张垣行：张家口堡和大境门

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　　2025年6月5日来到张北办事，顺路来张家口，了解一下张家口的前世今生。到达张家口已近黄昏，第一站就去酒店旁的张家口堡（俗称 “堡子里”）转转。

张家口堡始建于明宣德四年（1429年），是明代 “九边重镇”之一宣府镇的重要军事防御工程。明清时期，它既是抵御蒙古骑兵的边关要塞，又是 张库大道（张家口—库伦，今乌兰巴托）的起点，成为汉蒙贸易、中俄茶叶之路的关键枢纽，被誉为“北方丝绸之路”的旱码头。

张家口堡已有近600年的历史，现存文物古迹达700余处，其中极具价值的重点院落93处，是全国大中城市中保存最为完整的明清建筑城堡之一，堪称“明清建筑博物馆”，也是张家口市区的“原点”和“根”，是张垣大地历经近600多年历史沧桑岁月，逐步成长繁荣的历史见证。

　　在夕阳中走进高楼林立包围中堡子里，这里鼎盛时期张家口堡内票号、商号达1600多家，最高年贸易额达1.5亿两白银。如今张家口堡内保存着478个明、清时期修建的院落。其中，具有历史价值的重点院落有33处，文物古迹多达700余处，玉皇阁、文昌阁、抡才书院、定将军府、康熙茶楼、康熙旅店为现存古建筑的珍品。

　　踏入张家口堡，仿佛踏入了一条时光隧道。脚下的青石板路，被岁月打磨得光滑而斑驳，每一块石板都像是一部史书，记载着曾经的繁华与沧桑 。街道两旁的明清建筑错落有致，飞檐斗拱、雕梁画栋，无不展示着古人精湛的工艺和独特的审美。堡子里，高大的沧桑老树下大多数是沿街狭小昏暗的小吃店、小卖店和旧货摊。树荫下，屋檐旁围坐着三三两两的老人家，胡同里偶有三五成群的年轻人，都是游客。迎面而来的文昌阁是张家口堡（堡子里）的标志性建筑之一，始建于明代，具体年代不详，现存建筑为 清代重修。它坐落于古城南端城墙之上（近南门），是明清时期张家口堡的文化象征，供奉 文昌帝君（主宰功名、文运的神祇），反映了边塞军事堡垒对中原儒家文化的吸收。

为砖木结构阁楼，双层歇山顶，飞檐翘角，底层为拱券门洞（原为古城南门通道），上层为文昌神殿，整体庄严古朴。檐下悬有清代匾额，题“文昌阁”三字。门洞两侧保留明代城墙夯土遗迹，可见军事与文教功能的结合。

今日文昌阁关闭登楼，不知是因为来晚了还是什么原因，问问附近的当地人，浓重的地方口音也没有听明白，继续闲逛……。

文昌阁穹顶

穹顶中央突起的石板上面写着“中央戊己”，“戊”主土，意为中央地土处，代表土地中心的位置。旁边为道教中的二十四山，代表二十四方位，应用在确定坐山和朝向，所以又叫二十四山向。最外圈为暗寓着佛教文化的倒莲花宝座。文昌阁穹顶的雕饰为佛道教文化与中国传统文化的融合体现。

　　中营署旧址为雍正十二年（1734年），清政府裁张家口路参将，设协标中营游击，中营署是中营游击的驻守衙门。现在这里是口皮博物馆

博物馆不大，在小小的四合院内，免门票，。馆内以“口皮”（张家口传统皮革）为核心，展现明清至近代张家口作为北方皮毛集散地和加工中心的繁荣历史。张家口曾是“张库大道”起点，皮毛贸易兴盛，该博物馆通过工具、实物、图文等介绍皮毛加工技艺及商贸故事。

　　大门紧闭的张家口堡关帝庙始建于元代，是张家口里最早的庙宇之一。清代，关帝庙曾筹资重修。关帝庙规格等级很高，山门外建有牌楼，庙内建有寮房、碑亭，正殿殿顶为黄色琉璃瓦顶，殿内供奉关帝坐像，两侧墙壁上仍然保留着清代重修时的壁画。

　　玉皇阁建于明万历九年（1581年），座落于张家口堡北城墙上，是堡内最高建筑。玉皇阁不仅为宗教祭祀场所，还兼具瞭望拒敌的军事功能。玉皇阁形制保留完整，正殿内描金壁画是在原作的基础上修复的。极具艺术价值。历史上，孙中山、詹天佑、冯玉祥、冰心等众多社会名流都曾到玉皇阁参观游览。

