藏乡木里

李焰川

当车轮碾过泸沽湖畔最后一块青石板，晨雾正从湖面漫向周边的山林，就像是给大山披上了白纱。我们从云南泸沽湖大洛水村往木里大寺去的路，正如藏在云絮里的丝带一样，一头系着摩梭人的水性扬花，一头牵着木里藏乡深处的经幡猎猎。车窗外的景致是一幅流动的油画，映在眼里，也刻在心上。

再往里走，我们便钻进了原始森林的怀抱。这里的古树都带着“脾气”，冷杉直挺挺地戳向天空，树干上挂着长长的藤条和灰色的松萝，山风一吹，树枝与藤条一起摇曳，就像老神仙的胡须。偶尔有也几株杜鹃从林中探出头来，虽不是花季，深褐色的枝干缠着苔藓，倒比开花时多了几分苍劲。这路上的车辆较少，但有好几群黄牛卧在路中央，见车来了，才慢调施理地起来让路，完全没有主人家的样子。

越走，景致越美！近处的树木在眼前一晃而过，只剩下模糊的轮廓，远处的山峦在白云与森林的交替掩映下，特别壮观，特别抢眼。车内不断发出惊呼声，于是，我们不得不把车停下来让家人一饱眼福。就在路边的草丛中，相机、手机一阵猛拍，谁也没在意，此时此刻，一家人已被蚂蝗盯上了。首先发现的是孙儿，他的手上吸着一条蚂蝗，带上车的有两条，一条被老奶奶发现，一条则藏在我的鞋里。

处理好蚂蝗的事，我们一直心有余悸，再也不敢下车拍照了，到了海拨四千米的鲁普洛山口，才敢下车来一览风光。等到视线里出现六字尼玛堆和经幡的时候，离木里大寺不远了。木里大寺，全称是木里甘丹喜珠曲勒朗巴吉林，曾是木里王国的宗教和政治中心，也是康巴藏区规模较大的黄教喇嘛寺庙之一。

我们见到的木里大寺是嵌在峡谷深处的圣地，红墙金顶蔚为壮观，整个寺庙被群山托起，面向奔流不息的埋塘河，背靠巍峨的甲肃色拉神山。我大脑的印象是天下寺庙一个样，烧香拜佛，交钱许愿。走进木里大寺，才感到这是我所见过的寺庙中最厚道的一个，经幡、供灯以及上香物品便宜到不可思议，就连听经拜佛时的酥油茶和饼干都是免费吃。

也许是我们一家人与木里大寺有缘，待一切安排妥当，准备出发时才发现钥匙被锁在车里了。这是以往从来没有发生过的现象，这款凯迪拉克的车，只要钥匙在车的内外、左右，车都不会自动锁门，而我们装有钥匙的包恰好就在车内。见我们的钥匙锁在车内，上香的游客及僧人都来帮忙，想尽所有办法，最后还是以失败告终，只好又从西昌带备用钥匙。

有人告诉我们，根据这种状况，一定是佛的旨意，非要我们在木里大寺玩上一天。当天下午钥匙就带到了，但我们珍惜这段缘份，在大寺又住了一晚。这一住可不简单，我们居然发现了80多年前美籍探险家洛克住过的房子，里面还有他当年用过的挎包。洛克把这个封闭的地方称为“上帝浏览的花园”，他在日记里写道：“梦中我又回到了那片被高山环抱的童话之地，它是如此美丽与安详。”

第三天我们离开大寺前往香格里拉湖，也就是人们所说的长海。同样，一路风光无限，只不过把美景换成了草甸，黄的、绿的草丝编织成了毯子，铺得很长，一直铺到了长海。当长海真正出现在眼前时，才知道“秘境”二字的分量，整个湖泊像一块斑斓的宝石，湖面上布满许多绿色小岛，就像水面上的浮飘，山峰与白云的影子倒映在水中，这才是真正的水天一色。

长海的长，是因两段湖水连在一起，给人的感觉很长，故称长海。长海的中段有一土丘，看上去好像把湖隔为两半，我们就站在绿色小丘上，整个长海一览无余，只顾尽情拍照，一会儿朝左，左边的水面宽些，草丛中，小鸟有的在览食，有的站在草上梳理羽毛；一会向右，右边的水面窄些，但水色更碧，白云与山影落进去，连风都轻了，生怕搅碎那片绿与蓝的叠影。

站在湖边看白云漫过水面，连呼吸都慢了下来，原来最动人的风景，从不用喧嚣来证明自已。美景留不住我们的脚步，在行致到盐源坝子时，见一片树林，便停车下来休息，那知道刚一进林就见一大片白泡，摘几粒放进嘴里，酸酸甜甜，正是小时候的味道。这片白泡加几株乌泡，足足消耗了我们一个多小时的时间，等我们回到西昌家里时，时针正好指向9点。