拾玺坤记

水草

　 诗曰：

顽石本是无情物，偶作通灵入世来。

莫道机缘皆天定，人心方寸有蓬莱。

话说这传国玉玺，乃和氏璧所琢，上刻"受命于天，既寿永昌"八字。昔秦皇一统天下，命李斯篆此八字，遂为万世之宝。宝玺者，天子信器也。玉韫其中，龙蟠其外，盖四海之权柄，系万民之视听。无玺则王言不通，有玺则皇威自显。此篇单表一个酒郎，因石得玺，因诚成名，端的是一段奇缘。

第一回 溪畔得石 妄作仙缘

词寄《鹧鸪天》：

浊酒翻倾溪水中，拾得顽石认仙踪。

假作真时真亦假，无为有处有还空。

话说南宋时期，闽地有阮家村，村西头住着个阮三郎，以沽酒为业。一家三口，加双老弱，全靠他每日挑着两瓮新酿，走村串户换些柴米。这三郎生得面黑体壮，手脚勤快，只是家道寒微，穿的粗布短衫总带着酒渍，倒像件洗不净的腌臜物。

一日清明刚过，溪水骤涨。三郎挑担过溪，忽被暗流一冲，连人带瓮翻在水里。待他挣扎上岸，两瓮新酒早顺着浊流漂远，酒香混着泥水气，闻着倒比往日烈几分。正是：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？自家先失瓮中春。

三郎望着空荡荡的担子，只觉天旋地转——这担酒是全家半月的嚼用，如何向妻儿交代？他瘫坐在沙滩上，泪珠子滚得比溪水里的卵石还密。

正哭间，眼尖瞥见沙窝里嵌着块物件，约摸鸭蛋大小，白莹莹的，被日头照得生光。三郎拾起来一瞧，原是块光溜的鹅卵石，只是色泽温润，倒有几分像玉。他忽然心窍一开，把石头揣进怀里，拍着水迹回家去了。

进门时，妻子正倚着门框盼他，见他浑身精湿，担子空空，脸当时就白了。三郎却挤出笑来，扬着手里的石头道：“娘子莫恼！今日遇着个老神仙，说我这两瓮酒合该与他结缘，换了这块‘寻物宝玉’来。往后咱家要发迹了！”

妻子将信将疑：“一块石头能当饭吃？”三郎却眉飞色舞：“你且看着！”

过了几日，邻舍王婆丢了只下蛋鸡，急得直跺脚。三郎揣着石头去了，假装对着鸡窝照了照，便指着村东头的柴草垛说：“去那里寻，保准在。”王婆果然在垛里找回了鸡——原是三郎早起偷偷把鸡赶去藏了的。一来二去，丢鸭的、找衣的，凡来求他，他都凭着村里熟络，暗地寻着了，再借石头装神弄鬼。不出半年，“阮半仙”的名号竟传遍了十里八乡。

第二回 妇揭皇榜 酒郎赴京

诗曰：

村姑不晓撕皇榜，酒客心知怎敢传。

此去京城生死路，谁知祸福两相缠。

忽一日，村口来了几个骑马的官差，皂衣鲜袍，腰悬佩刀，在老槐树上贴了张黄纸。里正扯着嗓子一念，原来是皇榜：奉天承运皇帝，诏曰：

传国玉玺，乃天命所系，国祚所凭。自失窃以来，宗庙震动，朝野忧心。朕思之再三，兹布告天下：凡有能寻回玉玺、献于阙下者，不问贵贱，当即赏黄金百两、锦缎千匹；若愿入仕，量才授职，不拘常制；若为布衣，可免本户终身赋税，子孙得入官学。

朕言出法随，绝不食言。各州府县衙，须将此诏誊抄张贴，务使乡野闾巷、渔樵耕读，咸使闻知。若有隐匿不报、阻挠寻玺者，以欺君论处。

钦此。

三郎的妻子也在人堆里，听旁人说“寻物有重赏”，想起自家郎君的“神通”，竟挤上前“嗤啦”一声撕下了皇榜。官差见是个村妇，本要发作，旁边有人喊：“这是阮半仙的娘子！他准能找到！”

妇人家风风火火跑回家，把事一说，三郎顿时面如土色。正是：

匹夫无罪璧招灾，

虚誉临头祸自来。

捣碎愁心无计处，

神仙手段怎安排？

他扯着头发道：“你这泼妇！那石头是哄人的，怎敢应承皇家差事？”正闹着，官差已进门来，见了三郎便作揖：“阮仙长，皇上有请。”三郎百般推托不得，只得揣上那块鹅卵石，硬着头皮上了路。