玉皇阁高高地矗立在北城墙上，宛如一位守望者，俯瞰着堡子里的一切。登上52级台阶，气喘吁吁的我站在玉皇阁前，顿时被眼前的景色所震撼。极目远眺，整个张家口堡的全貌尽收眼底，青灰色的屋顶连绵起伏，远处是鳞次栉比的高楼大厦。走进玉皇阁，殿内的描金壁画色彩鲜艳、栩栩如生，虽历经岁月洗礼，但依然散发着迷人的艺术魅力

高高的通向玉皇阁台阶上可爱的猫咪

　　张家口堡内传统民居多为清晚期和民国时期所建，砖木混合结构，院落一般坐北朝南，沿中轴线对称布置房屋，整体呈南北向长方形。院落布局主要以四合院为主，小的院落有独院式，规模较小，是平民老百姓的主要居住形式。民居四合院一般由正房、东西厢房和倒座合围而成，有些没有倒座，由一堵围墙代替。

堡子里居民我看大多数是老人家，说着浓重的方言，百年老屋的生活条件可以说是比较简陋，真心希望在保留百年老屋同时也能让他们过上有舒适的晚年生活。

　　抡才书院建于清光绪四年（1878年），抡才，意为选拔人才，是张家口堡至内最早的书院，大门两侧镶嵌“张家口新建抡才书院碑记”及“抡才书院重约记”两通石碑。康有为、安维俊，志锐等众多名流雅士都曾在此讲学，著名的平绥铁路总工会成立大会也在此举行，文化、政治意义深远。

遗憾来的有点晚，门前只能打卡拍照。

　　书院巷3号院是1909年张家口电灯公司大股东金老太爷的宅院。金老大爷原是清朝皇官的一个太监小头目，清未被遣散后带着大把的银票从京城来到张家口投资电力产业，张家口电灯公司最早的发电机组就是金老太爷投资兴建的。金老太爷还在坝上的沽源号购买了很多主地，放给农民耕种，他收租子。洁源县有个村落的土地基本上都是金老大爷的，因为金老大爷是张家口电灯公司的大股东，人们就把这个村落叫做电灯公司。解放后，该院曾一度归供电局管理。

　　年复一年筑巢的燕子眼中，金老太爷的豪宅在岁月的流转中已经成为陈旧不堪普通百姓的蜗居。

察哈尔省财政厅旧址

此院落原为山西榆次常家的大美玉商号，院落建筑精致，构思巧妙，门楼砖雕工艺精湛，寓意美好，反映出当时张家口堡手工技艺的发达，是堡子里众多砖雕中的精品。1948年，这里是察哈尔省财政厅的办公场所

　　破旧不堪的晋察冀边区《时代妇女》杂志社和《妇女报》报社旧址，墙上还有文革的烙印。天色已晚，没有看见院内有人，也没敢冒然进入里面参观。

旧址在堡子里鼓楼西街4号院，是定将军府九连环四合院之一。张家口第一次解放后，此院落是聂荣臻司令员的夫人张瑞华任社长、著名女作家杨沫任编辑的晋察翼边区《时代妇女》杂应社和《妇女报》报社的社址。杨沫的中篇小说《笔塘纪事》就是在这里完成创作并发表的。此杨沐已经开始了长篇小说《青春之歌》的创作。

合兴隆商号旧址

　　古老的文昌阁矗立在夕阳余晖中，静静的守护着这片土地，护佑着一方百姓。

　　夕阳余晖，将大地镀上一层金色的光芒，熠熠生辉的高楼大厦，倒映在清水河中，美轮美奂。

　　2025年6月6日清晨，从酒店打车，沿清水河畔10多分钟就到达大境门景区。

顺治元年(1644年），由于张家口在明代隆庆和议之后发挥的重要作用及优越的地理位置，为方便长城内外沟通，清廷于小境门西侧长城开豁口建造大境门。此后的近400年间，大境门成为张家口的标志性建筑。大境门段长城是全国重点文物保护单位。

大境门是中国万里长城中四大关口之一，也是唯一以门命名的关口。门以条石为基，青砖为体，高12米，底长13米，宽9米，有木质铁皮大门两扇。顶部为一平台，长12米，宽7.5米。外有1.7米高的垛口，内有0.8米高的女儿墙。门楣有察哈尔都统高维岳——当时的地方军政首脑于1927年书写的“大好河山”四个大字，苍劲壮观。顶部有一宽大平台，可供游人登临观赏。大境门向西的砖砌长城约100米，长城顶部3米多宽的马道，直抵西太平山，顺山势攀缘，可参观保存较好的毛石长城。毛石长城由就山开采的毛石垒砌，并用白灰勾缝，非常坚固。

