<h3>都督夫人礼佛图 复制<br>莫高窟第130窟<br>盛唐(705-786年)<br>段文杰临摹<br> 作品绘制于莫高窟第130窟南道南壁。都督夫人雍容华贵,身量超过真人,榜题为“都督夫人太原王氏”,身后画两女,题“女十一娘”、题<br>“女十三娘”,后面是九名侍女。都督夫人身后的画中人物身量递减,显示出一派等级森严的气氛。都督夫人身着织花石榴红裙,肩披多层轻绡薄縠披帛,绿色锦带长垂胸前,云髻高耸,发上簪花,并有钗梳插饰发间。原壁画残缺严重,现在所看到的是20世纪50年代经过段文杰<br>先生研究复原临摹的作品。图中人物优美丰腴、神态生动,审美情趣独特,为保存至今最为宏丽的一幅绮罗人物图。</h3> <h3>张议潮统军出行图<br>莫高窟第156窟<br>晚唐(848-907年)<br> 唐大中二年(848年),张议潮在沙州(敦煌)起兵驱逐吐蕃,之后渐次收复甘、凉、肃及伊西等地,并奉河西十一州图籍归唐,从而结束了吐蕃在河西的近百年统治。唐大中五年(851年),唐宣宗敕封张议潮为河西十一州节度使,驻节敦煌。此图是张议潮在唐咸通二年(861年)攻取凉州后,为庆贺整个河西重归唐政府版图绘制。<br> 画面由相互衔接的三部分组成,前为仪仗先导,中部是节度使张议潮及子弟军,后为猎骑与后勤辎重部队。出行队伍旌旗飘扬,绵延浩荡,显示出严整的军仪。</h3> <h3>3D藻井演示</h3> <h3>千佛图</h3> <h3>结束语<br> 2019年8月19日,习近平总书记在敦煌研究院座谈时的讲话中指出:“研究和弘扬敦煌文化,既要深入挖掘敦煌文化和历史遗存背后蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更要揭示蕴含其中的中华民族的文化精神、文化胸怀和文化自信,为新时代坚持和发展中国特色社会主义提供精神支撑。 ”本次举办的“山海有情·大漠鸣沙——在辽宁遇见敦煌’特展正是我们积极贯彻落实总书记重要讲话精神的具体实践,希望通过展览将敦煌文物之美呈现给公众的同时,让更多的人感受到敦煌文化的独特魅力,珍惜这份宝贵的文化遗产,并将它传承好。</h3> <h3>离开展厅后,再拍一下展览名称。</h3> <h3>在辽宁博物馆一楼,还复制了三座石窟。<br>莫高窟第3窟 复制<br>元代(1206-1368年)<br>纵4.68m,横2.68m,高3.51m<br> 该窟建于元代,小型殿堂窟。主室覆斗顶,藻井中心浮塑四龙(中心残毁),四披画联泉纹图案;正壁盝顶帐形龛内塑清修八臂观音菩萨;左、右壁均绘制十一面千手千眼观音菩萨及帝释天、大梵天、辩才天、婆薮仙、毗那夜迦和火头金刚等眷属。画面中观音菩萨呈温和、慈悲和忿怒之相,千手排列成圆圈,形如光轮,每只手中均绘有一只眼睛。后壁门上画趺坐佛五身,门右侧画散财观音一铺,门左侧画净瓶观音一铺。莫高窟第3窟是元代洞窟的代表作,因南北两壁画出技艺精湛的千手千眼观音变相而著称于世。</h3> <h3>莫高窟第328窟 复制<br>初唐(618-704年) <br>纵8.6m,横5.35m,高5.5m <br> 洞窟平面为正方形,窟顶是覆斗形,中心绘交杵莲花藻井图案,四披绘棋格团花图案;西壁敞口龛内绘塑结合,表现佛、弟子、菩萨,龛顶绘弥勒说法图;南壁、北壁及东壁上方均为净土变,东壁下方为西夏时期的八身供养菩萨。佛龛内外均有菩萨,其中龛内南侧的一身于1924年被美国人华尔纳盗走。此窟彩塑均为唐代原作,未经历代重绘,完整保留了初唐雕塑的写实风格与人文精神,既展现佛教艺术的世俗化、人文化的转向,也充分映射出盛唐开放包容的文化气象。作为丝路艺术交融的见证,其历史与美学价值在敦煌彩塑中堪称典范。<br>正面</h3> <h3>左侧</h3> <h3>右侧</h3> <h3>榆林窟第25窟 复制<br>中唐(786-848年)<br>纵4.7m,横6m,高4.25m<br> 榆林窟第25窟属中唐吐蕃统治初期洞窟。主室四壁完整保存唐代原画,前室及甬道为五代补绘。西壁门两侧绘文殊、普贤经变。北壁弥勒经变以“弥勒三会”为核心,在青绿山水间穿插“一种七收”“树上生衣”等理想世界图景。南壁观无量寿经变以七宝池宫殿群为背景,主尊无量寿佛庄严肃穆,两侧舞乐飞天与迦陵频迦共奏法音,左右分绘“未生怨”与“十六观”,将世俗叙事与净土世界融汇一壁。全窟壁画以精微线<br>描与瑰丽设色著称,既承盛唐写实风骨,又融吐蕃艺术元素,是丝路文明多元共生的珍贵见证。</h3> <h3>正面</h3> <h3>左侧</h3> <h3>右侧</h3>