地名故事•似马山传奇（第八集 果老担石）

吴怀向

第八集 果老担石

文/吴怀向

　　01似马山（四马山）地理位置图

在湖北省红安县城的南郊八里有一座闻名遐迩的似马山，东挨红安三台之一的云台山而长，六车道的G230国道从似马山的西边脚下擦边而过，直通汉口和河南新县。似马山虽然海拔高度只有147米，但是这里层峦叠嶂，怪石嶙峋，茂林修竹，郁郁葱葱，具有古黄安八景之一“似马重峦”之称；似马山文化底蕴雄厚，古有“天马行空”、“驾风鞭霆”、“枕石栖云”、“洞龙书院”之神话传说以及文人雅士的石刻和建筑的“天马寺”；现代有“红安影视城”，25集电视连续剧《铁血红安》部分片段就是在这里取镜，现在已成为旅游打卡胜地；红安县似马山体育公园（体育馆、俱乐部）、红安博物馆、红安县文化馆、户外职工爱心驿站（职工之家）、红安县科技馆、红安县文化中心（档案馆、图书馆、展览馆、纪念馆）、红安影剧院等科技文体建筑设施鳞次栉比的立于似马山脚下，形成一道从北向南映入眼帘的靓丽文化风景线。

关于似马山悠久的文化历史，那还得从远古的神话故事说起；

第八集：果老担石

安天大会上，玉帝专门提出需要太上老君吃苦耐劳在民间选拔培植中八仙，在民间广泛宣扬道教精神，培养众多下八仙，端正民间为争权夺利而杀杀砍砍不良的社会风气。太上老君领旨在民间物色中八仙的人选对象，首先他在河北平山县霍宾台村发现了一位老头，这老头只有一头毛驴，靠卖水果养一老母，对母亲很是孝顺，觉得此人很不错，就上前询问道：“老翁今年多大年纪了，姓甚名谁？想必令尊大人也是高寿了吧？”

“老朽出生在霍宾台张家胡同，排行老二，哥哥叫张能。兄弟分家后，老朽分得一个破盆、一头小毛驴和老母亲的赡养权。母子艰辛度日，老朽靠种卖水果维持生计，因此当地人都称老朽叫张果。老朽年轻时曾在尧帝手下任过侍中（相当于现在的高级顾问、秘书长或者内阁成员等职位。），直到舜即位时才辞官告老还乡赡养老母。至于老朽今年有多大年纪，余也记不清楚，老朽只知道尧称帝时为公元前2357年（根据《皇极经世》推算，尧帝在这一年即位称帝，成为华夏部落联盟的领袖。），就算老朽是二十岁那年当職侍中，那老朽也就是公元前2377年出生的。”张果含糊不清地向太上老君作了自我介绍。

“那照老翁所述，汝已得道成仙了，不然的话怎么活了这么大的年纪。”

“老朽除了年龄大还有什么用呢，这里的人像老朽这么大的年龄多得很啦，不足为奇，老朽没有什么道法哦！”

“那老翁想不想得道成仙呢？”

“非常想啊，怎么不想呢？只是老母还健在呀，老朽总不能丢掉老母不管而去得道成仙吧。”

“好的，等老翁的令尊大人仙逝后，老翁就来贫道这里，贫道要授予老翁得道成仙的秘笈。”太上老君嘱咐道。

一个月后，张果的老母仙逝，同兄长张能一起办完老母的丧事后，按照约定来到了太上老君的住处，太上老君授予他一本得道成仙的秘笈，并赠送他一套渔鼓简板，作为日后得道成仙后的法宝，并嘱咐张果回去的时候一定要经过女山寺。

