《定风波 醒悟》汪 凯 著

心海中的孤雁

【本词以凝练笔触勾勒出世相哲思，通过自然景象的描绘，表达对超脱世俗、追求精神自由的向往，对时光易逝与功名虚幻的深刻哲思，体现了对自然规律的敬畏与精神自由的追求，对人生风雨的超脱态度！】

定风波 醒悟

汪 凯

漫漫征途雾满穹。

繁花短暂一时红。

夺利争名心里苦。

且住。

自然崇尚碧云中。

岁月穿梭东逝水。

珍贵。

虚衔官帽似飘蓬。

冷暖兼程谈笑去。

醒悟。

无晴无雨亦无风。

2025.08.12日

于合肥

《定风波醒悟》赏析

词的上阙以凝练笔触勾勒出世相哲思，通过自然景象的描绘，表达对超脱世俗、追求精神自由的向往。

“漫漫征途雾满穹”中的“漫漫征途”暗喻人生长路的艰辛与不确定性，“雾满穹” 以天穹迷雾象征前路的迷茫与未知，呼应对世事变幻的慨叹。

“繁花短暂一时红”以花期转瞬即逝，讽喻世俗荣华的虚妄，直指繁华的脆弱性。

“夺利争名心里苦”直揭功利追逐的精神困境，以“苦”字强化挣扎感，更具现世警醒性。

“且住”的顿悟力量，二字如禅宗棒喝，更显行动性：在名利苦海中主动暂停。

“自然崇尚碧云中”中的“崇尚”二字是对自然本真的回归，与苏轼“也无风雨也无晴”的顿悟境界相通，即超越对自然现象的表象认知，达到与天地精神往来的哲学高度。“碧云”承载高远、澄澈的意境，指高空澄澈的青云，营造开阔明朗的意境，寄托超脱尘俗的理想或隐逸情怀，体现对世俗纷扰的疏离。在禅宗与道家语境中，“碧云”可隐喻心灵的澄澈空明。

　艺术手法与结构张力——

1、对比张力：“繁花红”（绚烂）与“心里苦”（黯淡）形成感官与情感的强烈对冲，强化顿悟前的压抑感。

2、留白设计：末句“且住”未言明去向，如同苏轼“归去”的开放式结局，赋予读者思辨空间。

此词以简驭繁，既承袭“以景悟理”的传统，又以犀利笔触叩击当代心灵困局。其价值不仅在于对苏轼旷达精神的延续，更在于为浮躁时代提供一剂“暂停”解药——唯有勘破繁花虚雾，方得内心清明。此般哲思，恰是古典词学在现代语境下的鲜活重生，体现了现代困境中的古典智慧！

　　下半阙通过精炼的意象和对比手法，表达了深刻的时光易逝与功名虚幻的哲思。

“岁月穿梭东逝水”化用李煜“自是人生长恨水长东”的意境，以“东逝水”象征时间的不可逆性。“穿梭”一词强化了动态感，暗示岁月流逝的急促与无情，暗含对生命短暂的喟叹。

“珍贵”的突兀性：此二字独立成句，既是反讽（功名在时光面前的脆弱），亦可能是顿悟式的警醒——唯有对时光本身的珍视才是真实的。对“珍贵”的强调又隐含儒家对生命价值的积极态度，即在认清虚妄后仍坚守内在操守，体现了儒家“慎独”精神。

“虚衔官帽似飘蓬”中的“官帽”代表世俗功名，而“飘蓬”（随风飘荡的蓬草）喻指无根、虚浮的状态，暗合庄子“无待”之境，否定外在名利的羁绊，提倡顺应自然的无为思想。两者的并置形成尖锐反差，揭露权位表象下的空洞。

双重视角：前句（岁月）是宏观的宇宙视角，后句（官帽）是微观的社会视角，两者碰撞下，流露出对世俗执念的疏离与对生命本真的追寻。

　　“冷暖兼程谈笑去”中的“冷暖”既指自然气候的寒暑交替，亦隐喻人生境遇的顺逆起伏。此处“冷暖”进一步扩展为对生命历程的概括。“谈笑去”显示从容姿态，强调以豁达态度直面人生波澜，将艰辛转化为笑谈。“谈笑去”更具市井烟火气，却殊途同归至“醒悟”，体现超脱阶层的人生共鸣。

“醒悟”（二字短句）作为词眼，标志心境转折，暗示历经沧桑后对生命本质的透彻认知。

“无晴无雨亦无风”是三重否定：超越苏轼“也无风雨也无晴”的双重境界，新增“无风”意象，彻底消解外部环境的扰动。终极超脱：从自然现象的“晴雨”延伸到“风”的消弭，象征内心进入绝对平静，万物纷扰皆归于空明。

　艺术手法——

1、对比与留白：永恒（岁月）与短暂（官帽）、实（水）与虚（衔）的对比，辅以“珍贵”的留白，引发读者对生命意义的主动思考。

2、语言张力：白话“珍贵”与古典意象的混用，形成古今对话的张力，贴合现代人对传统的再诠释。

此句堪称当代旧体词中的警策之作，既承续了古典诗词中“叹时”“讽世”的传统，又以简练的现代语言重构了永恒命题。其价值不仅在于文学性，更在于为浮躁时代提供了一剂清醒剂——在奔腾的岁月长河中，何为真正值得“珍贵”之物？答案或许正在“飘蓬”与“东逝水”的隐喻之外。

本词从“兼程”（行动）到“无风”（寂灭），完成由动入静的哲学闭环，暗合道家“大音希声”之境。

“无晴无雨亦无风”可视为对异化社会的诗意反抗——以内心绝对的静默消解外界绝对的喧嚣，堪称古典精神在现代语境中的涅槃重生！