延长地域文化精选96

谢石

第96期

延长地域文学精选第96期今日特别推出延长县李全茂、刘虎林、赵西黎、史权、拓永祥、刘恒、赵景莲、侯正先、高东峰、李驰佳作各一篇，请大家欣赏分享！

金秋十月，我们相聚黄陵

文/李全茂

“金秋十月，相聚黄陵”，祭祖联谊……昔日延安地委党校培训班八九级的34名学员与恩师李树信老师相聚黄陵森林公园。这是我们一九九一年七月毕业，第一次在延安火车站对面金地宾馆聚会相文隔11年后的第二次联谊聚会。

尹德印同学友情倡议下，老班长张志辉拍板定案，组委会高永亮、高强、赫登耀等热心同学的积极筹备，精心组织、耐心协调使我们相聚在一起，……在此我对他们热情、辛勤、无私的付出与奉献表示衷心的感谢！

对我们的恩师――李老师教育我们学习研究，加强修养、提升自我、积极上进、开拓进取及关心、亲临指导表示由衷地敬意与感谢！

对已故的张生录、张勇、刘佰发三位同学表示深切怀念与哀悼

对前来相聚的兄弟姐妹们表示亲切的问好

三十年前，一腔热血，报考党校，同窗学习，两载有余，学习生活，团结紧张，严肃活泼，态度端正，认真学习，取长补短，成长成熟，百炼成钢……上山（餐厅在学校背后的山上）就餐，下山调侃，课余玩牌，喝酒交流，拔河比赛、球场健将，登台演出，为班争光；周末回家，探亲顾家，双双团圆，未有离散……值得称赞，党校毕业，择机就职，努力拼搏，失败成功，风风雨雨。尝尽了世间的酸甜苦辣，感受到了人间的冷暖悲凉。当然我们也有成功的果实与喜悦。人生道路上的历程――悲欢离合、喜怒哀乐汇织成了五味陈杂的人生乐章…… 相逢的喜悦，使我们畅所语言、无话不谈、返回了母校的青年时光，享受了同学的童真情趣…疑心聚力，尽享夕阳，相聚恨短，人人参与，个个发言，交流互通，增进友谊，来日何方？

金秋是成熟与收获的季节，是人生尽享果实的时光。“流水不因石而阻，友谊非为远而疏”。同窗苦读，朝夕相处，使我们成了没有血缘的亲人，在人生的不同阶段互相关心、帮助、支持！让我在此发至内心深处的感激之情――说声谢谢！让我们一起分担忧伤和分享快乐；让我们一起把握与珍惜此次难忘的相聚。重叙往曰的友情，倾诉生活的苦乐，互道别后的思念，尽享重逢的喜悦。相逢是短暂的，友谊是永恒的。让我们把这次聚会当成人生的又一个驿站，休整片刻，老马加鞭，重扬风帆，发挥余热……回顾过去，总结成败，写回忆录，续著族谱，相传后人，引以为签、扬长避短，少走弯路，畅享人生……

亲爱的同学们:“童年是一场梦，少年是一幅画，青年是一首诗，壮年是一部小说，中年是一篇散文，老年是一套哲学”。让我们凝聚人心力量，尽享夕阳时光。“”互相交流、发挥优势，互通有无、友好往来，干点实事，合作共赢，同享丰硕成果，喜庆相聚欢乐！

最后庆祝我们此次的聚会园满成功！昔日的帅哥美女今朝虽然韵淡逊色，但是这是大自然的年轮，随着岁月的增福，我们又多了几份成熟，注入了人生的宝贵内涵……这就是内在的心灵美与外表容颜之美的高度统一！我们也风光过，我们也成功过，我们也辉煌过！我们比当年更加美丽更加帅气了！我们相信在八九级团结战斗班委会的正确领导下，再次聚会为期不会远的……诚祝同学们身体健康，心态阳光，家庭美满，幸福永远！

王清和烈士小传

文/刘虎林

2025年7月31日阅读王晓莲《良俭村埋的个王队长》和呼寿荣《一位被遗忘的烈士》，得悉王清和烈士事迹。

王晓莲外公冯学得于1946年秋末冬初加入了红军支队（地方基干民兵武装），是王清和烈士训练出来的战士之一。

延长县罗子山镇桃枝村人呼寿荣，是原固临县游击大队一支队机枪手。其《一位被遗忘的烈士》一文，收录于中共延长县委党校、县文联于2019年编纂出版的《红色延长》一书。

据此，撰著如下烈士传略：王清和，男；生年，不详；籍贯，南方（据说），详址无考；文化程度，无考；政治面貌，不详；参加革命时间，无考；单位及职务，固临县游击大队一支队队长；卒年， 1947年5月17日清晨；时年确凿岁数，不详；安息地：陕西省延长县罗子山镇良俭村崖峣咀。

王清和烈士安息的良俭村，地处黄河西岸残塬沟壑区，位于狼神山与延河之间，系1937年7月至1948年8月间固临县安泰区区政府驻地。

解放战争时期，延河北岸已成红区，延河南岸依旧是白区。白区宜川县城，就驻扎有国民党胡宗南匪军。延河南不远处狗头山一线的地方反动武装和雷哼部，经常袭扰红区，甚至妄图扑灭新生的红色人民政权。延河两岸毗邻区域，因此成为了“红”“白”频繁拉锯区域。于是，“跑贼”（躲避胡匪侵害）便成了延河北岸乡亲们（主要是老人妇孺，因为青壮年男子大都参加革命队伍了）的家常便饭。“跑贼”去处，无非附近的深山、洞穴、沟壑、寺庙、寨子、投亲藏匿。

胡匪及其走狗匪徒，经常从狗头山巢穴出发，在延河南岸的左溪村寺滩一带越河而过，而后一路向北偏东，从利壁村南的油不埝界跋涉上来，向安泰区区政府驻地良俭村袭来。据说，狗头山与左溪村间的郭家村附近北面，曾经有一座豪华庙宇东九殿。或许是为了阻止匪徒们在此路过休整乃至驻扎，乡亲们硬着心肠，忍痛放火烧毁了这座庙宇，仅存残破遗迹。

1946、1947年间，红军主力部队在很远的地方打仗，安泰区一带的初生红色政权和乡亲们，唯有红军支队（地方基干民兵武装）艰难地保护和支撑。1946年下半年，固临县政府命令各区组织基干民兵集中训练，约200多名民兵投入了紧张的冬季练兵。王晓莲外公冯学得，就是在这一时期加入革命队伍的。1947年正月，又补充了100多名新兵。同时，上级为支队派来了一位军事教练——王清和，后被委任为固临游击大队一支队队长。

据王晓莲外公冯学得说，早年参加红军，历经长征和八年抗日，年约30的南方人王队长，那时已是拥有十余年军龄的老革命。这次，他从三五九旅连长任上，奉命前来支援地方武装建设。

王清和军事素养极高，训练一丝不苟，极其严格。他先示范，后集体操练，野外演习总是冲锋在前。虽不熟悉本地路径，但他布置的岗哨位置之精准，令本地人叹服。

据呼寿荣回忆，王清和外地口音，身体单薄，不讲究派头，没架子。他“不和其他指挥员一样配匣子枪，而是老扛一支65式步枪，他的枪法十分准，无论有依托还是无依托，可以说是弹无虚发。”“号吹得十分好，又身先士卒，每次打仗一有机会，便会一边吹号一边冲上去。这样的指挥员别说地方部队，就是正规部队也是不多的。在他的带领下，连那些胆小的战士也敢冲锋了。”“一旦发现有机可乘，王队长会一把又夺去我手中的机枪叫一声‘掩护’，从通讯员手中夺过军号来，一边吹一边冲向敌人。”

