<p class="ql-block">儿子趁着休息,带我去了武汉周边的黄冈鄂州,虽然天气闷热难耐,但高速不错,汽车也不太多。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">林家大湾位于湖北省黄冈市团风县回龙山镇,是中国近现代史上重要的名人故里,以孕育林彪、林育南、林育英等历史人物而闻名。</p><p class="ql-block">林家大湾地处白羊山南麓,三面环山,与染铺湾隔田相望。距离团风县城17公里、黄州火车站约6公里,紧邻106国道,交通便利。</p><p class="ql-block">林氏三兄弟:</p><p class="ql-block">林彪(1907-1971):开国元帅,曾指挥辽沈、平津战役,任国防部长。</p><p class="ql-block">林育南:早期革命家,中共二七大罢工领导人。</p><p class="ql-block"> 林育英(张浩):中共第六届中央委员,化名从事革命活动。</p><p class="ql-block">林家大湾以其独特的人文底蕴与自然风貌,成为研究中国近现代史与传统村落文化的重要窗口。其历史评价虽存复杂性,但作为文物与乡土记忆载体,仍吸引着对历史、军事及宗族文化感兴趣的探访者。</p> <p class="ql-block">东坡赤壁(又称黄州赤壁、文赤壁)位于湖北省黄冈市黄州区,因北宋文豪苏轼(号东坡居士)谪居黄州期间在此创作《念奴娇·赤壁怀古》及前后《赤壁赋》而闻名,是中国重要的文学圣地与文化地标。</p><p class="ql-block">位于黄冈市黄州区西北的赤壁矶(临江红色崖壁),古称"赤鼻山",因丹霞地貌呈赭红色得名。因长江改道,现已距江岸数公里,原"惊涛拍岸"之景不复存在,景区通过人工湖再现部分景观。</p><p class="ql-block">在晋代,始建亭台楼阁(如横江馆、栖霞楼),宋代成为文化胜地。</p><p class="ql-block">2006年被列为全国重点文物保护单位,现为国家AAAA级景区。</p> <p class="ql-block">这是黄冈古城墙,也是历史文化遗迹。</p> <p class="ql-block">检票口古色古香。站在这里,回忆几十年前第一次到这里的情景,真是往事越千年,沧海桑田,旧貌换了新颜。</p> <p class="ql-block">检票口工作人员微笑对我说:老人家七十多了啊。是啊,三十多年前来过呢。</p> <p class="ql-block">沿着小溪过小桥,景区还在扩建,眼观处清静优雅,也引人入胜。</p> <p class="ql-block">苏东坡,在元丰三年(1080年),因"乌台诗案"贬任黄州团练副使,生活困顿,却在此迎来创作巅峰。四年间创作诗词文赋数百篇,包括 "一词二赋"(《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》)。他,是我非常敬仰的古代文人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">处处可见红色岩体,丹霞地貌。赤壁名不虚传。</p> <p class="ql-block">拾级而上,有好些亭台楼阁,极目远眺不见长江,些许遗憾,但有江风吹拂,也心旷神怡。</p> <p class="ql-block">二赋堂 </p><p class="ql-block"> 核心建筑,内嵌苏轼前后《赤壁赋》全文木刻,分别为楷书与汉隶魏碑体,李鸿章题匾。</p><p class="ql-block">东坡赤壁虽非金戈铁马的三国战场,却因苏轼的文学淬炼成为中华精神文化的象征。这里见证了苏轼从政治困顿走向哲学超脱的历程,其"变与不变"的宇宙观(《赤壁赋》)至今启迪世人。若访黄冈,于二赋堂前静听江风,便是与千年前那场"清风明月"的对话。</p><p class="ql-block">从《前赋》的“物我共适”到《后赋》的“虚而遨游”,标志着苏轼对佛道思想的深层内化。</p> <p class="ql-block">苏东坡《前赤壁赋》中的水月之喻:以江水奔流、明月盈虚为喻,提出“变与不变”的辩证观——从变看万物皆逝,从不变看“物我无尽”,消解人生短暂之悲。 活的通透。</p><p class="ql-block">而清风明月,标举“造物者之无尽藏”,主张以超然心态享受自然馈赠,实现精神自由。 </p><p class="ql-block">情感脉络:由泛舟之乐→闻箫生悲→思辨释怀→醉卧忘忧,展现从困惑到豁达的心路历程。</p> <p class="ql-block">《后赤壁赋》有一种孤寂中的超现实追问 。</p><p class="ql-block">初冬霜露、断岸千尺、孤鹤横江、梦境道士。 开篇虽有“携酒与鱼”之乐,但登山独啸时“悄然而悲,肃然而恐”,隐喻了其政治失意的孤寂。 </p><p class="ql-block">从孤鹤化道士的梦境,象征出世向往,而“开户视之,不见其处”的迷茫结尾,暗喻理想无处安放。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">苏东坡诗词脍炙人口,苏诗则以“理趣”著称,将哲理融入自然意象与生活细节,选举几首如下:</p><p class="ql-block">《题西林壁》</p><p class="ql-block"> “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。” </p><p class="ql-block"> 当局者迷,旁观者清。以观山喻人生局限,揭示认知的相对性。 </p><p class="ql-block">2. 《和子由渑池怀旧》</p><p class="ql-block"> “人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。” </p><p class="ql-block"> 人生如飞鸿踏雪,痕迹转瞬即逝,表达对无常的坦然。 </p><p class="ql-block">3. 《琴诗》</p><p class="ql-block"> “若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?” </p><p class="ql-block"> 事物依存于内外因结合,暗喻主客观统一的辩证关系。