　　02张果从太上老君的住处返回，骑着小毛驴经过女山寺时，饥饿交加，干渴难忍，同时也辛劳疲惫不堪，停下来歇歇脚。

　　　　03突然一阵清风刮过，张果从风中闻到了一股肉香味儿，咕咕作响的肚子诱使他循着香味进到庙前。

第二天，张果从太上老君的住处返回，骑着小毛驴经过女山寺时，饥饿交加，干渴难忍，同时也辛劳疲惫不堪。老远就闻得女山寺内异香四溢，扑鼻而来，沁人心脾，令人迷醉。他遂加快脚步进入寺内，见四下无人，即刻钻入伙房，揭开锅盖一看：呀！粉嫩粉嫩的一颗何首乌已经炖熟，象新生的婴儿一样安详地熟睡在锅内，可爱致极。馋得张果垂涎三尺，他也顾不了许多，用罩滤子捞上来分割撕扯就吃，片刻之间就把整个何首乌根三下五除二给报销了。顿觉浑身舒畅，心宁气爽。张果自己吃饱喝足之后，又将剩下的何首乌汤盛给坐骑小毛驴喝了，随后便躺在伙房前休息晒太阳，很快就进入了甜美的梦乡。

　　04张果遂加快脚步进入寺内，见四下无人，即刻钻入伙房，揭开锅盖一看……

　　05张果用罩滤子捞上来分割撕扯就吃

这女山寺里哪来的何首乌呢？原来是这一天女山寺的一位和尚开挖菜地时意外地挖得一只硕大肥嫩的何首乌根，很象人形，吃了便可以成仙，从此便长生不老。老方丈立即吩咐伙房水洗炖煮了。于是，老方丈召集全寺众僧于大殿开会，研究如何分食何首乌，谁吃头、谁吃身子、谁吃胳膊、谁吃手腿脚、谁喝汤。众僧侣无不欢欣鼓舞，喜气洋洋。为防止伙房僧人偷食何首乌，同时也被老方丈招去开会。

众僧开会完毕，蜂拥而至，准备分食何首乌，进入伙房一看，锅内空空如野，何首乌没有了。于是断定是张果吃了，立即报告方丈，方丈焉能善罢干休？沉思片刻，认为首乌精已被此人吃掉，现在当务之急是要打死此人，分食其肉，也可以得到仙气。随即命令武僧操起棍棒器械打死此人。但由于吵吵嚷嚷的，把个张果惊醒。他见势不妙，迅疾翻身上驴，落慌而逃。不想倒骑在驴背上，本来是应该向东面开阔地逃跑的，可是慌不择路，驴头却向西，他一手抓住驴尾巴，一手在驴屁股上使劲拍打。可是越打驴越是向西方奔跑，结果越过山梁奔到山西头湖边，只见湖水茫茫，已无去路。眼看武僧就要追上来马上就会被打死丧命，就在这千钧一发之际，毛驴怪叫一声，四蹄生风，腾空而起，乘云驾雾，越过女山湖，安稳地落在对岸的一座小山上。原来是毛驴喝了首乌汤，得了仙力，张果因此绝处逢生。于是张果稍稍放心，坐下来喘口气，晾晾驴，便又倒骑毛驴，悠然而去，从此张果就悟出一个倒骑毛驴——顺其自然的道理，得道成仙了。

06张果就悟出一个顺其自然倒骑毛驴的道理，得道成仙了。

女山寺的老方丈没有吃到何首乌，心里觉得很憋屈，他用竹简写了状子，在寺庙里焚烧祷告起来，向玉帝状告张果偷吃他们煮熟的何首乌后成了仙，全寺大小众僧心里不服，一致请求玉帝必须立即惩办张果。

玉帝得到女山寺方丈状告张果偷吃何首乌得道成仙的信息后，连忙召来了太上老君上殿询问是否知晓此事。太上老君答道：“回禀玉帝陛下，张果原是尧帝手下的一名侍中，在舜即位时才辞官告老还乡赡养老母。他同老大张能分家时只分得了一个破盆、一头小毛驴和老母亲的赡养权。母子艰辛度日，张果靠种卖水果维持生计，张果因而得名，贫道认为张果是一位很难得的老孝子，同时还有仙缘，他偶然吃了女山寺方丈炖熟的何首乌，肯定是因为他到此时饥饿难忍才不顾后果而吃掉的，他也不知道这是首乌精啊，贫道认为张果不算是偷吃，因为他吃完何首乌后，他没有立即逃跑，而是在伙房外酣睡晒太阳，只因是寺内武僧要用乱棍打死他，他才开跑的，张果遇吃何首乌——是修来的口福。”