1947年阴历二月初，固临县保安大队改编为固临游击大队，下辖三个支队。经王队长严格训练，战士们的战斗技能，尤其是射击水平，显著提升。在王队长指挥下，三个支队打了不少胜仗。实战中，大家亲眼见证了王队长的机智勇敢与卓越指挥才能，无不心服口服。一旦交火，王队长常一把夺过机枪，怒目圆睁，咬紧牙关，将点射精准泼向敌人。那时弹药奇缺，步枪仅配3发子弹，机枪也不过25发。偶遇缴获弹药充足，王队长甚至能打出“凤凰三点头”、“长点水”等花样来。

1947年5月16日，一支队宿营于东九殿庙址，二支队驻左溪村，三支队驻左溪村东偏南的郭家村，县警卫队驻曹家村，彼此相距仅五、六里。次日清晨，庙南突传枪声，哨兵急报：郭家村方向涌出一群人（据《红色延长》记载，系宜川保警队进攻“红区”）。王队长立即将部队部署在东庙院围墙后，严令备战，自己则亲赴外围枪声方向观察。片刻，他快速折返，判断道：“一定是三支队遭敌伏击。现在两边太近，不能开枪，会伤自己人。等三支队撤下来，我们再开枪掩护。”众人紧盯着对面。只见对面人群下到峣险（陡峭险峻）处时，后面还跟上来一群人。王队长果断挥手，顿时机枪率先怒吼。突然，王队长大喊：“不对！打这边的！”众人急视近处，另一股敌人已从峣险摸上来，并朝庙内打过来一枪。原来，最先看到的那群人，竟然是敌人。敌方原本不知道庙里有人，直至下到峣险被枪声惊觉。估计敌军料想，与其折返遭三支队迎面痛击，不如冒险攻庙，或能化解危机。呼寿荣一看情况有变，刚把枪口对向敌人，就听见王队长叫着他的小名说：“仁义，猛击，今天有人送子弹。”接着又听见他喊道：“一、九班跟我来。”紧接着，一阵雄壮的冲锋号声响起……呼寿荣瞥了一眼，见王队长一手提着65枪，一手握着军号，一边吹一边顺着庙前的小巷冲了过去，后边紧跟着通讯员白东生和一、九班战士。

小巷尽头十余米处便是开阔地，通向一个大弯的崖畔，中间毫无遮蔽。冲到上崖畔转弯处时，王队长身后的通讯员白东生中弹牺牲。但见王队长利落翻滚同时，猛烈点射，瞬间打哑了敌方机枪。他随即从地上跃起，再次扑向敌人。不料，敌人的另一挺机枪嘶吼了起来。王队长举枪欲射、扣动扳机刹那，一串罪恶的子弹射入了他的胸膛……当一、九班战士击溃敌人返回寻找时，王队长已失去知觉。这时，警卫队和二支队也赶来加入了战斗。二支队战士用门板把王队长和白东生抬到庙内，围了一圈……

战士们见王队长嘴唇干裂，好像很久没有喝水的样子。一会儿他就醒了，低微的喘息了一阵，说：“给我喝口水。”战士们赶快把一瓢凉水送到他的唇边，他大口喝了两口，似乎恢复了体力，声音大了许多，说：“让我再见见兄弟们。”战士们眼泪汪汪地又往上围了围。王队长由跟前的战士扶了起来，只见他前后的衣服上还在向外淌血。他环视一周，眼睛瞬间明亮了起来，低沉而有力地说：“我不行了，弟兄们要当心，要努力。”说完，便闭上了眼睛，诀别了他誓死保卫的热土和人民。

战友们将白东生送回其故里桃枝村入土，将王队长遗体运回二十里外的良俭村。安泰区政府将王清和队长安葬在了良俭村崖峣咀一处林木葱郁之地。78年来，王清和烈士静静地长眠于此。

呼寿荣在《一位被遗忘的烈士》一文中写道：“听良俭村老辈人说，作为标志的那土坟还依稀存在，可却很久没有人知道这儿还埋着一位革命烈士，更不用说凭吊他了。”王晓莲则在《良俭村埋的个王队长》中，强烈“希望有关部门把他移到烈士陵园”。

阅读如上两文和撰著本小传期间，势必难免诸多感慨、想法和怀念。窃以为，不管是否移葬王清和烈士，抑或修葺烈士墓冢与立纪念碑与否，最最重要的，是作为烈士洒血、埋骨热土县域的各级政府、组织、干部、群众和乡亲们，要把王清和烈士，永远地，深深地，铭记在我们的心里。这是作为享受荫庇和佑护的后人的我们，义不容辞的责任和义务。而且，我们应该广泛宣传王清和烈士的事迹，动员公益组织、志愿者、热心人士等社会各界力量，循着“三五九旅”这条线索，乃至溯源至红军长征起点江西瑞金等地，搜寻王清和烈士子女或后人、亲属，慰藉烈属挂念和烈士在天之灵。

我坚信，集合政府、组织和社会各界的共同努力，一定能够寻找到王清和烈士的家乡和亲人，一定能够进一步详尽地完善拙文开头罗列的王清和烈士的生平简介，一定能够修葺一新王清和烈士的墓冢，一定会经常性地有人前往瞻仰、祭奠王清和烈士，也一定会使王清和烈士的墓葬、事迹成为对后人进行红色教育的重要内容之一。

谨此，为传。

菜园里的小槐树

文/赵西黎

进入夏季，太阳的脾气似乎变的异常暴躁，骄阳似火灼烤着大地，地表温度迅速的攀升。使人的体感舒适度降到低点，闷热难耐。这当儿菜园里却一派繁荣景象。每当我们坐在菜园的小槐树下，享受着荫凉，自在地欣赏菜园的美景时，就会不由自主的，在心里 感激这两棵小槐树。使它给我的生活带来这惬意的享受。

四年前开恳这块菜地时，遇到了它们一一小槐树，那时树杆只有大拇指粗细一米多高。两棵树紧靠着并排长在一起象双包胎，显的娇小可爱。我没有忽视它们，象别人说的留着种菜还误事呢一下砍了。我只是想本来我们种菜就是一种退休后的休闲娱乐活动，为什么要砍树呢，它也是生命。我们清除了小树周围的杂草给它剪枝。劳动累了也会坐在它们的旁边休息，回家时把工具也放在它们的旁边用杂草盖上。我们陪伴着小树，小树也陪伴着我们，尽管那时它们还小也不能为我们遮凉。

菜种了一年有一年，在种菜的同时，小树也享受着我们的照顾。除草剪枝吸收着菜地肥料，蚜虫爆发还要喷药。小树一天天长大它们的作用也在显现，树杆粗了枝叶茂密了，树下有了阴凉虽然很小，春天还会结出串串白色的槐花，香气四溢。后来我们有在小槐树旁搭建了个简易工具房，把树下整修平坦，使休息时更舒适。

