雪窦悲风：54载铁窗第一痕

徐其龙

　　车轮驶过奉化雪窦山的盘桓古道，层峦叠嶂如历史沉重的屏风。倏忽间，“张学良将军第一幽禁地”的标识惊鸿般掠过眼帘，心头猛地一紧！史册中那页浸透悲怆的文字，竟在此刻化为触手可及的现实，一股无形的引力拽着我急唤停车。

推开车门，山风裹挟着岁月的尘埃扑面而来，脚步踏入这方天地，仿佛每一步都叩响着时光深处的回音。那沉甸甸的历史苍凉感，如寒雾般瞬间浸透了肺腑。

　　幽禁之门内，草木葳蕤，绿荫如盖，层层掩映着深处一尊巍然耸立的雕像。无需辨认，那定是张学良将军！雕像无声，却瞬间搅动历史长河的漩涡。

1936年，国难当头，蒋介石“攘外必先安内”的冰冷铁令，如枷锁套在张将军与东北军身上，还驱赶他们向着同胞挥戈。然中共抗日主张如暗夜明灯，思乡雪耻之心如地火奔涌。将军数次泣血进谏，换来的却是冰霜般的拒绝。

那年十二月十二日，西安城头的枪声，是绝望中的呐喊。张学良联合西北军杨虎城兵谏扣蒋，八项主张字字千钧。周恩来星夜斡旋，宋氏兄妹焦灼奔走，终逼蒋转向，国共再度携手。抗日的烽火由此燎原，民族的基石得以奠定。这惊天一搏，何其壮烈，又何其凶险！

　　绿树环抱之中，将军凝固着西安事变时的英姿：戎装笔挺，大氅垂肩，目光如炬，穿透层林，直抵远方。那深邃的眼眸里，仿佛看见白山黑水沦陷后父老的哀嚎，听见松花江呜咽的悲鸣；更纠缠着因“不抵抗”密令而噬骨的悔恨与不甘。眉宇间，风雷隐隐，逼蒋抗日的惊天谋划正在酝酿、升腾，最终化作撕裂长空、改变国运的惊涛骇浪！

基座上，周恩来手书的“千古功臣”四字，力透时空，如金石坠地，是历史对这位在民族悬崖边力挽狂澜者最凝练、最崇高的定论。这尊铜像，不仅是一段历史的见证，更是一座精神的丰碑，无声诉说着一个民族在至暗时刻的抉择与牺牲的千钧之重。

　　西安事变和平落幕后，为顾全领袖颜面，张将军于圣诞日亲送蒋氏返宁，此一去，竟是自投罗网！三十六岁的盛年风华，就此坠入长达五十四载的漫长幽暗……

1937年元月，寒彻江南，戴笠押解将军至奉化溪口。初囚文昌阁，不久便移居眼前这雪窦寺西麓的雪窦山招待所——将军铁窗生涯的第一个驿站。这座1988年依原貌复建的西式平房，青砖黛瓦，仅四百余平米的空间。被命名为“张学良将军第一幽禁地纪念馆”。

这方寸之地，是将军壮年凋零的起点，也是历史为他精心编织的第一座精致牢笼。它锁住了东北虎的啸声，也刻下了五十四年苦难的第一道深痕。

　　步入馆内，时光仿佛倒流：卧室孤灯、书房沉寂、会客室冷清，功能依旧但物是人非。泛黄的照片、朴素的旧物，无声勾勒出那段与世隔绝的岁月……

尤其那封1937年2月17日致杨虎城的书信手迹，墨痕犹在，情真意切，却注定无法寄达，徒留无尽怅惘。宋子文、汪精卫等大员的短暂探访，如同投入死水的石子，激起几圈涟漪，终难打破这精心构筑的囚笼。幸有于凤至与赵四小姐，这两位以深情与坚韧铸就的奇女子，在特务鹰隼般的监视下，如寒夜孤星轮流陪伴，成为幽暗岁月里仅存的、微弱的暖色。

