20250806参观中国青铜器博物院（下）

虫娘

第四展厅《智慧之光》 火与铜的熔炼，铸就了青铜文明的灿烂辉煌;古老而精美的雄奇宝器，闪烁着先人们的智慧之光。中国古代青铜器不仅是当时政治生活的重要组成部分，礼乐文明的物质载体，同时也是古代经济、文化、思想和艺术的高度体现。那些工艺繁琐、造型奇特、纹饰华丽、铭文丰富的青铜器彰显了中国古代青铜铸造技术的博大精深，它们也成为了人类文明永恒的记忆。 青铜博物院的二层是几个专题展览，内容都挺不错…… 文物里的中国 《前言》文物一词，最早见于《左传·桓公二年》:“夫德，俭而有度,登降有数，文物以纪之，声明以发之。"这里的"文物”指的是礼乐典章制度。自唐以后，文物就专指前代的遗物了。探寻历史，是人类的本能。因为历史是现实的前身，现实是历史的延续。祖先遗留下来的丰富多彩的物质文化遗产，即文物，就是我们叩问历史的钥匙。我们的故事就从四件带有“中国”二字的文物开始讲起，追溯千年的国家记忆。谨以此展览献给中华人民共和国成立70周年! 陶语诉春秋 《前言》陶器，是古代物质文化的重要组成部分，也是人类第一次利用自然资源创造出的生活用具。“陶”本义是“土丘”，后来则泛指用泥土烧造的容器。随着词义的发展，“陶”又延伸出培养、教育和快乐、欢喜等多种含义，如“陶冶”，“陶醉”等。与狞厉肃穆的青铜器相比，质朴温和的陶器更加贴近人们的日常生活，更能反映古人丰富的情感世界。就让我们一起驻足聆听，听它们讲述古代老百姓的趣味生活。 土里土器：宝鸡地方窑址 《结束语》汉代的《风俗通》曾有“女娲抟黄土做人”的传说，这不仅是人类文化史上制陶技术在神话中的投影，也充分说明在那个遥远的时代，陶器与人类的生活息息相关。建筑用的陶砖、陶瓦能够“安得广厦千万家”;饮宴用的陶杯、瓷碗令人“佳肴佐酒欲垂涎”;彩陶涂抹着史前文明的记忆，青花勾勒出山川水秀的灵韵。正所谓“范金合土陶最古，虞夏商周谁复数。火齐良工具足备，器成官哥柴定汝”。 对镜贴花黄 《前言》镜子是我们日常生活中的必需品，从原始社会人们以水照容，到四千多年前第一面铜镜的诞生，都体现着人们对美好生活的向往与追求。此后,铜镜经历了一个漫长的发展、繁荣和衰落的过程,至清代才逐渐被玻璃镜取代。铜镜的背面通常饰有各种不同的图案和铭文，它们与当时社会的政治经济、思想文化和民俗风情息息相关。就让我们一起穿越镜面,寻找古代的中国时尚…… 《结束语》我们尝试以镜子为载体，寻找那隐藏在漫长岁月里的中国时尚。而时尚本身，又好像一面镜子，镜像着百态人生。时代在变迁，观念在改变，人们对美的追求却从未停歇。时尚，在历史的长河中轮回荡漾，今天流行的装束也曾经出现在古人的身上，如同古老的铜镜却映射出今人的面庞。 明月照琼琚：古代玉器与生活艺术展 《崇礼》赫赫宗周，以礼治国，敬神祭祖，执事而卜。玉璧苍苍，奉璋峨峨，言念君子，绥以多福。 《尚美》南山之南，有女如玉，巧笑倩兮，美目盼兮。将翱将翔，佩玉锵锵，言念君子，五世其昌。 《天趣》交交黄鸟，集于灌木，茕茕白兔，东躲西顾。南有嘉鱼，北有鸣鹿，言念君子，福禄既同。 《琢磨》临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。如切如磋，如琢如磨，言念君子，嘉德高尚。 《结语》“石之美者谓之玉，德之美者谓之君子”,这是来自我们血脉深处独有的文化礼赞。若有美玉傍身，如有君子相伴，时刻提醒人们谨记仁、义、智、勇、洁的箴规。以至比德，以德为美，是温良恭俭让的世代传承，也是中国玉文化的精髓。皓月繁星，美玉无瑕，让我们再一次吟唱古老的诗篇:瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星...... 整个参观结束，用时三个多小时。这个博物馆挺好，展品众多，内容丰富，介绍详细，布局合理，便于游者观看。