玉帝强词道：“虽然李爱卿讲得有道理，但张果毕竟是吃了别人的食物啊，现在又吐不出来，女山寺以方丈为首的一众僧人联名告状，要求寡人必须立即惩办张果，那寡人总得有一个交代吧，不然就太不公平了。寡人认为，鉴于张果是一民间难得的老孝子，并且是饥不择食，情有可原，张果的死罪可免，但活罪难逃，日后再作处理。”

转眼民间到了秦朝时期，即公元前221年，西陵县（现在的红安县）西边接近滠水河有一条山岭（即现在的石鼓岭）有一位土地神，上天庭向玉帝禀奏道：“民间滠水河东边有条山岭发源于龙王山，成‘√’形向南延伸，快要堵塞了那个交通隘口，给山岭东西两边的黎民百姓互相来往造成了莫大的困难，民间此山岭东西两边的黎民百姓叫苦不迭，特请求玉帝陛下派遣神仙下凡使用法术镇压住山岭，不再让它继续向南延伸。”

玉帝沉思片刻即召太上老君引张果上殿，玉帝对张果道：“汝偷吃了女山寺方丈炖煮的首乌精，汝得道成仙了，如愿以偿，可女山寺一众僧人就不能得道成仙，谁个不想得道成仙呢？得道成仙那是要经过十磨九难，坚韧不拔，不离不弃，苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤方能成其为正果，可是汝只侥幸获得了偷吃首乌精的机会，不费吹灰之力地得道成仙了，这也太容易了吧，本应对汝严惩不贷，孤念及太上老君在寡人面前为汝说情，和汝是民间难得的老孝子，对汝免除死罪，但活罪难逃，今滠水河东有一山岭无限制的向南延伸，堵塞交通隘口，着汝去将云台山西边的马头石挑两个到这条山岭的脊上镇压住山岭不再向前延伸，将功补过，不得迟缓，孤看在汝的岁数不小，从今就叫张果老吧。”

张果老谢过玉帝对自己免除死罪和赐名之恩，并由太上老君带领退出天庭下凡，直奔云台山西边而来。他们二仙按下云头，缓缓降落在山顶之上，张果老感到好奇，对太上老君道：“李老君恩师，这座山奇怪得很，竟然长出三个奇形怪状的马头石来，真是天工之作。”

“张果老啊，这其中的缘故汝就不知道吧，这里原本就没有三个巨大的马头石，这里原是黄国的地盘，只因在公元前704年，黄国国王未参加楚国举行的诸侯会盟，引发楚国不满，楚文王于公元前675 年首次伐黄，当时黄国无人愿意上战场御敌，在此种情况下，有一位叫李飞的壮士自告奋勇，挺身而出，披甲上阵，但需要四匹能日行千里、夜行八百的匈奴汗血宝马助战克敌，国王找匈奴单于购买四匹汗血宝马，让李飞将军轮换使用征战。但实际上匈奴单于并未答应出售四匹汗血宝马，怎么办呢，黄国国王找李飞将军的父亲出面，同当时天庭管理御马厩的弼马温孙悟空私通走后门，要求借用四匹天马下凡，助李飞将军上阵杀敌。恰巧此时天庭未邀请孙悟空参加空前蟠桃盛会，再加之孙悟空受两面三刀的御马厩监丞副官挑拨离间而恼羞成怒，带着意气和私愤，一气之下放走了银騔、龙媒、紫燕和褭騕[niǎo yǎo]四匹天马下凡，协助李飞将军上阵杀敌，打败楚国，大获全胜。孙悟空大闹天宫后，被如来佛祖用计镇压于五行山下，弼马温之职由监丞副官接任，将孙悟空私自放行四匹天马下界之事告知了玉帝，在玉帝召集的安天大会上，玉帝责成贫道在民间完成五件大事，其中的两件就是寻找四匹天马的下落，并劝回天庭，以及物色中八仙和下八仙人选，汝有幸成为第一位中八仙了。

