莎士比亚十四行诗中文版（三）梁宗岱译

无花果

威廉·莎士比亚（1564—1616）是英国文艺复兴时期最杰出的剧作家和诗人，被誉为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”，其作品如《哈姆雷特》《麦克白》《罗密欧与朱丽叶》等对世界文学影响深远。

生平概述

威廉·莎士比亚（William Shakespeare）1564年4月23日出生于英国沃里克郡斯特拉福镇，父亲为商人约翰·莎士比亚。他早年就读于斯特拉福文法学校，后因家道中落辍学，从事过多种职业。1587年前往伦敦开启戏剧生涯，先后以演员、剧作家身份活跃于环球剧院，并成为“国王供奉剧团”合伙人。1613年退休返乡，1616年4月23日逝世。‌‌

文学成就

‌戏剧创作‌：共创作37部剧本，涵盖悲剧、喜剧、历史剧与传奇剧

梁宗岱先生简介

梁宗岱(1903～1983)，是中国现代文学史上一位集诗人、理论家、批评家、翻译家、教育家于一身的罕见人才。16岁成为饮誉文坛的“南国诗人”，精通英法德意等多门外语，结缘世界文学大师保尔•瓦雷里和罗曼•罗兰，相交文化名人徐志摩、朱光潜、巴金、胡适等，谱写了中外文化交流史上的一段佳话;一生跌宕传奇，曾在北大、南开、复旦、中大等多所高校执教，后随院系调整到广外，任教法语。广东外语外贸大学是他生前长期执教的最后一所高校，在广外度过人生的最后13年，留给广州外语外贸大学后人无可计数的财富。

（三）莎士比亚14行诗 翻译名家梁宗岱译

第62首

梁宗岱译

自爱这罪恶占据着我的眼睛，

我整个的灵魂和我身体各部；

而对这罪恶什么药石都无灵，

在我心内扎根扎得那么深固。

我相信我自己的眉目最秀丽，

态度最率真，胸怀又那么俊伟；

我的优点对我这样估计自己：

不管哪一方面我都出类拔萃。

但当我的镜子照出我的真相，

全被那焦黑的老年剁得稀烂，

我对于自爱又有相反的感想：

这样溺爱着自己实在是罪愆。

我歌颂自己就等于把你歌颂，

用你的青春来粉刷我的隆冬。

核心内容

诗人以"自爱这罪恶占据着我的眼睛"开篇，直指自恋带来的精神困境。他既自认为"眉目秀丽""胸怀俊伟"，又因镜子中映出的"焦黑""老年"形象而陷入自我怀疑，最终得出"自恋是罪恶"的结论。这种矛盾揭示了诗人对时间流逝的焦虑-﹣