一转眼四个年头了，小树长大了，树杆有小碗口粗。茂密的枝叶硕大的树冠遮住了夏季似火的骄阳，为我们营造了一个荫凉的小环境。

进入盛夏在烈日和一场场雨水的加持下，植物的生长进入鼎盛期，菜园内一片绿色的世界，墨绿、翠绿、黄绿、的叶子衬托着黄色的金针花，紫色的茄子花，淡紫的豆角花，米黄的丝瓜苦瓜花，金黄色的向日葵花，南瓜花，还有山沟里才长的雪青色的葱草花，小树旁我特意种的喜番莲也开花了，硕大的红色花朵娇艳迷人。还有藏在叶子下的那些果实更是招人喜爱。“啾啾啾”那是光顾小树来辟暑的小鸟在枝头歌唱。

每天我们会很从容的吃罢早饭后，顶着烈日来到菜园，因为小树营造的舒适环境等着我们。树下放一小桌，劳动累了坐下来喝口水，品偿自己的劳动果实，外面烈日炎炎树下凉爽宜人，再慢慢欣赏菜园的风光，有时也会写写生，心想这真正的达到了自己当初种菜的目的，时有亲戚朋友来菜园小坐，在观赏菜园景色和赞美劳动成果时，总会加上一句这两棵树真好。是的如果不是它们的存在这菜园和我们种菜的乐趣不知要逊色多少。

作者简介：赵西黎，笔名，黎芸，女，陕西延长县人。延安市原老年大学副校长，精于绘画、也热爱写作，汲取文化养料，丰富老年生活，有多幅书画作品和散文散见于有关报、杂志，并多次获奖。

（图文选自2025年8月5日《大州文苑》）

延州丨临镇的天空下

文/史权

几片闲散的白云，漂浮在临镇蓝蓝的天空中，一只展翅的雄鹰盘旋着、寻觅着这片土地上曾经的荣光。

古时候的临镇，曾筑城设郡，北魏时置真川县城 ，隋唐改设临真县治。古城亭楼寺院、官衙街市、三教九流、商贾百姓，繁华曾不亚于一卷《清明上河图》。自元朝后逐渐衰落，沦为集镇，民国时期曾暂设固临县城，后被撤并为公社乡镇。

草色苍茫，灌木葱茏。一路蜿蜒自南向北，鄜州—定阳—临真—延州，自古便是一条重要官道。拨开那条沧桑古道，早已寻觅不见车踪人迹。唯有依稀可望临镇北坡残留的烽火台土墩，仍在孤傲地回想昔日马急车麟麟，驿馆酒旗风。曾几何时，临镇的天空下，再也不见秦时明月汉时关，听不到晨时的钟声，暮时的鼓点。

“临真书院”里，唐代那位白发苍苍的葛同老先生，手持戒尺威仪凛凛，似在告诫世人“仁、义、礼、智、信”的神圣。从“人之初，性本善”的启蒙，到四书五经的浸润，再到《大学》《中庸》的深邃哲思，文脉始终绵延。乡试中的秀才，会试中的举人，殿试上金榜题名的进士，曾在这片土地上留下足迹。高墙大宅里，祖宗的荣光、御赐的牌匾，虽已湮没在历史长河，却留下一段段脍炙人口的故事，供后人口耳相传、揣度拾零。

几经风云变幻，几经战火洗礼，城头变幻大王旗帜。岁月消逝，临真镇墙倒城塌，物是人非，一代代英雄人物，早已变成荒冢一座。寄托了几千年民间信仰的关帝庙、娘娘庙、药王祠、黑鹰寺等寺院古刹，也已随着建筑的毁坏消失，香火不再，梵音远去。一座城池失去了战略地位，就会被淘汰颓废，演变成一个不起眼的小镇。

西郊的土塬，北郊的山岭。自从有了人类生存，慢慢也就有了贵贱尊卑的等级产生。生不同檐，死亦不同山，代表着荣耀地位的秦汉陵园，早已化尘于临镇沃土之中。谁又能料想到，千百年后祖先的墓室，竟会变为某些不肖子孙发财致富的捷径。沉默不语的临镇土地上，一度被挖得千疮百孔叹为观止！

回溯临镇的历史，人口姓氏宗族有明确记录的却仅有一二百年。那些白发的老翁，缺牙的老妪们记忆中，要么自己的祖先是从外地逃荒而来，要么便是从其他处搬迁至此。至于昔日繁华的临镇古城，当初究竟因何衰败，当地古老宗族人口又因何消失？这个缺失的历史，谁也无法说得清楚。有人说是战乱屠城，有人说是瘟疫灭村，众说纷纭，临镇近代史似乎变成了一笔糊涂账。

翻开清史粗略的记载，一行寥寥数语，竟揭开了当地人口传承严重缺失的端倪。“同治年间，陕甘回民叛乱，当地汉人被屠2000余万人，陕甘总督左宗棠率部从河南北上入陕，杀回民600余万，平息叛乱。”

公元1861年延安府辖人口70余万，同治1867年平息叛乱后人口记录，仅余十之一二。临镇古城地处延州官道，人口居民几被屠杀殆尽。陕甘回乱，表面看是为反抗清政府的压迫，可事实却不尽然。汉回民族之间，为什么会出现如此惨绝人寰的自相残杀？仔细剖析才知道，这其实就是一场极端宗教组织的武装暴乱。当年政教合一的伊斯兰见清政府统治衰落，又受境外教徒的蛊惑，便与所谓的新疆“阿古柏汗国”勾结，企图分裂大西北。不只是临镇的人口被大量屠杀，陕北数县包括延安府在内，很多古老历史传承都遭烧杀抢掠悉数尽毁。

时过境迁，谁也不会在意当年无辜的亡灵是否安息。唯留那段空白的历史，深埋于地下，沉淀成了一部无字经书，告诫后人，昭示天道因果。历史上的悲剧，无须去刻意掩饰，过度谴责，而是要学会正确面对，深刻去反思，以避免悲剧的再度发生。

苦难的临镇，慢慢经过几代人的休养生息，又渐渐地恢复了元气。地广人稀的陕北大地，张开博大的怀抱，热情接纳了红军长征革命的火种。

临镇地处延安南大门，南泥湾汾川河的下游，当年曾是国共红白两区的分界线。中央红军长征到达陕北后，红一军团曾临时落脚临镇休整数月后，又在此誓师开启东征。其后英雄的359旅717团，又奉命驻防临镇，一手紧握钢枪，一手拿起镢头进行大生产运动。鼓舞人心的《大生产》《南泥湾》歌声，响彻在临镇的天空下。大生产运动的同时，一场反封建、反压迫、解放妇女的运动也开展得轰轰烈烈。

青线线那个蓝线线，蓝格英英的彩，

生下一个兰花花，实实的爱死人

玉谷子那个田苗子，数上高粱高

一十三省的女儿，数上兰花花好……

这首由郭兰英唱响的《兰花花》，主人公兰花花的故事，就在临镇真实上演。作为反封建反压迫的妇女代表与拥军模范，兰花花牵动全国人民心灵的凄美爱情故事，向世人呈现出各种不同的版本。

“兰花花”当年住过的土窑洞还在，还有最先解放思想的临镇“女子学校”，默默矗立注视着小镇的变迁。新修的“兰花花小区”，一栋栋高楼林立，人们安居乐业奔小康；旧址重修的临镇中学，还保留着旧校门的古朴，娓娓向世人诉说着光辉的往事。

