宝墩文化时间<div>约4500年前，是成都平原崭新的一页考古学文明。这一文明以新津宝墩村、都江堰芒城村、崇州双河村和紫竹村、郫县古城村、温江鱼凫村等多处史前遗址为基石，共同编织了一幅璀璨的文明画卷。其中，宝墩古城以其广大的面积和深厚的文化底蕴脱颖而出，成为这片史前城址群的璀璨代表。</div> 新津宝墩遗址揭示<div>宝墩先民主要以<b>稻作农业为生</b>，同时兼营粟作农业。他们还饲养家猪和狗，并猎捕鹿、鱼、鸟、兔等野生动物作为食物的额外来源。这一多元化的生产方式，不仅奠定了古蜀文明的基石，更对天府之国的农耕文明发展产生了深远的影响。</div><div><br>宝墩水稻遗迹<br>从宝墩遗址的发掘中，我们看到了古代先民们以稻作为主要生产方式的痕迹。这些出土的碳化水稻，不仅证明了宝墩先民们对稻作农业的依赖，更揭示了他们多样化的食物来源和精湛的农耕技术。这些发现，为我们深入了解古蜀文明和天府之国的农耕文明发展提供了宝贵的实物证据。<br><br>宝墩手工制品遗迹</div><div>宝墩文化主要以<b>石器和陶器</b>为主<br>同时伴有<b>少量玉器和象牙器</b>。这些石器<b>制作精细，通体磨光，形状多样，</b>包括斧、锛、凿等，以及一些穿孔石刀、箭镞、矛、钺等武器和工具。陶器则多为生活用品，如碗、盆等，还有纺轮这样的生产工具。在陶器的质地方面，既有泥质陶也有夹砂陶，且纹饰精美。小型玉器和象牙器则多作为墓葬的随葬品出现。<br><br>宝墩墓葬遗址形式</div><div>均为竖穴土坑墓<br>以单人葬为主，葬式则以仰身直肢为主，同时也有少量的屈肢葬和俯身葬。<br><br>独特的石器——石斧。</div><div>这种石斧制作精细，磨光通体，形状规整，显然是经过精心设计和打磨的。它的出现，不仅进一步证实了宝墩文化的精湛工艺，更揭示了当时人们对于工具制作的重视和依赖。同时，石斧作为武器和工具的双重存在，也为我们提供了深入了解宝墩时期社会生活的重要线索。<br><br>宝墩遗址陶器造型各异</div><div>有的精致小巧，有的粗犷豪放，都展现了宝墩时期制陶工艺的精湛水平。通过这些陶器，我们可以窥见当时人们的生活场景，了解他们对美的追求和生活的热爱。同时，这些陶器也为研究宝墩文化的社会生活、艺术审美以及物质文化提供了宝贵的实物资料。</div><div><br><b>宝墩象牙权杖</b><br>宝墩文化的出土物中，尤为引人注目的是象牙权杖的发现。这一重要文物不仅进一步印证了成都平原作为长江文明乃至中华文明发源地之一的地位，更为探索中华文明起源的多元一体模式提供了关键性的实物证据。<br></div> <h5><i><u>本栏目为知识管理的网络存储空间，内容编辑部分来自网络收集，版权归原作者，不代表本平台观点，因无法联系原作者，若涉及不妥，敬请联系，即可删。</u></i></h5>