呼伦贝尔、东北大环线之旅二十六-莫尔道嘎国家森林公园

南俊

　　在广袤无垠的北国大地上，莫尔道嘎国家森林公园如同一颗璀璨的明珠，镶嵌在大兴安岭的怀抱中。它坐落于内蒙古大兴安岭西北麓，是镶嵌在祖国地图鸡冠之顶的耀眼“绿宝石”。作为国家AAAA级原生态旅游景区，这里坐拥中国最后一片寒温带明亮针叶原始林，被誉为“南有西双版纳，北有莫尔道嘎”的生态旅游胜地。恢宏与秀美交织，原始共神秘并存，是无数游人心中魂牵梦萦的 “桃花源”。

　　走进公园，你会被那林海云雾的奇观深深震撼。置身其境，抬头望去，莽莽林海被云雾轻轻环绕，阳光穿透云雾，将林海映照得时而如轻纱般飘渺，时而如细雨般细腻，仿佛人间仙境，令人叹为观止。

公园内山峦起伏，古树参天，植被丰厚，溪流密布，处处展示着“幽、野、秀、新”的风采，以其林海、松风、蓝天、白云的夏季风光为人们提供清凉避暑、休闲度假、生态考察和体味人生的理想境地。其中，红豆坡、一目九岭、鄂温克使鹿部落和白鹿岛更是这片森林里的四大奇观，它们各自以其独特的魅力，吸引着无数游客前来探寻。

红豆坡

红豆坡，一个充满诗意与浪漫色彩的名字，恰如其分地描绘了这片土地上的独特景观。走进红豆坡，仿佛踏入了一个梦幻般的世界。中龄落叶松天然林以其笔直的树干、葱茏的树冠，勾勒出一幅幅生动而富有生命力的画卷。而在这片绿意盎然之中，最引人注目的莫过于那满地的兴安红豆——越桔。它们褐茎绿叶，白花红果，点缀在林间，为这片森林增添了几分温馨与甜蜜。游人漫步其间，不仅可以欣赏到红豆的娇艳，更能亲手采摘，品尝那份酸甜可口的滋味，感受大自然的馈赠。此外，红豆坡内还生长着茂密的杜香，这种植物散发着香水般的气味，为这片土地增添了一抹独特的芬芳。

“红豆生南国，春来发几枝？”王维笔下的意境，在莫尔道嘎的林海间有了别样演绎。这里的红豆，虽不及南国红豆那般声名远扬，却同样承载着相思之情。红豆，又称越橘，常与杜香伴生，形成层次清晰、错落有致的景致。走进红豆坡，看数百顷山坡上长满红豆，轻嗅杜香散发的清幽香气，便可感受到莫尔道嘎国家森林公园的原生态。

一目九岭

 位于莫尔道嘎国家森林公园16公里处的山巅之上，可以俯瞰大兴安岭的九重山岭，景色壮观，适合摄影和艺术创作。登临其上，大兴安岭的壮阔与深邃便一览无余。放眼望去，只见山峦连绵，岭峰叠嶂，碧波万顷，山外有山，岭外有岭。细心数来，竟有九重山岭横亘眼前，一目了然，由此得名“一目九岭”。

　　在阳光的照耀下，山峦形态各异，层次清晰。每逢夜雨初霁，九重山岭被山岚轻轻环绕，随着霞光的明灭变幻，山色幽深，松柏苍翠，桦树橙红，共同绘就一幅幅大气磅礴、色彩斑斓的大兴安岭画卷。这里曾吸引无数艺术家和摄影爱好者，他们或挥毫泼墨，或捕捉瞬间，留下了众多反映东北亚原始山林的动人作品。

鄂温克使鹿部落

往国家森林公园深处探寻，便能体会到原始森林的幽深与神秘。在原始森林中，松木形态各异，有的盘曲如长龙，有的扶摇直上。鄂温克使鹿部落便坐落于此，“霜落熊升树，林空鹿饮溪”，弯弓盘马，弦如满月，北方狩猎民族的豪气和胆识，正如同这大自然般雄浑。

鄂温克，是鄂温克族的民族自称，意思是“住在大山林中的人们”，是大山林中的狩猎民族。而随着历史的发展，有一部分走出山林迁居草原和河谷平原地带，有一部分依旧留在山林。还记得小时看小说《鹿鼎记》时，描述了大兴安岭的广袤无垠、地大人稀，也还记得前几年看著名作家迟子建的长篇小说《额尔古纳河右岸》时，写下的鄂温克人对历史的疑问：以前我们生存在左岸，后来不让在左岸打猎了，都到了右岸。鄂温克族是跨越中国、俄罗斯居住的跨界民族。尼布楚条约让一部分鄂温克人必须在右岸生活，把他们的根分开了。十八世纪、十九世纪东北局势混乱，日军入侵，再到后来东北的开发建设，使鹿部落终于离开了大山。