高天辽远，白云悠悠，踏着脚下临镇的土地，找寻着零碎的故事。一番番夏去秋来，冬去春又到，历史的车轮滚滚向前，临镇山坡上一茬茬烂漫山花复又开放，散发出馥郁的芳香。

临镇的天空下，青山依新居，碧水映苍穹。红军、八路军驻扎过的旧址，见证着新时代红色旅游旺季的到来；“问渠那得清如许？为有源头活水来”，“学大寨”时兴修的坚固水利工程，至今仍然发挥着一定的作用；北煤南调的火车一路向南，“轰隆隆”地游龙摆尾般钻进了大山；穿镇而过的延壶公路上，旅游车辆每天川流不息；旧貌换新颜的小镇集市，熙熙攘攘热闹非凡；清洁能源LNG工厂内，职工穿梭，机器轰鸣；还有临镇广袤的黄土塬面上，桃花、杏花、苹果花次第盛开，蜂舞蝶飞，织就成一幅幅秀美的锦缎，向世人展示着又一个新时代的来临。为了新中国而长眠于“红军台”下的二百英烈，如今也该含笑九泉！

焕发着繁荣生机的临镇天空下，又会演绎出怎样可歌可泣的新故事？

（编辑：刘蓉蓉）

（图文选自，2025年8月5日《延安宣传》）

与侯波同行

文/拓永祥

“柱棍柱长的，搭伴搭强的”。这次和延安市作协主席侯波一同环青甘线旅游，对这句话有了真切体会。

时序进入7月，延安的中午也是火炉一般，“洧水岸边”群主白文峰发起环青甘线旅游的倡议。一来避暑，享受凉爽的西北风的吹佛；二来凭吊两位长眠于冷湖公墓的延长石油老科技工作者陈贲和黄先驯先生。

作为“洧水岸边”的忠实粉丝，我积极报名参加，没有想到的是，延安作协主席侯波先生也报名参加这次旅行，真是意外的惊喜。因为，我十分喜欢侯主席的小说，想在旅游途中偷学几招，心里窃喜。

我与侯主席相识十几年了。2011年，我请他给延长油田的文学爱好者讲过课，后来有过几次接触，交往不甚过密。我是一个文学爱好者，在文学边沿折腾了二三十年，效果甚微，很少有文字能变成铅字，参加各类征文比赛，组织者见是老同志，给过几次优秀奖，输了我的胆，不敢勇敢地与大咖们交往，总感到自己和他们相距甚远，提出问题在他们看来可能是小儿科，怕遭嗤笑，就不敢亲近他们。

这次和侯主席一起朝夕相处，除过睡觉十七个人挤在一辆车上，才彻底改变了我的想法，其实这个正处级主席，和我们一样，也说、也笑，也唱歌，也爱开玩笑，也说荤段子。

他非常朴素，穿一件粉底红格子衬衣，11天的旅行中几乎没换过，说话时笑眯眯的没有一点官威，和他交流用不着仰视，有时大伙还偷偷揶揄一下。他的得意门生李全文尤甚，无论谁他总是报以宽容的微笑，车厢里荡漾着快乐的笑声。

议论时政是国人的爱好。旅途中，不时也说国家大事。中央八项规定是近期茶余饭后谈论的热点话题，什么三人以上不准聚餐，二人不能喝酒，什么两人花二三十元吃了两碗面，结果被罚了几千元之类，交谈中带有调侃的味道，也有不满的情绪，认为一刀切的做法近乎儿戏。

侯主席听着大家的侃侃而谈，慢慢拿出拿出手机，用不高的声音，缓缓地读了他最近写的一篇随感：延安的星级酒店都走上街头，开始便民服务，平时难得品尝到星级厨师厨艺的百姓有福了，用十元左右就可以吃到梦里都梦不到的美食。这段时间，我挨个奔走于各星级饭店之间，饱受口福。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。

他用此诗做结。开始我没有感觉到什么，就是随想而已。仔细琢磨，这就是作家独特的感悟生活的能力。在平凡的生活中，能体会到独到的见解，八项规定的意义不在于禁了多少贪官污吏的饭局，他们总有办法解决已经熟悉美食的肠胃，而是普通百姓吃惯五谷杂粮的肠胃也有蠕动美食的机会。八项规定，是最大的惠民工程，百姓是最大受益者。没有正人君子式的说教，确是满满的正能量。

本次旅行，我是藏有私心的。十几年前，我写了一部30万字的长篇小说《金朴鸽》，早想请侯主席指点一二，但知道侯主席很忙，一直没敢开口。这次和侯主席一起旅游十余天，心想途中让侯主席抽空看看，指出主要问题和修改办法，争取年前完成修改任务。

可事与愿违，本次旅游安排的非常满，每天都是两头不见太阳。好不容易在敦煌，住到酒店时太阳还高高的挂在天空，我怀着忐忑之心敲开侯主席的房间，说明目的，双手递上带着的初稿。侯主席没有丝毫犹豫，愉快的答应了我的请求，我悬着的心放下，马上离开侯主席房间，不要打扰他宝贵的时间。后来的几天，我都处在激昂之中。

有两件小事，反映了作家观察生活无时无刻不在进行，这可能就是与常人的区别所在。

到达海晏县时接近下午3点，大家饥肠辘辘，车停在街上一个面馆前，大家蜂拥而入，选择好自己喜欢的面食后，静静等待。侯主席走出面馆，一会满面兴奋地走进来，抑制不住激动地心情，说话都有点结巴：海晏是王洛宾创作《在那遥远的地方》的地方，在此不远处有王洛宾广场，十公里外有王洛宾纪念馆。

大家都为他的发现而激动，因为我们错过了凭吊海子的机会，却得到了瞻仰王洛宾的良机。吃完面，大家聚集在王洛宾雕像前，唱起了《在那遥远的地方》。

我们唱着《在那遥远的地方》走进王洛宾纪念馆，大家走马观花，侯主席看得特别认真。回到车上大家陶醉在王洛宾的优美歌声中，唱够了，唱累了，侯主席开始讲王洛宾的事迹：他两次入狱，一次是国民党的，一次是共产党的，惊奇的是，两次在狱中他都创作了大量的民歌。侯主席还拍了许多王洛宾的手稿。

在返回途中，侯主席不知从哪里得到讯息，说我们要途径一块沙棘改造成功的实验区，那里立有纪念碑。途中，侯主席一直注视着窗外。在一个游客休息处，其实只有一个公共厕所，大家还是走下车，有的方便，有的活动腰身。

侯主席指着远处一个亭子问：你看那里是什么？我顺着他指的方向望去，是一个凉亭而已。亭子外边是否是一通石碑？我仔细一看确实是。此时，太阳开始西斜，还是很热，侯主席顶着烈日向石碑走去。回来，他把拍到的石碑照片分享给大家。

11天的旅行很快结束了。回到延安大家各自都自忙活起来，侯主席没有顾上和大家一起吃散伙饭见面。

回想旅行的点点滴滴，作家还是不同于普通游客，有自己独特之处。如果有幸能再次和侯主席搭伴而行，我想会有更大的收获。

作者简介

拓永祥，延长油田退休员工，爱好文学，偶有散文、小说见诸报刊。著有新闻作品集《千万吨 一个世纪的追求》，纪实文学《延油史话》。

（图文选自2025年8月5日《洧水岸边》）

走近罗子山

文/刘恒

山脉自西向东宽展展地顺着延河流域方向逼近黄河，延黄两河左绕右抱，交汇的地方叫凉水岸。有水的地方往往孕集更多的灵气，而得黄河与延河同时护佑的地方人们把她叫做罗子山镇。这里的人民区别于水乡棣花古镇的气质，少了细腻、婉约，取而代之的是粗砺、豪率。“罗子山”只是文件上的官名，对于当地人来说方言“罗山”喊出这两个字时音节绕舌尖打个转儿，似乎如此更熨帖、更自豪。