再说李飞将军带着四匹天马打败楚国后，他不愿意接受黄国国王对他的丰厚奖封赏赐，只想着骑着宝马游历天下，见识各地的奇闻异事。一次，李飞将军带着四匹宝马来到了老君山脉，偶遇到了贫道，贫道观之这四匹宝马好像是天庭御马厩的天马，意欲用‘云游仙衣’交换，经贫道试问，李飞所带的这四匹宝马果真是天庭御马厩的天马，李飞知晓玉帝的威严和厉害，遂同意接受贫道的‘云游仙衣’，让四匹天马回归天庭，只不过要试穿‘云游仙衣’飞行一段距离检验其性能如何再作定夺。贫道和李飞穿着‘云游仙衣’带着四匹天马来到了现在这个位子，恰巧遇上了彩凤和绿色夜明珠，李飞骑着银騔还在这里同彩凤进行了一场搏斗，最后彩凤战败，留下绿色夜明珠逃往天庭向玉帝告状，李飞骑着银騔将绿色夜明珠送到了北部的九龙宝地山顶去了，并立即返回到此，玉帝派遣风伯（方天君）、雨师（陈天君）、雷公（江天君）、电母（秀天君）四神来到此地捉拿李飞和四匹天马回归天庭。怎奈龙媒、紫燕、褭騕[niǎo yǎo]三匹天马斩钉截铁地表示，宁可打成巨石，也不愿意回归天庭，也要与这里的黎民百姓为友同乐，只有银騔非要随李飞一起形影不离。这样雷公就执行玉帝法令将龙媒、紫燕、褭騕[niǎo yǎo]三匹天马打成了像马头一样的巨石，但它们的灵魂和李飞、银騔一起被风雨雷电四神带上了天庭，接受了玉帝的审问和裁决。汝看这留下的马头石面向正北方向，遥望北斗七星啊。”

“哦，原来如此，想来这三匹天马怪可怜的，打成了马头巨石还要让贫道将它们搬到滠水河边的山岭脊上去，还不让它们在一起，贫道不就是吃了一个何首乌怎么搬得动啊？”张果老望着太上老君愁眉苦脸道。

“张果老啊，汝别急，贫道帮汝就是了，汝去山中弄一根碗口大的檀木，裁成八尺长就行了，贫道将两个马头巨石用法术竖起来，然后在两个马头巨石的中间凿一个升子口那么大的洞，保证能穿过檀木就行，然后汝就挑着两个马头巨石，骑在小毛驴背上，闭上眼睛就行。”太上老君对张果老安慰道。

07张果老在太上老君的帮助下，挑着两个马头巨石骑在小毛驴背上腾空而起，驾起祥云径直向西边滠水河东岸的山岭飞去。

一切准备工作就绪，张果老按照太上老君的吩咐就位好，并闭上眼睛，只见太上老君念动咒语，将拂尘向正西方向一挥，张果老挑着两个马头巨石骑在小毛驴背上腾空而起，驾起祥云径直向西边滠水河东岸的山岭飞去，可是刚到山岭的上空时，突然檀木断了，只有一个马头巨石正正当当地落于山岭脊上，后世人将这个马头巨石起名为张果老石。

08滠水河东岸的石鼓岭上的张果老石

大约在南齐时，这个地方曾是北江州鹿城关，山岭上架一石鼓，起报信助威的作用，所以后人又将这座山岭起名为石鼓岭，现在的石鼓岭村由此得名。坐上从黄陂到河口的公交车上就可以看到这个张果老石。另一个马头巨石向东南方向飞落到现在的桐柏集西边的一座山上，但歪倒了，后世人将这座山起名为张果老山，所在的村被命名为张果老村。那断了的两截檀木飞落到孝感河中，变成了两巨陡崖，不知什么时候陡崖被毁，无从考证。

　　09张果老村张果老山上歪倒的张果老石

欲知后事如何，且看下文《第九集——枕石栖云》分解。

2025年7月7日小暑作于红安县城