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">禅趣诗:空灵意境中的超然悟道</p><p class="ql-block">苏轼融禅意于自然景物,营造物我两忘的境界: </p><p class="ql-block">1. 《饮湖上初晴后雨》</p><p class="ql-block"> “水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”</p><p class="ql-block"> 晴雨变幻皆美,喻示“真如”佛性无所不在,超越表象。 </p><p class="ql-block">2. 《月夜与客饮杏花下》</p><p class="ql-block"> “杏花飞帘散余春,明月入户寻幽人……明朝卷地春风恶,但见绿叶栖残红。” </p><p class="ql-block"> 月影花落间暗含人生无常,以空灵笔法寄托“惜时”之悟。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宦海浮沉中的豁达</p><p class="ql-block">其诗词常以自嘲化解苦难,展现“一蓑烟雨任平生”的洒脱: </p><p class="ql-block">1. 《临江仙·送钱穆父》</p><p class="ql-block"> “人生如逆旅,我亦是行人。” </p><p class="ql-block"> 化用李白“天地如逆旅”,视人生为暂宿之旅,消解离别之悲。 </p><p class="ql-block">2. 《满庭芳·蜗角虚名》</p><p class="ql-block"> “蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙……江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。” </p><p class="ql-block"> 讽刺名利如蜗角蝇头,倡导以美酒清风滋养心灵。 </p><p class="ql-block">3. 《定风波》</p><p class="ql-block"> “回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。” </p><p class="ql-block"> 黄州贬谪期间名作,体现宠辱不惊的豁达。</p> <p class="ql-block">也是文物,但重要的是取材丹霞岩体。</p> <p class="ql-block">回想苏东坡跌宕起伏的人生,从他的洒脱中,我看到他由一个士大夫蜕变到超然物外佛系人的过程,由物我到无我的过程。</p><p class="ql-block">我联想到毛主席关于“从必然王国到自由王国”的哲学思想,那是认识论与实践论的核心命题。教员深刻揭示了人类对客观规律的认识过程及改造世界的能力边界。</p><p class="ql-block">所以,看历史,看历史人物,从中收获的是人生观价值观。</p><p class="ql-block">通透不容易。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">郁郁葱葱中感受:</p><p class="ql-block">大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。</p><p class="ql-block">遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。</p> <p class="ql-block">跨鄂州长江大桥</p> <p class="ql-block">市景</p> <p class="ql-block">三国吴国孙权建都武昌</p><p class="ql-block">我原来一直以为吴国都城在南京,儿子告诉我孙权夺取荆州后,孙权把都城从建业(今南京)迁至鄂县,迁徙建业人口数万,充实鄂州,并将其改名为武昌,取武运昌盛之意,又在当年开始进行武昌城的修建。</p> <p class="ql-block">孙权塑像</p><p class="ql-block">生子当如孙仲谋!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">观音阁</p> <p class="ql-block">三国鼎立</p> <p class="ql-block">第五个全国文物</p> <p class="ql-block">怡亭</p> <p class="ql-block">来到长江边的滨江公园,沿着河边往武昌门方向,会途径两座国保单位:怡亭铭摩崖石刻和龙蟠矶观音阁。前者原在长江水下,后者则是江中龙蟠矶上。2003年,怡亭铭摩崖石刻才被从约20米深的长江水下提升到地面,如今在石刻上重修怡亭,虽然隔着玻璃罩,但也有幸一见这唐代的摩崖石刻。 唐代永泰元年(公元765年),河东裴氏兄弟裴鶠、裴虬与友人李阳冰、李莒等于武昌怀古游玩时,裴鶠卜地建亭,李阳冰命名并篆书序言,裴虬撰铭,李莒书款识,共刻于观音崖(俗称猴子石)之上。其文辞优美,书法精湛,实乃中国古代石刻艺术之精华。其石刻内容如下:</p><p class="ql-block">怡亭,裴鶠卜而亭之,李阳冰名而篆之,裴虬美而铭之曰:峥嵘怡亭,磐礴江汀;势压西塞,气涵东溟。风云自生,日月所经;众木成幄,群山作屏。愿余逃世,于此忘形。永泰元乙已岁夏五月十一日陇西李莒八分。</p> <p class="ql-block">用篆书写序言的是被后人称为“李斯之后的千古一人”的唐代书法家李阳冰,这也是李阳冰唯一存世的书法作品了。他的另一个身份是诗仙李白的族叔,不过据说他年纪比李白小二十来岁。</p> <p class="ql-block">绕亭一周,欣赏唐代遗作,慷慨万千。我华夏上下五千年,历史传承无数,作为一名中国人不能不自豪。</p> <p class="ql-block">结束这次高效率游历,回程路上想到这些景点,比较小众,喜欢历史的可能喜欢,但应该不妨快速游玩。</p><p class="ql-block">最近看到故宫有一个导游,用历史故事生动串讲故宫,咱惟楚有材的武汉,有没有这样的人才啊?</p><p class="ql-block"><br></p>