这名字藏着老辈的故事：据记载，古时有一只白狼曾在此守护一方安宁，人们为纪念其守护功绩，在山上建庙供奉狼神，故得名“狼神山”。方言里“狼”读“罗”，日子久了，就成了罗山。我翻阅县志及走访乡里，也没能找到“据记载”和“古时”到底是哪里记载和古代什么时间段，只在山上探寻时发现有残碑表明确切有庙宇存在此间，暂且不表，就依乡亲们口口相传为“老辈故事”。如今镇政府扎在山脚下，开放式的办公墙砖在晨雾里透着暖，倒真像传说中的白狼，稳稳护着山坳里的人家。

初闻罗子山是从奶奶口述的睡前故事而来，“那山老得很，闯王当年都来过。”她指的是东边的天尽头村，传说李自成的队伍一路往东，直到看见黄河像条黄绸子铺在天边，以为到了天的尽头，便给村子起了这名。也有好事者专程去看这个神奇的村庄，零落落的留守老人们总爱凑过去说：“闯王看见的黄河，跟现在一个样。”现在站在村头高处望，还能看见黄河滩的芦苇荡，风一吹，绿浪能滚到云里去。真是万里黄河今犹在，不见当年李闯王。

再听罗子山是因缘一个叫滴水岸的村子，顾名思义，山的脚髁处数股清泉顺石缝汩汩而出，汇集一起形成凛冽的山泉。山脉蜿蜒起伏，此景观配合犹如汲水的真龙，伏在这里守护着周边的百姓。等我工作后第一次下乡到滴水岸，一盘一盘的山路直把我晕的胃里翻江倒海也决然要去看看这个神奇而古老的村庄。老辈人说世上不走的路走三回，直到我调去这个乡镇工作，才窥得了她的全貌。与此一脉相连的“官道”村与山西大宁县隔河相望。以前没有穿山梁公路时，山里人往县城送粮食、捎书信，都走这条道。“王思明爷爷就从这儿走出去的。”罗山小学的王五娃蹲下来摸着村碑上斑驳的年轮，像摸着老熟人的手。全国勤工俭学先进个人、陕西省劳模王思明是罗山走出去的“大人物”，老人们说他小时候买不起纸笔，就在这里修整好平地，用树枝在上面写字，写完了用袖子一抹，第二天再来。那个年代的勤工俭学有时代烙印，像阿城笔下的《孩子王》中时代的影子如旧伤疤一般存在过。很多受王思明同志栽培出去的学生，毕业后毅然放弃高薪待遇，回乡哺育乡里的孩子，像王思明一样为这块土地无私奉献。现在西渠村的小学里还挂着他的照片，那些乡邻的孩子们放假后得空总爱跑去看——好像多看几次，自己也能长出往山外飞的翅膀。

来到罗子山，才知道这不是想象中的山，而是地名，乡镇的冠名叫法。镇中心有个最高的山头当地人把她叫做狼神山，众山拱卫唯其独尊，镇上的人们环围着山而居。走上山头撞见摘酸枣的老赵头儿。滚圆的酸枣像玛瑙般剔透晶莹，带着乡亲们对美好生活的向往，一颗颗落进口袋。递上烟探问河防保卫战的指挥部，他从容地点上火，向我娓娓道来。河防保卫战哨所在下百桑（哈柏索ha bai suo）寨子下面的“八面儿（孔）窑”，哨所设在寨子。“那时候兵爷们就蹲在寨子，盯着河对岸的动静。”老赵头儿指着黄河的方向，烟头在其手中一明一暗，“夜里就点马灯，灯一灭，全村人都提着锄头往山上跑。”他的父亲当年是担架队的，在山坳里抬过伤员，腿上留了个枪眼。现在那道疤早长平了，可每次阴雨天，老人还是会往村头望台上坐，说能听见当年的号角声。寨子最早是罗山的大户为躲避土匪选址下百桑（哈柏索ha bai suo）村东南山顶最高处，每户修建一俩面（孔）窑洞围而成寨，后荒废。两延(延长、延川)河防时又临时重启征用，作为瞭望哨可以全方位观察黄河对岸的动静。寨子东北脚下山坳里隐藏修建两层八面窑洞作为指挥部，人们为避讳河防保卫战哨所名称，统称“八面儿（孔）窑”延续至今。

老赵头儿说完“八面儿（孔）窑”又继续，罗山的村子名字都带着讲究。加官村以前出了个教书先生，学生考上功名后回来谢师，村里人觉得是“加官进禄”的兆头，就起了这名；石佛（方言念ke）村的崖壁上有尊天然石佛，眉眼像极了慈悲的菩萨，每年正月，全村人都去烧香，求的不是富贵，是“娃娃们能好好念书”。这话没说错——罗山的人把教育看得比收成还重。说以前有两个村子的人一起出民工，在挖通壕时刨出来些东西，村民们都急的想看是什么宝贝，但被发掘人捂着，并写下物件名称“铜器三件，圆圆一个”，还指定这是哪个村子的。另一村的村长为了给村民争得利益，就说他们村上的，是他们祖先传下，记埋在这里的，那村长不识字在别人的烘托下确定地要刨出来的这些东西。当把东西拿上后发现被那个村的人耍了，是吹手用的唢呐和檫檫，反应过来不要了，却被强迫给予，说你那么确定是你祖上留下的必须拿上。在农村当吹手、拉叫驴、唱戏和有体臭一样是很犯忌讳的。从此这个村子像打了败仗一样羞愧不读书被人羞辱事，上辈也告诫子孙发奋读书，待数年其他村看到读书的重要后也一一效仿重视教育。

新任的干部被叫去在罗山村书记家吃饭，炕桌上摆着玉米饼和腌辣椒。书记夫人给我盛小米粥时，指了指墙上的相框：里面有张黑白照片，十几个穿粗布衣的人站在老槐树下，胸前别着红绸子。“这是罗山最早的党支部成立那天拍的。”夫人擦了擦相框上的灰，“书记的二伯就在里面，后来跟着队伍走了，再也没回来。”粥里有股阳光味，我想起早上在加官村看见的向日葵，花盘沉甸甸地朝着太阳——老辈人说，那是像党员们一样，永远朝着亮处走。

饭后在村里闲逛，墙根下几个老人在剥玉米。戴蓝布帽的老汉递给我一个煮玉米：“尝尝，这是良俭村的品种，甜得很。”他说良俭村的名字是“良善俭朴”的意思，老辈人传下来的规矩：做人要实在，干活要踏实。这话在罗山不是虚的——利壁（li bei）村有户人家，男人在外打工摔断了腿，村里人轮流帮他家收玉米；后街村的小学缺老师，退休的老校长义务教了十年书。就像当年白狼救村民，罗山的人总把“帮衬”当本分。

傍晚去河边时，夕阳把黄河染成了金红色。钓鱼的老乡蹲在红柳丛边，鱼竿插在泥里。“罗山的鱼认人。”他往我手里塞了颗野枣，“你对它有耐心，它就肯来。”就像罗山对人——你肯在它身上下力气，它就给你结玉米、长花椒；你肯守着它过日子，它就给你养出好儿女、好名声。说话间老乡就拉起来一条小鱼，在夕阳里闪着银光，他又把鱼放回水里：“让它再长长，等秋凉了，给娃娃们熬汤。”