第63首

梁宗岱译

像我现在一样，我爱人将不免，

被时光的毒手所粉碎和消耗。

当时辰吮干他的血，使他的脸，

布满了皱纹，当他韶年的清朝，

已经爬到暮年的巉chan岩的黑夜，

使他所占有的一切风流逸韵，

都渐渐消灭或已经全部消灭，

偷走了他的春天所有的至珍，

为那时候我现在就厉兵秣马，

去抵抗凶暴时光的残酷利刃，

使他无法把我爱的芳菲抹杀。

虽则他能够砍断我爱的生命，

他的丰韵将在这些诗里现形，

墨迹长在，而他也将万古长青。

第64首

梁宗岱译◇

当我眼见前代的富丽和豪华，

被时光的手毫不留情地磨灭；

当巍峨的塔我眼见沦为碎瓦，

连不朽的铜也不免一场浩劫，

当我眼见那欲壑难填的大海，

一步一步把岸上的疆土侵蚀，

汪洋的水又渐渐被陆地覆盖，

失既变成了得，得又变成了失，

当我看见这一切扰攘和废兴，

或者连废兴一旦也化为乌有，

毁灭便叫我再三这样地反省，

时光终要跑来把我的爱带走，

啊，多么致命的思想！它只能够

哭着把那刻刻怕失去的占有。

译文以凝练的诗意和严谨的格律著称。诗中通过"时光的魔手""海洋的巨浪"等意象，展现时间对万物的摧折力量，并以"哭着去占有"点明人类面对永恒消逝时的矛盾心境 。

第65首

梁宗岱译

既然铜、石、或大地、或无边的海

没有不屈服于那阴惨的无常，

美，它的活力比一朵花还柔脆，

怎能和他那萧杀的严重抵抗？

哦，夏天温馨的呼息怎能支持，

残暴的日子刻刻猛烈地轰炸，

当岩石无论多么险固，或钢扉，

无论多坚强，都要被时光熔化，

哦，骇人的思想，时光的珍饰，

怎能够不被收进时光的宝箱？

什么劲手能挽他的捷足回来，

或者谁能阻止他把美丽夺抢？

哦，没有谁，除非这奇迹的力量，

我的爱在翰墨里永久放光芒。

此诗核心为对抗时间的永恒性主题﹣﹣通过对比物质（铜、石、海）的脆弱与诗行的不朽，突出艺术（诗）作为唯一战胜时间的力量。

第66首

梁宗岱译

厌了这一切，我向安息的死疾呼，

比方，眼见天才注定做叫化子，

无聊的草包打扮得衣冠楚楚，

纯洁的信义不幸而被人背弃，

金冠可耻地戴在行尸的头上，

处女的贞操遭受暴徒的玷辱，

严肃的正义被人非法地诟让，

壮士被当权的跛子弄成残缺，

愚蠢摆起博士架子驾驭才能，

艺术被官府统治得结舌箱口，

淳朴的真诚被人瞎称为愚笨，

囚徒"善"不得不把统帅"恶"伺候：

厌了这一切，我要离开人寰，

但，我一死，我的爱人便孤单。

核心主题

本诗通过批判社会不公与道德沦丧，表达诗人对黑暗现实的绝望。前半部分列举了十二种社会矛盾（如正义被践踏、艺术被压制等），后半部分以"死亡"为转折点，引出对爱人的牵挂。

艺术特色

1．对比手法：用"天才做叫化子"与"草包衣冠楚楚"形成鲜明对比。

2．讽刺手法：通过"金冠戴在行

上""处女贞操被玷污"等意象揭露待领取

败。

3．情感张力：结尾"我一死，我的爱人便孤单"将批判现实与个人情感结合。

第71首

屠岸译

只要你听见丧钟向世人怨抑地，

通告说我已经离开恶浊的人世，

去和更恶的恶虫居住在一起，你就不要再为我而呜咽不止；

你读这诗的时候，也不要想到，

写它的手；因为我这样爱你，

假如一想到我，你就要苦恼，

我愿意被忘记在你甜蜜的思想里。

啊，如果，你说，有一天看到这首诗，

那时候我也许已经化成土灰，

那么请不要念我可怜的名字；

最好你的爱也跟我生命同毁；

怕聪明世界会看穿你的悲恸，

在我去后利用我来把你嘲弄。

核心情感表达

该诗通过丧钟意象和"恶浊的人世"等隐喻，表达诗人对生死与世俗的复杂态度。诗人希望爱人不要因他的死亡而悲伤，甚至希望被遗忘，以避免世俗的嘲笑。这种矛盾的情感源于诗人对生命价值的深刻反思。

第73首

梁宗岱译

在我身上你或许会看见秋天，

当黄叶，或尽脱，或只三三两两，

挂在瑟缩的枯枝上索索抖颤﹣-

荒废的歌坛，那里百鸟曾合唱。

在我身上你或许会看见暮霭

它在日落后向西方徐徐消退：

黑夜，死的化身，渐渐把它赶开，

严静的安息笼住纷纭的万类。

在我身上你或许会看见余烬

它在青春的寒灰中奄奄一息

在惨淡灵床上早晚总要断魂

给那滋养过它的烈焰所销毁。

看见了这些，你的爱就会加强

因为他转瞬要辞你溘然长往。

该诗通过"秋天""暮霭""余烬"等意象，象征诗人对生命衰老的感悟。前三节分别描绘自然界的衰败（黄叶凋零）、日暮降临、生命消亡的火焰，暗喻人生从盛年到衰老的过程。结尾点明爱情在面对死亡时的坚韧﹣﹣唯有爱能超越时间的限制，成为永恒。

为什么我的诗那么缺新光彩，

赶不上现代善变多姿的风尚，

为什么我不学时人旁征博采，

那竟奇斗艳，穷妍极巧的新腔？

为什么我写的始终别无二致，

寓情思皆趣于一些老调陈言，

几乎每一句都说出我的名字，

透露他们的身世，他们的来源，

须知道，我爱呀，我只把你描，

你和爱情就是我唯一的主题：

推陈出新是我无上的诀窍，

我把开支过的，不断重新开支，

因为，正如太阳天天新天天旧，

我的爱把说过的事徐徐不休。

爱情作为核心主题

诗歌明确将爱人与爱情确立为唯一主题（"我诗永恒的主题是你和爱情")，通过"太阳每日东升西沉"的比喻，强调爱的持久性超越形式创新。这种永恒性呼应了莎士比亚十四行诗组中常见的"艺术战胜时间"

第77首

镜子将告诉你朱颜怎样消逝，

日规怎样一秒秒耗去你的华年；

这白纸所要记录的你的心迹，

将教你细细玩味下面的教言：

你的镜子所忠实反映的皱纹，

将令你记起那张开口的坟墓；

从日规上阴影的潜移你将认清，

时光走向永劫的悄悄的脚步。

看，把记忆所不能保留的东西

交给这张白纸，在那里面你将

看见你精神的产儿受到抚育，

使你重新认识你心灵的本相。

这些日课，只要你常拿来重温，

将有利于你，并丰富你的书本。

时间与不朽"的核心命题，强调通过艺术创作（"书本""白纸"）对抗时间的消解。1 2

末句"丰富你的书本"点明诗歌

作为永恒载体的价值。

3．翻译特色

梁宗岱译本在保持原作韵律的同时，通过"耗去""潜移"等动词精准传达时间的不可逆性。 "精神的产儿"等译法体现汉语诗歌的凝练美。

莎士比亚14行诗中文版美篇制作 无花果

图片来源 百度