泸沽湖畔阿柱哥与阿甲妹 神圣的母系社会走婚习俗

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每年的六月到十月，美丽的泸沽湖畔水性杨花盛开，如盏盏白瓷灯浮光跃金在湖中。弯月映耀相伴着急匆匆走来的阿注哥，脚步是寄出的情书，踏过木楞房的炊烟，踏过经幡扫过的风。格姆女神山下阿夏妹子的窗棂糸着一根红绳，一头栓着篝火里未尽的歌，一头栓着她那心中的梦。

走婚的习俗近千秋月，走婚的路不长，够月光漫过几座石桥。走婚的路又很长，长到可以把初见酿成一生一世的酒。没有婚誓言镌刻，没有爱情的保证，却如生长在泸沽湖水性杨花的根茎，紧紧簇拥扎进湖底泥士里。

清晨阿注哥带着露水恋念离开，阿甲妹把咋夜的情话晾在晾衣绳上，和青稞面饼的香气一起飘成日常。不用计较柴米油盐的帐单，爱就爱得像湖水一样透明。你看那些盛开的水性杨花，开的不管不顾，开得坦坦荡荡，根却扎在水下紧紧簇拥。

月亮初上，篝火又重新燃点起来。阿夏妹子的百褶裙扫过阿注哥的皮靴尖，三弦琴把情歌弹得发颤。他们从不说“永远”，只说“今晚的月亮好圆”。就像泸沽湖从不说“永恒”，却让每一朵水性杨花，记住那与月光的每一次相拥。

这里的浪漫在湖面，这里的爱情在水上，不沾尘埃，不恋樊笼。走婚族的路走了千遍，每一步都踏着初恋的脚印，当水性杨花铺满湖面，那是泸沽湖自然写给天地良心的婚书。以山为媒，以水为证，爱如草木生长，自然而然，岁岁枯荣。