【行走山西•柏山东岳庙】 陈彦丹影画记录

彦丹

速写山西朔州水泉梁壁画《鼓吹图》局部



前言

只因古建的魅力

我随梁思成林徽因先生

的足迹

从四川宜宾的李庄

到河北的正定蓟州

又在山西行走了30天

古建令人震撼

一眼穿越千年



史迹步步可见

每一步都是与往昔的对话

古建、壁画、悬塑、木雕及砖雕

藏在城镇与村野

行走山西就是研读历史

我记录，速写，欣赏，回望

以美篇形式分篇展示

按行走路线

回味山西古建之魅

……

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柏山东岳庙，‌也称柏山庙、位于山西临汾蒲县柏山之巅，创建年代不详，但唐贞观年间（627-649年）已存在。



柏山东岳庙坐北朝南，四合院式建筑，中轴线自南至北有影壁、长虹磴道、山门。



庙内有天堂楼、凌霄殿、天王殿、乐楼、香亭、献亭、行宫大殿、后土祠、昌衍宫、清虚宫、地藏祠、地狱等。



现存以元、明、清遗构为主，其建筑结构鬼斧神工，巧夺天工。



明代的品字戏台



庙宇坐北朝南，占地约9800平方米，中轴线布局包含影壁、山门、戏台、凌霄殿、献亭、行宫大殿等建筑，其中献亭的元代盘龙石柱和金代柱础石雕尤为珍贵。‌‌



供奉对象‌：主祀东岳大帝（泰山神），后演变为《封神演义》中的黄飞虎，体现道教与民间信仰融合。‌‌



明代遗构





庙内建筑四绝‌：环形院落、高空游廊、无梁结构、品字戏台。‌‌



明代的藻井

注：建筑内呈穹窿状的天花称为“藻井”，这种天花的每一方格为一井，又饰以花纹、雕刻、彩画，故名藻井。



现存建筑以元代为基础，融合明清风格，以道教文化和明代地狱泥塑闻名。



行宫大殿门前的哼将



行宫大殿门前的哈将



七十二司彩塑作为东岳庙核心艺术特色，反映了明代道教对地狱审判体系的塑造，展现了古代工匠对人物造型的精湛技艺。 ‌



日间进入地狱府仍能感受到阴森氛围和压抑感，体现了古代建筑与雕塑结合的恐怖美学。 ‌



其彩塑与真人大小一致，人物表情生动，衣纹细腻，展现了古代雕塑艺术的写实风格。



140余尊真人大小彩塑，展示惩恶场景，为国内罕见明代泥塑群。

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作为道教重要场所，七十二司不仅反映了古代对生死观念的理解，还承载了地方民俗信仰。



香火缭绕



关于作者

陈彦丹，画家、设计师。广州2024年10月海丝文旅周《海丝印迹》水彩画个展作者。1987年毕业于广州美术学院工艺系工业设计专业。曾任教美术；任欧美市场产品研发中心主任，从事外贸工艺品设计、工业设计。