大理文物古迹 ‍ 德源古城遗址

诗画大理

德源古城位于邓川德源山上，原为唐代六诏之一的邓赕诏所在地，后为南诏邓川城，元代为纪念白洁夫人而改名为德源城。

邓川城初为“望欠部落居之”，望欠即施浪诏诏主施望欠。邓川城后被浪穹诏诏主丰时的弟弟丰咩袭而夺之，自成一诏，即邓赕诏。邓赕诏被南诏击破后，邓川城遂被南诏占据，成为南诏重要城镇。《云南志》卷五说:“城依山足，东距泸水，北有泥沙。自阁罗凤及异牟寻，皆填固增修，最为名邑。”关于阁罗凤修建邓川城的年代，不见记载。而异牟寻修建邓川城，则在唐大历十四年（779），是为防御吐蕃而增修的。

唐宋南诏大理国时期（738～1254），邓川城是拱卫大理坝的北大门和重镇，元代为纪念白洁夫人将邓川城改名为德源城。明代曾一度将邓川州治由旧州迁往德源城，但因缺水，又迁回旧州，再迁往新州。清代和民国时期德源城逐渐衰落，并最终废弃。直至1985年，邓川镇人民政府才从新州重新迁回德源山上，德源古城重获新生。

2019年10月，德源古城遗址被国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。

德源古城想象图

邓川城位于德源山顶，依山势筑城，周长约1.2公里，面积约52700平方米。城墙系夯土筑成，夯层厚约7厘米，夯窝约6~7厘米，保存最好处高出地面约3~5米，厚2米。城墙外山坡多削成垂直面，以增加城墙高度。这种方法，也许就是《新唐书·南诏传》所说的“峭山深堑”。

城内有一土台，面积约2500平方米。它与佛顶峰下太和城金刚城内的土台一样，应是原来建筑的基础，台上台下仍见布纹厚瓦及陶片等。明清时期，遗址平台上建有纪念白洁夫人的“白洁圣妃庙”，近代被毁。1990年，当地百姓集资重建了白洁圣妃庙。

德源古城遗址发掘现场及遗物

初唐时期，洱海地区形成了六个较大的部落联盟，史称六诏。蒙舍诏因居各诏之南，故称南诏。白族民间故事《火烧松明楼》传说：南诏王皮罗阁为了统一六诏，以祭祖为名，召集各诏诏主会聚于预建的松明楼，阴谋纵火焚之。邓赕诏白洁夫人劝丈夫别去，丈夫不听，白洁只好以铁钏戴丈夫手臂，浑泪而别。祭祖之日，皮罗阁将各诏诏主灌醉，纵火焚之，五诏诏主皆被烧死，尸骨难以辨认。只有白洁夫人因铁钏，辨认丈夫尸骨而归。皮罗阁又欲强占美丽贤惠的白洁夫人，白洁不从，举兵反抗，兵败投海自尽。坚贞不屈的白洁夫人，被邓川白族先民尊为了本主，白洁圣妃庙即为纪念白洁夫人而建。白族一年一度的盛大火把节，也就是为了纪念坚贞不屈的白洁夫人。

当然，南诏合六诏为一，统一洱海地区，是经过长期征战才实现的，并非一把火就烧灭了其他五诏。《火烧松明楼》只是白族民间故事传说，而不能当成历史事实。

白洁圣妃庙及塑像

白洁夫人

聪明贤惠巾帼英，母仪天下得民心。

蒙舍祭祖阴谋逞，松明烈焰玉石焚。

六诏合一功盖世，江山美人欲并吞。

白洁兵败自沉海，坚贞不屈流芳名。

书白洁夫人诗

参考文献：

1、汪宁生著：《云南考古》，昆明：云南人民出版社，1992年。

2、大理州文化体育局编：《大理州文物保护单位大全》，昆明：云南民族出版社，2016年。

3、李公著：《白族民间故事漫谈》，大理，内部资料，2023年。

4、百度搜索：有关德源古城遗址的图片资料。