一路晓行夜宿，马蹄踏碎残星。三郎坐在马背上，只觉那石头在怀里硌得慌，好比揣了块烙铁。他暗自叫苦：“这趟去，不是掉脑袋，便是要露馅，何苦来哉！”

第三回 一语破贼 玺归其主

词寄《临江仙·金殿献玺》：

一语乍惊将军颤，

汗湿征袍几重。

殿前跪倒两元戎。

盗玺藏府邸，

掘土现真容。

丹墀拜献九龙玺，

御手亲启金封。

始知诚信贯长虹。

纵无仙家术，

自有圣恩隆。

到了京城，内务府的官儿把三郎领到殿上，指着两旁立着的两位将军道：“这位是金将军，这位是明将军，助你寻玺。七日为限，寻不到，提头来见！”

三郎哪见过这阵仗？只得每日跟着两位将军在宫里瞎转，拿着石头东照西看。金将军生得豹头环眼，明将军长着鹰钩鼻子，两人看他的眼神，总带着几分冷笑。

转眼到了第六日，玺仍无踪影。三郎蹲在御花园的假山下，想着家里的妻儿老小，不觉哭出声来，嘴里念叨着家乡话：“今旦不死明旦死，明旦不死今旦死……”（注：闽语“今旦”即今日，“明旦”即明日）

话音未落，“噗通”两声，金、明二将齐齐跪倒在地，抱着他的腿哭道：“仙长饶命！玉玺是我二人盗的！”原来：

金明本是盗玺贼，心虚更怕鬼神知。

谁料乡音露玄机，天网恢恢自有时。

三郎惊得魂飞魄散，定神一看，才明白过来——他的方言竟与二将之名同音！二将做贼心虚，听成了“金汉不死明汉死”，只当是仙法点破，哪里还敢隐瞒？

当下二将领着三郎去了自家府邸，在后花园的松树下掘出个锦盒。打开一看，那玉玺通体莹白，上刻“受命于天”四字，龙纹流转，端的是气象非凡。三郎刚要去捧，金将军忽抽刀砍来，却被四周冲出的御林军拿下——原来皇上早疑二将，暗中布了埋伏。

三郎捧着玉玺，只觉入手沉重，方知“天子信器”四字的分量。他一步步走上金銮殿，将玉玺呈给龙椅上的皇帝，声音竟不抖了。

皇上见玺归位，龙颜大悦，当即设宴款待。金銮殿上，琥珀杯里盛着葡萄酿，水晶盘中摆着龙凤糕，三郎却食不知味。

皇上问他要何赏赐，三郎叩首道：“草民别无所求，只想开家酒铺，凭着本分营生。”正是：

不慕浮华不钓名，安于本分作营生。

天颜有喜颁宸翰，御赐"拾玺"照眼明。

皇上笑道：“你拾得玉玺，又不求功名，倒是个实心人。朕赐你酒号‘拾玺坤’，‘拾玺’记你之功，‘坤’字喻你守诚如地，如何？”

第四回 诚信立世 善名远扬

诗曰：

虚名终是昙花现，诚信方能百世传。

莫道酒香飘远巷，须知德厚自通天。

不出半月，京城正阳街上便开了家“拾玺坤”酒铺。招牌是皇上亲笔写的，黑底金字，老远就能瞧见。三郎把那块鹅卵石放进铜鼎，摆在柜台前，对来买酒的人说：“这石头原是假的，骗了乡邻，却阴差阳错破了大案。往后我卖酒，只凭一个‘诚’字，绝不掺水。”

众人听了他的故事，都来捧场。他的酒醇厚，价钱公道，“拾玺坤”的名声渐渐比宫里的御酒还响。

数年后，三郎成了阮员外，却仍穿着粗布衣裳。他回了趟阮家村，修了桥，铺了路，盖了学堂，把赚来的银钱散了大半。村里人都说：“三郎不是半仙，是活菩萨。”有诗为证：

昔日欺心扮假仙，今朝诚意动灵天。

一经方寸归真后，善念如霖福满川。

这世间机缘巧合，看似天定，实则人心向背，才是根本。那阮三郎若不是心存善念，即便拾得玉玺，又岂能善终？正所谓：拾玺虽轻守诚难，浮华场里验心肝。

劝君当记方寸正，举首神明鉴寸丹。