回去的路上，碰见给苹果套完袋收工的人。他们背着荆条筐，里面装着刚摘的油桃，鲜香顺着风飘。“来我（发音鄂）村了必须要偿我们村的仙桃”老乡说，第一次听这话是下乡到滴水岸，村民说的“到我门檐下了抽我的烟”村民们如出一辙的招待话，宣示着罗山人民的热情本分——五十年后的罗山，或许有娃娃从新修的公路走出山，或许有外岸人来听白狼的传说，或许石佛（ke）村的石佛又多了几炷香。但不管怎么变，“罗山”这两个字，总带着泥土的实在、老辈的热肠，还有黄河一样淌不完的劲儿。

夜里躺在床上，能听见黄河的涛声。远处的狼神山在夜色里像头安稳的巨兽，镇政府的灯光在山脚下亮着，像只醒着的眼睛。我想起白天听闻的那些痕迹：官道村碑上的年轮，寨子的石缝里的弹壳，隐蔽在山坳丛林里的八面窑，还有王思明先生照片里的眼神——它们都在说，罗山的历史从来不是写在纸上的，是长在地里的，是刻在人心里的。

宦海半生的王叔爱上了返乡种树，引进的都是珍贵树种。半生在朱门里丈量人心深浅，案牍上推演利弊得失，临了却在老树虬结的根须里，读懂了比奏折更实在的答案--那些被精心修剪的盆栽养不出参天的气象，正如被规矩框定的人生，难有自在舒展的枝丫。王叔带回的红豆杉总在罗山的晨昏里吐纳雾气，楠木的新叶要等三场春雨才肯舒展。从前看惯了官场的急功近利，如今才明白珍贵二字从不是急来的：像碱畔那株越冷越挺拔的雪松，历经风霜，才配得上四季常青。

清晨阳光从云缝里钻出来，照在新栽的银杏树苗上。远处的黄河在阳光下闪着光，天尽头村的芦苇荡绿得发亮。王叔总说，树比人实诚。你给它一寸土，它便扎一尺根。我忽然懂了，为什么罗山的人总把“罗”字挂在嘴边——这不是简单的方言，是把白狼的慈悲、闯王的豪情、党员的热血、先生的教诲，都揉进了两个字里，让每一个生在这里、长在这里的人，一开口，就带着山的底气、河的绵长。

我爷爷曾说过“种树就是种念想，总有一天能成荫。”你看那仓颉庙手植柏、药王山千年松，都见证着世事浮云卷舒。再看罗山这些上学的孩子们，背着书包，校服上沾着草叶，嘴里念着课文，声音脆生生的。路过镇政府门前的石狮子时，几乎都放慢了脚步——好像知道，这山脚下的蓝灰砖墙里，藏着跟白狼一样的守护；这“罗山”两个字里，藏着比山还长的日子，比黄河还深的根。

就像单位院里的这棵梧桐，扎在狼神山的土里，总有一天会引来“凤凰”。迎着阳光，树影在身后拉下长长的影子。希望的种子也在这里熠熠生辉，在时光里越拉越长。

（图文选自205年8月6日《延长县文联》散文茶舍）

云天收夏色 草木动秋声

文/赵景莲

清晨，推开窗时，风里忽然藏了点不一样的东西。不再是三伏天那种黏在皮肤上的燥热，倒像有人悄悄往热浪里掺了把碎冰，掠过胳膊时，竟带了丝微的凉意。

抬头看天，云也似乎变了模样，不再是盛夏那种沉甸甸的积雨云，而是丝丝缕缕地舒卷着，像被谁用清水洗过，白得透亮。哦，我猛然醒悟：今天立秋！该是迎接秋姑娘的时候了。

立秋，是二十四节气中第十三个节气，也是秋季的起始。此时，太阳到达黄经135°，暑热虽未全退，天地间的气息却悄然转换——蝉声渐远，云影渐高，梧桐叶落而知秋。古人以“立”为建始，“秋”为万物收敛，立秋不仅标志着禾谷成熟、草木结籽的收获序章，更提醒人们踏着季节的脚步，顺应四时，适时改编生活节奏，适应季节的变化。

古人曰：前晌立秋秋，后晌凉嗖嗖。季节是不会谎人的，但它会藏头露尾，在夏热中渐行渐近，褪去燥热，为万物洁新，把一年最真实的成果逐渐展露出来。

院子里的丝瓜藤好像一夜之间没了精神，昨天还在奋力攀爬的藤蔓，今天竟有几片叶子边缘卷了起来，泛出浅黄。倒是墙角的菊花，冒出了星星点点的花苞，青绿色的，像攥紧的小拳头，攒着劲儿要在接下来的日子里绽放。

爷爷搬了竹椅坐在葡萄架下，不再像夏天那样摇着蒲扇喊热，只是眯着眼听蝉鸣。那蝉声也确实弱了点，不再是盛夏时铺天盖地的合唱，像影院散场前的余音，断断续续的，渗透着季节力不从心余韵。

午后，下了场小雨，雨点敲在窗台上，声音清脆悦耳。不像梅雨季节的雨那样缠绵，也没有暴雨的急躁，就那样不紧不慢地落下，打湿了晒在竹竿上的衣裳，也打湿了院角那棵石榴树。雨停后，空气里飘着泥土和草木的腥气，深吸一口，肺腑间都是清清爽爽的。邻家的小孩跑出来踩水，被奶奶拽着胳膊往屋里拉：立秋的水凉了，别冻着！

傍晚时分，天边浮起了晚霞，红得像打翻的胭脂盒，把半边天都染透了。西天的那颗启明星亮得很早，在霞光里也能看清它的轮廓。

窗外的月光悄悄爬上窗台，比夏夜的月光多了层清辉。风穿过街口，带起几片早落的叶子，打着旋儿飘远了。原来秋天不是一下子跑来的，它就藏在这风里、雨里、蝉声里，藏在懵懵懂懂的生活和渐渐变凉的月光里，轻轻地、悄悄地，就立在了时光的路口。

作者简介：赵景莲，笔名，凌然 ，女，汉族，1956年10月生。陕西省延长县人， 本科学历，政工师。中国金融作家协会会员，陕西省作家协会会员，陕西省编剧协会会员。2018由陕西人民出版社出版短篇作品集《情漫年华》一书；2020年11月短篇小说《扶贫通道》获首届陕西金融文学奖；2022年3月，由上海文艺出版社出版长篇小说《奔腾的银河》一书。

（图文选自2025年8月8日《大州文苑》）

牵挂

文/侯正先

离开家乡多年，我始终牵挂着那片熟悉的土地和生我养我的亲人。

前几年把父母接上到县城居住不久，一场疫情到来使二老又慌忙的离开县城，重返留守在家乡的窑洞。家乡这几年接二连三的干旱，自留地是父母的菜园。清明前后，种瓜种豆，土地缺乏墒情，很难耕种。在耕种的黄金期过后，才下了一场及时雨，随后又是刮风日晒数日，父母的吃菜就成了大家的牵挂。

芒种过后，夏至已到，持续的干旱与高温居高不下，庄稼和路边的杂草灰不沓沓，小溪干涸，早点降雨缓解旱情弥补损失是人们的共同心声。

夏雨充沛是促进农作物快速生长的最佳阶段，及时降雨至关重要。如今土地缺乏墒情，田间播种的出苗率降低，稀稀拉拉，在禾苗生长的黄金周期，缺乏雨水的滋润，直接影响一年的产量；果园里日晒落果随处可见，坝地里的玉米苗灰头土脸，无精打采，农民们整天愁容不展。

