《草原诗词群》冯和年专辑(第608期)

莲的诉说

作者简介：冯和年无锡市横云书画院名誉院长，《江南文化》总编，中国散文家协会会员，江苏省书法家协会会员。

李克强是这样评价母校北京大学和他的老师们：“北大的百年史是辉煌的，又是时生波澜的。但总有许多北大的先生们既置身其中，始终表现着对国家、对民族的责任，又不失学者的心态，潜心探索着自然、社会和人类的未知。正是因为有他们，这座古老学府的精神与血脉得以传承。”

北京大学创办于1898年，“爱国、进步、民主、科学”这八个字是北大建立以来就存在的，并一直作为学校的校训。同时，北京大学也强调“勤奋、严谨、求实、创新”作为其精神。

四十五年前，李克强在一个贫瘠的小乡村，一边劳动一边复习，参加了百年难遇的高考，终与北京大学结缘。他从修本科、读硕士、博士研究生近十年的北大求学生涯，深刻感受了季羡林、龚祥瑞、厉以宁等先生为代表的北大师德风范对自己的滋养和激励，养成了“为尊者不骄，待愚者不矜”的优良品格。

执着地追求真知，以平常心对待学术之争、相左之见；崇尚真理而不图虚名。这就是北大学子李克强赞誉的北大学风，也是他一生坚守的精神高地和做人原则：“穷则独善其身，达则兼济天下。”

古贤云，海之所以为百川王者，因其善下之。以虚怀若谷的气度去对待人类创造的一切文明成果，善待他人所具有的即使是细微的聪明才智，能不创造出辉煌吗？（和言祥语）

“国家是人民组成的，人民好了，国家才能好，是民富国强，不是国富民强！是有树木才有林，是有砖才有墙，有你才有家，有家才有国，你的幸福指数决定国家力量。”——李克强

人民总理爱人民，人民爱总理。

李克强一生克勤克俭，忠于职守，践行了他为国家、为人民“鞠躬尽瘁，死而后已”的愿望。

“说破千言万语，不如干成实事一桩。”

他牵挂着摆地摊的老大娘，理解了她的无奈。他曾这样说过：遇到夜里摆地摊的，能买就多买一些。如果不是家庭困难，谁会大冷天夜里摆地摊？

李克强的微语中有这样话：“遇到学生出来勤工俭学的，特别是中学生、小姑娘，她卖什么你就买点。如果不是家庭困难，谁会流落街头？出来打工也需更勇气的，鼓励鼓励她吧。”

他同情了农民工讨薪的艰难：“我去西北农村调研，农民就告诉我，他一个孩子上大学，一年花费1万多块，还有一个上高中，一年得8000多块钱，靠种几亩地是不行的，必须有打工的收入。我真是为我们的人民群众感动，他们在努力打拼，打工、就业不仅关系当前家庭生计，也在为下一代争取更好的未来。”在谈到企业拖欠农民工工资问题时，李总理一连用了三个词：“愤怒”、“痛心”、“尴尬”。“要善待农民工，他们身后是无数家庭的希望。他们风里来，雨里去，确实很辛苦，很多地方要给他们提供暖心服务。”

良相医世，良师育人，总理风范，永留民心。李克强心系大山里孩子的求学之事，他告诫有识之士：“偷偷养几个贫困山区的学生，你心里一定会觉得舒坦，等长大后一定会很感激你。”

他牵挂着地震灾区的民生；他牵挂着下岗工人的再就业；他牵挂着棚户区的百姓，“就是砸锅卖铁也要解决群众住房问题。”他与艾滋病感染者握手并亲切交谈。

……因为他是平头百姓的知音，因为他与平头百姓有生死之交，有切肤之痛。李总理在河南许昌考察高标准农田时，时而是熟稔种庄稼的“老把式”，时而是精通技术的“农科专家”，时而又是关心农业发展趋势的大国总理，三重身份无缝切换。

于无声处呻吟，胜似雷鸣；在无为中求索，排山倒海。李克强总理走完了低调平凡的人生之路，却留下了永不磨灭的脚印，给世间留下了无价的精神财富，他永远活在华夏儿女的心中。（和言祥语）

