洛阳老君山

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课文名称:《老子》四章

部编版高中必修上

第二单元第6课

位于河南洛阳栾川县的老君山，是中华道教的发源地，也是中国古代伟大的思想家、哲学家老子的修道成仙之地。

老君山的山势险峻，气势雄伟，历代文人墨客对老君山多有推崇。明代诗人谢榛曾慨叹老君山之美：“兼泰山之雄伟，华山之险峻，庐山之朦胧，黄山奇峰七十二，君山奇景知多少？”

2023年10月5日，我慕名来到了河南洛阳，冒雨登上了道教名山老君山。所见所闻让我感受到了老子哲学思想的内涵所在。

老子姓李，名耳，字伯阳，河南鹿邑县人，生于公元前571年，卒于公元前471年。老子曾任“宗藏室之史”，以博学闻名。孔子曾经向他问礼。相传，老子看到东周末年朝廷腐败不可挽回，于是就辞去官职，骑着青牛离开洛阳出幽谷关。出关时，他被关令严喜挽留 ，并在那里著《道德经》。后来就顺着古道到栾川上景室山归隐修炼并得道成仙，被尊为太上老君。而景室山也被唐太宗赐名为老君山。

老君山的壮阔气势超乎想象，仅仅景区大门就非同凡响。山门处有一尊塑像，我用崇敬的目光凝视着这位仙风道骨的圣人。他长须飘飞，意态肃散，神情旷达，有一种红尘中人少有的淡定和从容。

“合抱之木，生于毫击；九屋之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这句千古名言就是出自部编版高中语文课文《老子》四章。

攀登老君山并非易事。我们乘坐两段缆车，再徒步前行三个多小时才到达山顶。中灵索道是登峰第一索，全长900多米。入座8人缆车，犹如走进山水画廊。透过车窗仰视山峰，密林迎面，如同飞跃一般；低头俯瞰脚下，悬空万丈深渊，惊险万分。上行9分钟后，到达中天门景区。

我们在中天门鲜花广场上观景拍照。只见左侧有一巨大的“老子骑牛石雕”，右侧有一大型古风牌楼为中天门坐镇，两者与身后的玻璃天梯和栈道构成一幅浑然天成的恢宏壁画。

继续前行一段山路，又借助第二段索道——峰林索道继续前行，依势向左绕行。一路山峰重峦叠嶂，云霞雾海，峰峰相连，峰峰竞秀。下索道后到达了南天门景区。

从南天门景区继续拾阶前行，犹如攀爬天梯惊险刺激。3个小时后终于到达了老君山的最高峰——金顶。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”烟雨中的金顶，仿佛就是人间“天宫”，犹如海市蜃楼，笼罩在云雾缭绕之中，更增添了它的神秘色彩。

雄踞山巅的金殿、老君庙、道德府、亮宝台、玉皇顶五座建筑相互生辉，壮观不已。它们采用了明清皇家园林宫殿式建筑形式，巍峨壮观，在民间素有“南有武当金顶，北有老君铁顶”之说，成为老君山道观群最耀眼的亮点，彰显出建筑者的辛劳和无穷的智慧。

老君山正顶叫金顶。金顶是太阳普照，光芒四射的意思。老君庙内供奉着太上老君及佩享香火的诸神。后殿道德府是藏经的地方。

老君山风景如画，玉皇顶巨阙壁立，为八百里伏牛山的主峰。石林景区千峰竞秀，蔚为壮观，有“北方张家界”的美誉。

“无为”亭，有对联曰：“没有比人更高的山；没有比脚更长的路。”“无为而无不为”，意思是说，人要遵守自然之理，顺应自然运行。这是道教的最高境界。

云海是老君山的一大奇观。秋雨连绵，时停时下。放眼望去，云遮千里，雾锁万峰。我们犹如站在碧波万顷的汪洋大海之中，翠峰隐现，似动若静。所见到的竟是“海到天涯天为岸，山至极顶人为峰”如梦如幻的景观。

　　

老君山巍峨耸立，几百年风吹雨打，仍在山顶岿然不动。无论天上风云变化，地上季节更替，站在玉皇顶上，总能感受到扑面而来的山风，让人联想到苏轼《水调歌头》中的诗句：“……高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。”

《老子》又称《道德经》，全文共81章，高中课文选择了其中四个章节。它是全球文字出版发行量最大的著作之一，而作为一本解释道德内涵的经书，自然是无所不能了。鲁迅曾经说过：“不读《老子》，就不知中国文化，不知宇宙真谛！”

老君山为中国北方道教信奉拜谒圣地，被誉为天下无双圣境世界第一仙山，也是唯一一座不让外国人进入的山。

“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。”今天读《老子》四章这篇富有哲理的课文，对我们的人生观及其社会的发展，有着极其深刻的指导意义。

“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母……”《道德经》是老子的哲学著作，其内容涵盖了哲学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国齐家、修身治学的宝典。

老君山不傀为中华道教名山。 这里的每一处景观，都充分展示了老子“道”本源、“德”高界、“人”本灵以及“万物负阴而抱阳冲气以为和”的文化，始终蕴含着“道行天下，德润古今，尊道贵德，天人合一”的哲学理念。

历史长河一直在演绎着历史典故，人生岁月也在流淌着凡人故事。神秘老君山给我们留下了“亦真亦幻”的“道”与“德”的经典，留下了“原来仙境在人间”的真谛。

感谢您的欣赏！

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