农民靠天吃饭，然而天公不作美。在乡下，亲戚朋友见面拉着家常，重点聊着与“雨”相关的话题，庄稼长势直接关系到他们的切身利益。土地缺乏适当的墒情，种籽无法播种，无耐和煎熬困扰着人们。

土地是农民的命根子，民以食为天。农民收入完全依靠老天的眷顾，每年夏季的降雨量决定着当年收成的高低。记得小时候，有一年老家连续几个月没下雨，毒日头炙烤着大地，庄稼苗被晒焦了，种在地里的种子要么不出苗，要么出来不长或者又被活活晒死，奶奶看看地里枯萎的禾苗，哀声叹气，自言自语的说“跌下年成了，天不要人了”。村民纷纷议论，随后村委会研究决定，准备在底沟庙上请神祈雨，全大队村民知道后异口同声赞同大队的决定。

次日上午，烈日炎炎，队上派人买猪的社员回来了，他们组织社员当场宰杀了这头大肥猪，祭奠天地神灵，这叫“领牲”，领牲后，一户分到一块猪肉，大伙喜出望外，好像吃了个定心丸似的，严阵以待暴雨来临。

午饭过后，天气稍微有点变化，天空飘来几块白云，接着乌云密布，天空渐渐暗了下来，随后大风，越刮越大。半小时后，豆大的雨点像断了线的珠子，从天空倾斜而下，哗哗哗……瞬间院子、池塘就地起水。从那以后，连续几年风调雨顺，五谷丰登。后来，不知什么原因，北方夏季高温，旱季长，降水少，收成降低都外出打工。在黄河沿线的乡下土地苦焦，更是干旱，大风扬尘，栽苗种籽无法进行。有的挑水浇灌菜苗，这只能当时缓解一下旱情，但从根本上解决不了问题。乡村外出的人越来越多，当年迷信祈雨的渴望眼头早已淡出了年轻人的的视线。

“年年端午风兼雨”，果不其然，节前预报好兆头。清晨温柔的雨滴轻敲窗棂, 如同钢琴家的指尖在琴键上起舞, 每一声都是自然的乐章；雨滴越下越大，叮叮当当打在不锈钢护窗上，瞬间玻璃窗模糊了，看不清外面的点点滴滴，只听见大雨哗啦哗啦的下着。雨水唤醒了沉睡的大地，田野的庄稼笑了。雨水如同涓涓流动的小溪, 把街道洗礼的一尘不染。渐渐地，天空明亮了，但中雨仍在持续。街道两旁，花草树木眉开眼笑，绿叶上挂满了水珠，翠色欲滴，闪闪发亮，犹如一颗颗璀璨的宝石，一切绿植都在雨中挺拔，显得勃勃生机。菜园里刚出土的豆角苗，肥胖白嫩，就像刚落地的娃娃,欣欣然张开了眼，在雨水的滋润下，显得更加顽强可爱，充满着生长的力量。

进入七月份，正是每年雨季的高峰期，阴雨绵绵，接连不断；也是防汛攻坚的关键时期。七月份的雨，说来就来。中午还是艳阳高照，午后就是乌云密布，电闪雷鸣，街道上溅起一层层白雾，宛如缥缈的白纱。七月份的雨，变得如此温柔而细腻，失去了曾经的狂风吼雷暴雨之势，而是阴雨绵绵，浇灌喝醉这久违土地上的庄稼，让干涸的土地焕发生机。

打开手机隔着屏幕，点开远程监控，清晰的看到百里外老家的院子里也正下着中雨，看到这一幕幕我心里也踏实了许多。顿时看见老父亲站在门口，我通过语音视频聊天，“我浇灌了十多天的菜苗不定老天下这一会大雨，这真是一场及时雨、救命雨啊！”老父亲高兴的说道，同时在他那慈祥沧桑的脸庞上也流露出开心的笑容。

雨后初霁，天空晴朗，雨水冲洗了久违的尘埃，冲走了街道污水通道的异味，净化了空气，缓解了气候干燥；山川上的树林显的更加碧绿。乘着眼下的墒情，机不可失，田间地头干农活的人越来越多，他们午间不停劳作挥汗如雨的眉头上，也多了几份丰收的喜悦。

与我一样在外的游子们，也和父老乡亲的朝思暮一样，盼望能下一场及时雨救命雨，让干涸的土地焕发出新的勃勃生机，也让家乡的父老乡亲们感受到希望和坚守的盼头。

（图文选自2025年8月8日《延长县文联》散文茶舍）

井 坡

高东峰

在离开陕北黄土高原腹地里的故乡多年后，不知何因，每当夜深人静的时候，或是在一个人独处的时候，我的脑海里总是浮现出故乡旱塬上，那好似上帝随手一扔，将一道道弯曲着的，细麻绳似地散乱缠绕在黄土高原沟道里，承载着数代父老乡亲深厚情感的井坡。

其实，井坡是为了解决过去旱塬农村人畜用水问题而自然形成的。过去苦难年代里，人们的首要解决的问题就是吃水问题，每天一大早天刚蒙蒙亮或者下午收工回来后，男人们总是抓紧时间吆喝着牲口，赶到离村4、5里或7、8里的沟道下边泉眼水池子去驮水。而在那驮水的过程中，人们免不了要经过令人心里发怵的井坡。有时井坡地势坡度平缓人和牲口好走些，但大多数井坡的地势总是崎岖陡峭，有的地方一米来宽的黄土小路一面紧挨着黄土崖跟，另一面的外侧就是令人头晕目眩的深不见底的沟壑，偶尔发生过可怜的人畜失足掉落井坡悬崖的悲惨事件令人痛心。不知经过多少祖祖辈辈农村人经年累月反复驮水走动，井坡早已印满了勤劳善良质朴的村民或大或小、或深或浅的足迹，寄托着人们对幸福生活不懈的渴望与追求，逐渐形成了与人们生产、生活息息相关的一个不可或缺的组成部分，一个刻印在人们生命记忆深处永不消逝的一道重要符号。

穷人的孩子早当家。农村的男孩总是早早地就替大人分担起生活的重担。下午放学回家后，村里总有三五个男娃二话不说，相互搭伴，一股风似地吆着牲口出了村子，只见黄尘不见人，“当啷，当啷……”只听牲口脖项下清脆的铃铛声在井坡上摇响，奔向沟底那一年四季不断泛涌着清澈透亮甘甜的一汪泉水。少年的心灵是干净纯洁快乐的，他们呼喊时那脆亮脆亮的稚气童音回荡在井坡的弯道处，回荡在井坡的悬崖旁，有时突然一声嘹亮的歌声惊飞了在井坡崖畔土窝里打盹的灰野鸽子，它们扑搧着翅膀在驮水的孩子们头顶上飞来飞去，好奇地打量着这群精力旺盛活泼好动的孩子。

不要以为井坡是枯燥无味的，它也是充满了生命的希冀，充满了生活无限的乐趣。雨后的料礓石井坡岸跟下，总有头部伸出暗红色的肉肉的两条触角的蜗牛，背负着洁白坚硬的躯壳，顺着红胶泥崖壁，缓慢但又顽强地向着新的生命高度栖息地奋力攀爬着、攀援着，一副不屈不挠的精神令人十分敬佩。春天的脚步来了，井坡的土缝总有钻出嫩绿的小草，在春风里摇曳着柔弱的身姿；而到了夏天，红的发黑的酸甜可口的茹茹总是诱惑着口馋的孩子，冒着被土蜂蜇了的风险，也要去摘回去品尝属于他们的美味；收获的秋天到了，拦羊的爷爷从井坡上回来，总又能给孙子们背回一束秋霜杀过的红艳艳的橺子，引得他们一阵欢呼；而在寂寥的冬天，有勤快热心的村人，不辞辛劳挥动扫帚将井坡上的积雪清扫得干干静静，以方便人们下沟驮水，白雪覆盖着的井坡小道无疑是大自然杰出的美术作品。有时，猛地从井坡上突然有人冒出一句“走头头的那个骡子儿哟三盏盏的那个灯……”引逗得对面的崖洼洼发出好一阵悠长的回音。

