走在汝州中大街的中段，文庙南门那一带，老人们总会指着一个路口说：“这就是黉学口。”顺着他们手指的方向往南，中大街与全盛街之间，藏着一条不算长的小街，狭窄的路面被岁月磨得发亮，这便是杏坛街了。<br data-filtered="filtered"> 两个地名像两颗被时光擦亮的珠子，串起了老城深处的故事。初听“杏坛”二字，便觉一股书卷气漫过来——那原是街中曾有座杏坛祠的缘故。<br data-filtered="filtered"> 清代汝州人高敬修在《重修杏坛祠记》中记述：城南旧时本有座“三教堂”，庙里并立着孔子、佛祖与老子的塑像，三教共处一堂，倒也显出几分兼容并蓄的从容。<br data-filtered="filtered"> 清朝初年，朝廷下诏拆除不合规制的地方神庙。乡中父老们商量再三，撤下了佛像与老子像，独独留下孔子的圣像。庙宇成了儒家专属，可“三教堂”的名字，却像刻在石头上似的，喊了许多年都没改。<br data-filtered="filtered"> 直到道光辛卯年（（公元1831年））的春天，汝州州守董大醇为了兴办儒学，拨下公款重修庙宇，在里面开了“童蒙书院”，才正式改名叫“杏坛祠”。“杏坛”二字，原是孔夫子讲学的象征，从此这方院落便成了传道授业的所在，门前的小街也跟着有了名字，就叫“杏坛街”。<br data-filtered="filtered"> 而“黉学口”的由来，则更简单些。“黉学”是古代对学校的称谓，“黉门”是古代学校正门的专称，杏坛街的北头恰好对着汝州文庙的南门，也就是文庙的正门。老辈人便把这个街口唤作了“黉学口”。<br data-filtered="filtered"> 时至今日，杏坛祠早已没了踪影，青瓦灰墙都化作了寻常人家的屋檐。走在杏坛街的水泥路上，听着黉学口传来的市井声，仍能想起那些故事：三教并立的过往，撤像留儒的斟酌，还有知州兴学的热忱。街名依旧存在，就像历史留下的路标，让人在烟火气里，也能摸到几分古汝州尊儒重教的文脉。