　　鄂温克人常年生活在深山密林中，穿兽皮吃兽肉，住“撮罗子”，牵着驯鹿在深山密林中游猎，追逐着出没无常的野兽。后来由于疾病、日军侵犯等原因，使鹿鄂温克部人口减至100余人。五、六十年代，莫尔道嘎林区筹建伊始，政府帮助他们在额尔古纳旗（今额尔古纳市）奇乾乡实行了初步定居。后来政府又拨出巨款，统一建造“木刻楞”房屋，帮助他们在额尔古纳左旗北部敖鲁古雅河畔实现了全部定居。

　　2022年8月20日，使鹿鄂温克最后的部落长、101岁高龄的玛利亚·索老人在内蒙古根河去世。她一生与驯鹿为伴，在禁猎后依然坚持在山上住“撮罗子”。她对大兴安岭的“顽固”热爱和保护该族文化的行动，令她成为整个族群的精神领袖。

生活在大兴安岭一带的鄂温克族，人口仅3万左右。他们与驯鹿相伴，曾以捕猎为生。如今人们早已交出猎枪，来到城镇定居，只有玛利亚·索带着她的一百多头驯鹿，依然住在森林深处。随着她的离世，鄂温克人的游猎过往也终将一去不返。

撮罗子是鄂伦春、鄂温克等狩猎民族的住所。它们一般建在背风、朝阳、有水、干柴多和打猎方便的地方，用木杆搭制而成，呈圆锥形。覆盖物因季节而变，冬季用狍皮，春、夏、秋季则用桦树皮。

撮罗子

　　驯鹿是鄂温克使鹿部落的核心文化符号，这种鹿种雌雄均长角，被誉为“森林之舟”。部落成员与驯鹿共同生活在大兴安岭密林深处，完整保留了传统狩猎、驯鹿放牧等生产生活方式。

　　隐藏在森林深处的使鹿部落景区，景色纯净而神秘，一草一木都散发着历史的气息。走进驯鹿园，你只需拿一包苔藓，这些可爱的驯鹿们就会蜂拥而至，把你围个水泄不通。别担心，驯鹿们天生温顺善良，不会攻击人类。

站在古老的大兴安岭，我们已经不能复见这神秘的民族，不能复见这些神秘的先民。但在历史上，他们曾长期是大兴安岭的主人。《额尔古纳河右岸》一书，描写了鄂温克使鹿部落的人们，在大兴安岭的生与死，乐与悲，情与爱，描写了他们与自然的和谐相处，他们与命运的殊死抗争，他们一代又一代人的生死传奇。他们爱护自然，爱护森林，要比我们现在爱的深切，爱的纯粹，因为他们视森林为根，视森林为生命，甚至他们对森林的爱已经从生命上升到他们的宗教与灵魂之中。

白鹿岛

莫尔道嘎国家森林公园南邻呼伦贝尔大草原，北接中俄额尔古纳界河。在这里，激流河注入额尔古纳河入河口上游处，两个修长的小岛白鹿岛和苍狼岛相依而卧，河水呈“Ω”形回环于两个小岛之间，山光水色，美不胜收。岛上的树绿得发脆，风里都是松脂的香。

　　踩着木栈道往岛深处走，听激流河哗哗撞石头，抬头就是遮天蔽日的林，白鹿岛的夏天，是把自己扔进大自然的怀抱里。

莫尔道嘎的白鹿岛，名字里带“白鹿”，却藏着整片森林的野性一河是急的，树是密的，连阳光都得钻着缝儿洒下来。

　　如果你对《狼图腾》有所了解，那么你一定知道苍狼与白鹿的故事。在这里，你可以亲身感受到这段传奇的历史，了解蒙古民族的起源。

　　前往白鹿岛需要一定的时间和努力。从莫尔道嘎镇出发，大约需要两个多小时的车程。为了拍摄白鹿岛的日出，有人凌晨三点就出发了。虽然有时天气并不理想，但烟雨中的森林同样令人沉醉。尤其在无人机视角下，白鹿岛如同心脏一般，维系着大兴安岭的森意盎然。

　　站在观景台看白鹿岛全景，两道河湾像系在林海间的银带，突然懂了为什么叫“白鹿”，大概是美得像传说里的秘境吧。

在白鹿岛耗了大半天，看河水把影子揉碎，看松鼠窜上云杉，原来最好的风景，真的藏在人少的地方。莫尔道嘎的风，吹到白鹿岛就变柔了。踩着河边的鹅卵石，听树影里的鸟鸣，这一刻，时间是用来浪费的。

　　离开时才发现，白鹿岛的绿是有层次的-浅绿的草，深绿的林，墨绿的水，混着阳光，像幅没干的油画。

都说莫尔道嘎是“南有西双版纳，北有莫尔道嘎”，而白鹿岛，就是这北国林海最灵动的一笔。

　　莫尔道嘎国家森林公园作为我国最北端的国家级森林公园，它不仅观光路线绵延，更因其森林生态的多样性和完整性而备受赞誉。至今，这片土地仍保持着最原始的自然生态、平衡与和谐，让人仿佛置身于一个未被世俗侵扰的纯净世界。林草葱茏，溪流潺潺，气象变幻莫测，每一处都散发着神秘的气息。其林海苍茫、碧水蓝天、雪岭冰峰以及溢彩流翠的自然景观，无不令人为之倾倒，梦牵魂绕。