莹润，洗方形圆角，通体光素，器形补拙厚重，造型规整，十分大气美观。清（1644-1911) 白玉莲瓣形发冠冠白玉质，质地细腻温润。正面雕琢对称的莲花瓣，正面下部琢有一圆孔，配白玉圆簪贯通其中。宋（960-1279) 晚风掀起衣襟，再次回眸望向古朴的展厅，仿佛又看到那饕餮纹在灯光下流转着三千年前的冷光，此刻心里承载着沉甸甸的历史，把它做成书签，悄悄塞进了心里。