<p class="ql-block">5、待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。</p><p class="ql-block">释义： 对待善良的人，应该宽厚；对待邪恶的人，必须严厉；对待那些既不善也不恶的普通大众，则应该宽容与严厉并用。</p><p class="ql-block">如果说前四句更多是关于个人修养和基本处世原则，那么这第五句则展现了高超的、差异化的人际管理智慧。它告诉我们，为人处世不能搞“一刀切”，而应根据对象的不同，采取灵活而精准的策略。</p><p class="ql-block">“待善人宜宽”。对于那些品行端正、心怀善意的人，我们应该以宽厚、包容的态度对待他们。这种“宽”，一方面是欣赏和鼓励，让善行得到正向反馈，从而在社会中形成崇德向善的良好风气；另一方面，也是对他们可能存在的无心之失的谅解。金无足赤，人无完人，善人也会犯错。对他们的宽容，是维护珍贵友谊和合作关系的黏合剂，是给予善意最大的尊重。</p><p class="ql-block">“待恶人当严”。对待那些心术不正、行为邪僻的“恶人”，则必须采取严厉的态度。这种“严”，首先是自我保护，明确划清界限，不给他们伤害自己的机会。其次，是对正义的维护。对恶的纵容，就是对善的辜负，也是对整个社会秩序的破坏。</p><p class="ql-block">孔子也曾反对“以德报怨”，主张“以直报怨”，即用公正、正直的态度去回应怨恨。这里的“严”，并非是鼓励私人的报复，而是指一种不妥协、不姑息的原则性立场。在公共领域，它体现为法律的严惩；在个人层面，则体现为道义上的谴责和行为上的疏远。对恶人严，才能让其知畏，才能遏制恶行的蔓延。</p><p class="ql-block">“待庸众之人宜宽严互存”，这是这句话中最具智慧的部分。“庸众之人”，即普通的、大多数的人。他们既非大善，也非大恶，是人性中光明与灰暗的混合体。他们会随波逐流，会趋利避害，会犯小错，也会有闪光的善举。对待他们，单一的“宽”或“严”都不可取。</p><p class="ql-block">“宽严互存”，是一种动态的、充满弹性的管理艺术。“宽”在于，要理解他们的人性弱点，包容他们无伤大雅的缺点，用鼓励和引导的方式，激发他们向善的一面。“严”在于，必须设定明确的规则和底线，对于触犯原则的行为要及时纠正和批评，防止小错酿成大祸。这正是高明领导者和管理者的必备素质：既有容人的雅量，又有治事的威严；既能春风化雨，又能令行禁止。在日常生活中，对待家人、朋友、同事，大多也应遵循此道，根据具体的人和事，灵活调整自己的“宽严”尺度，方能维系健康、和谐的人际关系。</p><p class="ql-block">结</p>