黄土高原上的井坡，也是见证不平凡爱情的的井坡。相传有一对青年男女，彼此感觉相见恨晚，相互恩爱，须臾不离。无奈刁钻蛮横的婆婆从中挌搅，将两人硬生生地分开。离开村子那天，男方将女方沿着自己村的井坡送到女方家村的井坡上，女方则又返身将男方送回到对方村的井坡上，如此反复，送来送去，依依不舍，难分难离，相互叮咛，相互安抚，两人拉在一起的手久久不忍松开。在秋冬时节，“呜哇，呜哇——”，不时有悠扬响亮热情奔放的唢呐声从井坡小道上吹响，只见一队吆着七八头高头大马的迎亲队伍走在充满喜庆气氛的井坡上，新娘子头顶上大红的盖头在曲里拐弯的井坡上若隐若现。而在从井坡上来就要进村子的路口，早有村人备好酒菜和香烟，单等吹鼓手们在围得里三层外三层的村人和亲戚面前，好好地露一手自己的唢呐演奏才艺……

井坡下的沟道里，有几棵粗壮不知哪年栽上毛头柳树，郁郁葱葱生命力旺盛地在蓬勃生长着，修长匀称的柳椽为村人盖房提供了最佳材料，而柳木板材也不失为一般家庭打造普通家具和农具的基本选择。熟悉深谙蔬菜种植技术的村人，为村集体精心务育着几畦菜园子，那头顶金色黄花的带刺黄瓜，藏在绿叶枝丫里的西红柿，露出尖尖红帽子的大辣椒，翠绿娇嫩的韭菜水葱等成为村里人翘首期盼的生活的味道。盛夏临近亮红晌午时分，村里拦羊的、放牛的，相继赶着牛羊不约而同来到泉水池旁，待牠们饮足喝饱水后，又把它们吆喝到崖跟阴凉处躺窝歇息。他们则就近捡起三块石头支起小铁锅，舀来几瓢泉水，搂几把柴草，把一锅泉水烧得滚花冒开，吃完干粮后斜靠在柳树皲裂的树根上眯糊着养一会儿神。

时光荏苒，岁月更迭。随着黄土高原旱塬农村饮水工程的持续推进，引水上塬已成现实，人畜用水问题已经得到彻底解决，自来水管已将清冽甘甜的泉水引到每家每户的灶台旁，人们由此解脱了因为吃水而引发的一系列困扰，节省出的时间精力也能够用在其它改善生产生活方面上。曾经为旱塬农村吃水做出贡献的井坡早已失去了它的特殊功能，渐渐地淡出人们的视野，就连驮水用的木质水桶、水架和水搭子也被收进民俗博物馆供人参观。

然而，井坡，一个在陕北旱塬农村随处可见悬挂在黄土高原上用于驮水的普通小路，在人们的心目中将永远保留着重要的地位。那回荡在井坡上的少年脆亮童音，那在井坡上回啭动听的唢呐余音，那井坡上一年四季不同的景色，永远在我——一个远离故乡的游子内心深处绵延不绝。那一道道麻绳似地缠绕在黄土高坡上的井坡，将我浓郁的一腔乡愁永远永远紧紧地牵扯着。

哦，那故乡的井坡……

（高东峰，15909116157，延安市医疗保障局退休干部）

也说10万+

文/李驰

网红作家李全文前段时间在公众号里发了一首短诗，竟获得百余万阅读量，他还有几篇作品也吸引了10万+读者的眼球，乐得这家伙在文章里显摆了好几回。这大概是因家里有个米脂名牌婆姨的缘故，才使他有这般才气。

我是个小小的写作者，给一百二十个胆量也不敢和李全文比。可是，“八一”建军节前我同战友回了一次部队后，写了一篇《三十年军营再回首》的文章，发表在我的微信公众号“芙蓉轩主人”，竟然也获得了10万+（十二万多）的阅读量。

全文的文章有思想、有情调，有时甚至还有些狡黠的幽默，常把生活里的细碎抖搂出来，给人会心一笑。而我的这篇文章却不一样，没什么花哨的技巧，整篇都是实打实的回忆。营房围墙外麦田中的那条小路，营区内那些依然存在的哨位，连队门前那几个印象深刻的水泥台阶，还有许多压在记忆深处的情景，让人写着写着就流出了眼泪。

有战友在文章后台留言，说致敬咱当兵的人，致敬咱当兵的岁月，那是种刻骨铭心的情怀。还有战友写道：“读完这篇重回军营的文章，胸腔像被什么东西狠狠撞了一下，那些以为早被岁月磨平的记忆突然全活了，在血管里横冲直撞。这不是别人的故事，是我们每个军人刻在骨头缝里的日子。”

看完这些留言我才恍然，有些文字能被更多人看见，或许无关写得好不好，只是刚好触到了一群人心里最软的那块地方。就像李全文的文字里，藏着对黄龙初恋的牵挂，对百米大道包子店老板娘的惦念，还有对他那米脂婆姨藏不住的爱怜。所谓“不怕贼偷就怕贼惦记”，大抵就是这种藏在日常琐碎里的挂念。而我的这篇文字，大概就是撞进了所有当过兵的人心里，激起大家对部队那份沉甸甸的念想吧。

不管怎样，一篇文字能引起10万+的读者青睐，最起码说明我的功夫没有白下，心思没有白费。为了赶在八一建军节前完成这篇写作，我差点照看不到病床上八十五岁老母亲的吊瓶；也是为了将文章写得更生动更感人，在手术室外守候母亲的间隙，我仍在字斟句酌地修改。

更让人欣慰的是，通过这篇阅读量突破10万+的文章，我看到了社会对军人的敬重。时下，在抖音、快手等信息平台抢占人们注意力的浪潮里，仍有人愿意静下心来，通过文字关注新时代最可爱的人，实属不易。这让我们更加坚信，那些刻在骨子里的军旅记忆，那些熔铸在血脉里的军人情怀，从不是尘封的往事，而是能跨越时光、直抵人心的精神火种。

就像后台一位陌生读者这样留言：“没当过兵，却看哭了。原来你们把青春交给部队的样子，这么让人动容。”这一刻，我明白文字的意义不仅在于记录，更在于传递，它能把一群人的坚守说给更多的人听，把一份份藏在岁月里的滚烫，变成温暖人心的光亮。

10万+不是终点，而是一声响亮的号角。它告诉我，那些穿着军装的日子，那些喊着口号的青春，从来都不是过眼云烟。它们会借着文字，在更多人心里扎根、生长，长成对家国的赤诚，对奉献的理解，对“最可爱的人”永远鲜活的敬意。

往后，尽管我只是一名小小的写作者，尽管“芙蓉轩主人”还是一个小小的窗口，我仍然会写下去，让那些在军营里淬过火的日子，那些刻在钢铁脊梁上的忠诚与担当，继续在字里行间沸腾。

（图文选自2025年8月10日《芙蓉轩主人》）