　　景区8点钟才开放，不到长城非好汉，既然已到长城脚下，还是想上去看看。趁时间未到，来到长城脚下关岳庙，建于清光绪六年（1880年），庙内供奉着“忠义千秋”的关羽和“精忠报国”岳飞。大境门作为长城军事要塞，关岳庙的设立激励将士、弘扬忠勇之道来保家卫国。

高高台基之上的关岳庙， 青砖墙体灰瓦覆顶，屋脊饰有砖雕螭吻，垂脊设兽件，古朴大气。庙门铁将军把门。关帝庙旁是马王庙， 马王庙供奉的是马神（马王爷），是中国古代民间信仰中掌管马匹、车辆、交通的神灵，尤其受到军队、商队和牧民的尊崇。

　　关帝庙台基之下有一座纪念三娘子的庙宇，供奉三娘子庙进入比较少见。三娘子本名钟金哈屯（1550—1612），明代蒙古土默特部首领俺答汗的夫人。 辅佐俺答汗与明朝达成“隆庆和议”（1571年），结束明蒙百年战争，开放“茶马互市”，促进边疆贸易。 主持修建归化城（今呼和浩特），推动蒙古地区经济文化发展。 在俺答汗去世后，继续维系明蒙和平，被明朝封为“忠顺夫人”。

三娘子因促进蒙汉和平，深受边疆百姓敬仰，大境门作为明蒙贸易重要关口，民众建庙以感念其功绩。三娘子庙不仅是宗教建筑，更是民族和平的历史纪念碑。其存在印证了长城不仅是军事防线，也是文化交流的纽带。只是遗憾没有时间能进入庙里，更加细致了解这个伟大的女性。

　　大概是旅游淡季的原因，景区只有我一个游客，八点开放，我迫不及待地登上大境门长城。这段城墙是明万历年间用当地“西太平山岩”砌筑的，外层包砖，内里填夯土，历经四百年风雨，但依然坚固。

膝关节不适的我忍痛决定爬到烽火台处，数百年来台阶被行人踩得油光锃亮，临近烽火台，这段长城坡度近60度，部分路段甚至需要抓着城墙边的铁栏杆上行。喘息间看见城墙青砖密密麻麻的刻着“××到此一游”。不同时代的故事，以这样不合适宜的方式被这城墙默默收纳着。

从烽火台下来，站在长城的平台之上，极目远眺，空中飞翔着五颜六色的风筝。此时，整个张家口市区的美景都呈现在眼前，清水河宛如一条银色的丝带穿城而过，城市的建筑错落有致，与古老的长城相互辉映，构成了一幅独特的画面。

俯瞰脚下，如今行人进进出出的大境门，这兵家的必争之地；京都的北大门；连接边塞与内地的交通要道；在近400年间，见证了清康熙三十六年（1697年），康熙帝亲征噶尔丹时曾途经大境门，此后清政府对蒙古地区的控制加强，大境门成为内地与蒙古、俄罗斯贸易的枢纽；见证了“茶马互市”的驼铃声取代了烽火台上的狼烟，晋商的车队从这里把丝绸、茶叶运往草原，又带回皮毛、牲畜；见证了1909年京张铁路通车；见证了詹天佑设计的京张铁路延伸至张家口，推动了大境门一带的商贸繁荣；见证了1931年“九一八”事变后，爱国将领吉鸿昌率领数万抗日同盟军宣誓出征，北出大境门，抗击日寇，收复失地。见证了1945年8月，中国共产党领导的八路军部队就是从大境门攻入张家口，从日寇手中解放了这座塞外古城。1948年12月，中国人民解放军将国民党五万人马全歼于大境门之外，张家口获得第二次解放。

告别大境门时，我在路边等车，忽然发现身旁竟是一个熙攘的劳务市场。数百人挤在晨光里，或蹲或站，静候着一天的生计。回头望去，长城沿山脊蜿蜒，如一条沉默的巨龙。忽然明白：正是这无数平凡的血肉，一块砖、一把泥，筑起了横亘古今的长城；也正是他们，默默守望着我们的家园，砌出今日与明日的晨曦。

　　离开大境门景区返回酒店的路上，看见一尊招手致意的主席像。心头猛地一热——对于我这代上世纪六零后来说，曾几何时举目皆是的塑像，如今早已成了稀罕景致。恍惚间想起过往在贵阳、喀什、阜新的街头偶遇过同款身影，那些模糊的记忆此刻竟格外清晰。在这里与老人家作别。下一站，张家口博物馆。

张垣行:张家口博物馆、地质博物馆