这里的一桌一椅，一纸一墨，都浸透着将军的无奈、孤愤与不屈的尊严，是铁窗下灵魂无声的烙印。

　　然而，铁窗岂能锁住报国之心？将军胸中家仇国恨如熔岩奔涌，他曾三次写下请战血书！卢沟桥炮声撕裂长空，他再次致函蒋介石：“任何职务，任何等级，皆所不辞。能使我之血，得染敌襟，死得其愿矣！”这蘸着赤诚与悲愤的呐喊，换回的却是“好好读书”四字冰冷的回绝。这山水灵秀的雪窦山，于将军而言，无异于镀金的囚笼。

将军曾亲手植于雪窦寺旁的那两株楠木，如今亭亭如盖。细观之，那楠木根须虽深扎于江南沃土，主干却倔强地指向关东故园的方向。它们是沉默的史官，年轮里深深镌刻着将军“志难展，归无期”的苍凉长叹。而树冠略略向南倾斜，仿佛仍在无声诉说着那份永难释怀的北望之痛。

　　抗战烽火席卷山河，将军在奉化的幽禁仅约十个月。1937年深秋，他被迫撤离雪窦，开始了漫长囚途，安徽黄山、江西萍乡、湖南沅陵、贵州桐梓，地名更迭如飘零落叶。1946年冬，又被悄然押往孤岛台湾……

新竹的井上温泉烟雨迷蒙，高雄的西子湾涛声依旧，台北的北投复兴岗绿荫森森——地名不断变换，不变的是森严壁垒与如影随形的监视。直至1959年，名义上的“解禁”仍是画地为牢。真正的自由竟等到1991年，将军已是九旬衰翁，步履蹒跚！

自1937年至1991年远赴美国，整整五十四载春秋！这漫长的幽禁轨迹，岂止是个人命运的悲歌？这是历史投下的一道最沉重、最悲怆的阴影。

　　我将告别张将军的幽禁地，雪窦山的云雾正缓缓漫过山脊，思绪亦如这山岚缠绕难解。两团厚重的历史迷雾萦绕心头：

其一，1991年台湾解禁，将军为何径飞美国，却未踏上魂牵梦绕的东北故土？其时邓小平曾盛情相邀，其旧部吕正操将军又赴美转达桑梓深情，但均被将军以年迈体衰婉拒。归乡祭祖，探望父老，此乃人伦至情，将军岂能无念？是“近乡情更怯”、难承白山黑水沦丧之重？抑或是半个世纪的隔绝对望，让归途成为更沉重的心理跋涉？还是垂暮之年，唯愿将纷繁世事与历史烟云尽付东流的淡然？这未踏出的最后一步，是谜，是痛，更是留给历史的一声悠长叹息，如同雪窦山间萦绕不散的云雾。

　　其二，将军毕生珍藏的文物、手稿、日记等心血结晶，晚年未返台湾尚可理解，却为何悉数捐赠远在大洋彼岸的哥伦比亚大学？

固然，哥大拥有世界顶尖的文献保护技术与恪守学术中立之传统，亦是胡适、李宗仁、顾维钧等民国要人档案的归宿。然而这是否也深藏着他与故土半个世纪隔绝所滋生的疏离与陌生感？是否寄托着他对这些记忆碎片，寻求一种“去政治化”、纯粹永续保存的渴望？

耄耋之年的将军，或许只想让这些历史的证言，安息在一个文化的“诺亚方舟”，让学术的阳光，而非政治的阴霾，去穿透历史的尘埃，照亮后人探寻真相的眼睛。这远渡重洋的珍藏，是无奈，亦是洞明世事后的清醒抉择。

　　对于我的困惑，国内权威媒体似乎讳莫如深；海外舆论多以将军年事已高解释其不归。至于珍藏西迁，则多归于“涉及多方面复杂因素”的模糊之词。诚然，斯人已逝，其心路已成永恒的谜题。

然而，张学良将军的一生，是二十世纪中国历史风云最惊心动魄的镜像之一。他那交织着慷慨悲歌与漫长孤寂的百年人生，悬而未决的疑问，如同雪窦山间不散的云雾，弥漫在历史的深谷。或许，在未来的时光长河里，新的解读会诞生，为这位“千古功臣”的唏嘘长卷，添上更为清晰的注脚，亦为那半个世纪的幽暗岁月，投射出更深邃、更透彻的历史之光。

雪窦山的悲风，终将化为历史的余响，在每一个探寻者的心头低回、叩问。