<p class="ql-block ql-indent-1">每周一鸟: 大杜鹃 </p><p class="ql-block ql-indent-1">魂兮归来，魂兮归来！</p><p class="ql-block"> 弭棹西陵沚，沉歌酹楚魂；</p><p class="ql-block ql-indent-1">暮雨来千载，离骚彻夜鸣……</p><p class="ql-block"> 这是本月初刀郎在巡回演唱会宜昌站特意为屈原故里而创作的新歌《秭归鸟》，一夜之间“秭归鸟”就飞遍了神州大地。同时许多人也惊叹，“秭归鸟”是何方神鸟，居然与伟大的爱国诗人屈原联系在一起？</p> <p class="ql-block ql-indent-1">秭归鸟，又称子规鸟，是杜鹃科的鸟类。相传，屈原的妹妹屈幺姑得知哥哥投江后悲痛欲绝，沿江呼喊“我哥回吔，我哥回吔”，最终化作杜鹃鸟。可见刀郎通过《秭归鸟》不仅寄托了对屈原的思念之情，更是一首呼唤精神家园回归的咏叹调！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我们常见的大杜鹃便是杜鹃科的鸟类，它还有个人人知晓的别名“布谷鸟”，而在屈原故里乃至三峡地区常被唤作“秭归鸟”或“幺姑鸟”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我们知道，大杜鹃是出了名的巢寄生者，总是将卵产在其它鸟儿的巢中，并由养父母孵化、育雏。这种行为在许多人看来似乎有点不劳而获。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">但从文学意象的关联来看，既然化为杜鹃鸟的屈原妹妹日夜鸣啼，不停地呼唤“我哥回吔，我哥回吔”，哪有时间养育小鸟呢，只好让善良的其它鸟儿代为抚养了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">而善解人意的东方大苇莺也许觉得，既然冥冥之中让自己承担起抚养“幺姑鸟”后代的重任，便义不容辞地扮演起了养父母的角色。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">离巢后的幼年“秭归鸟”比养父母明显大了许多，而身为养父母的东方大苇莺还是蛮有爱心的，依然不离不弃的叼着虫儿投喂。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">为了让<span style="font-size:18px;">“秭归鸟”茁壮成长，</span>养父母不仅调剂着喂食各种虫儿，还不时地增添一些“海鲜”。这不，身材瘦小的东方大苇莺三番五次的叼着小虾来投喂幼年的大杜鹃。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">可怜的东方大苇莺好不容易捕到鱼儿，愣是舍不得自己吃，却一趟又一趟地把小鱼投喂到“秭归鸟”的口中。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">说来也怪，当闻知杜鹃鸟的啼叫在秭归地区被赋予“我哥回哟！我哥回哟”的传说后，笔者再度听到大杜鹃的叫声时，耳边立刻就回响起了这首呼唤屈原精神的《秭归鸟》歌曲: </p><p class="ql-block"> 我哥回吔，我哥回吔！</p><p class="ql-block ql-indent-1">魂兮归兮，田园将芜，胡不归？</p><p class="ql-block ql-indent-1">魂兮归兮，田园将芜，胡不归？</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block ql-indent-1">拍摄地: 太原汾河景区</p>