“和为贵”，是古贤倡导的道德实践的原则，是儒学中庸之道的核心。出自《论语.学而》：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”意思是，按照礼来处理一切事情，就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处，都能调解适当，使彼此都能融洽。

“和”由本义和谐，引伸到平和、柔和这层意思。因为和谐，没有争斗，所以把结束战争称为和平、和好。

山东聊城历史上有个“三尺巷”的故事：清代开国状元傅以渐，在京城授户部尚书。家中因为宅基纠纷，修书一封，希望他能为家中撑腰。收到家人来书，遂修一纸家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看后，自感惭愧，主动让出三尺。邻居知道后，也深感惭愧，让出三尺来，于是就形成了今天的六尺巷，成了一条宽可行人的巷子。傅以渐在聊城被尊称为傅阁老，深得当地百姓的尊敬。

“”惠风和畅，天朗气清。”“春天和，白日暖。”类似的古训很多，和气致祥、和衷共济、家和万事兴、百忍堂中有太和，都是说的“和”。墨家主张“兼相爱，交相利”，尤为反对战争！和为贵的观念，对匡正今日社会所发生的种种弊病，不无禆益。（和言祥语）

决定一个文化人能走多高，走多远，才艺仅仅是辅助作用，而见识和格局、责任与担当，才是每一个文化人能不能优秀、达不达到人生高度的主要因素。新版《江南文化》第9期第四版头条刊登了《新华日报》原无锡记者站站长冯金涛的文章《无锡写歌翘楚孟敦和》，向读者介绍了文化老人孟敦和的传奇人生，值得一读。

摘录该文章节，以飨群友。

优秀的江南文化人士之中，无锡词作者孟敦和40年写歌80首，在当地诗歌界首届一指。尽管今年他已87高龄，但创作热情仍如喷涌泉水，每年都有新歌问世。近两年来，先后被中宣部“学习强国”网络平台录用播出的新歌有《梁溪晨曲》《中华一枝梅》等5首。

他原来是无锡建筑工地上一名普通的施工现场管理员，喜爱写诗。1983年，无锡市举办“太湖之夏音乐节”，向无锡文艺创作爱好者征集歌词，从来没接触歌词创作的孟敦和抓住了来到自己面前的机会，试写了《为祖国添砖加瓦》《白云深处有朵花》两首歌词。两首歌词全都被音乐节录用演唱，还分别评为一、二等奖，并且在中央电视台播出。

从此以后，孟敦和与歌词创作结下了缘，在他创作的80多首歌词中，有为无锡广播电台《周末生活》创作的主题歌已播了30多年、2500多期，《我的中国梦》获全国少儿歌金奖，《江南水弄堂》《太湖边上有颗星》《太湖旅情》获省、市“五个一工程”奖。

孟敦和不竭的创作动力，来源于他内心升腾出来的责任和担当。他说：“生活在无锡是人生的一大幸运，感恩沉淀厚重江南文化的无锡，为我铺就了诗歌创作的美妙之路。”

他创作的歌词一半是赞美无锡的，其中30多首由著名作曲家孟庆云等谱曲演唱，著名歌唱家杨洪基、毛阿敏、程桂兰、杭天琪等都演唱过他写的歌。2018年，为提升无锡知名度，无锡市委宣传部和无锡市文联通过中国科学文化音像出版社，出版发行孟敦和歌词选《都说无锡美》。

像孟敦和那样，将无锡的进步和变化，化为一首首动听的歌，让无锡的名字飞得到每个听众的心中……

金涛兄是我的良师益友，他是《江南文化》的好参谋，又是《江南文化》的热心撰稿人之一，有了他们的支持和关爱，《江南文化》如虎添翼，会报道出更多的无锡胜景和无锡好人。（和言祥语）

“天真，无畏，沉稳，纯粹，让内心充满自信和力量，活的像自己，才是对生命最好的馈赠。”——微语录

济南兴国寺有清末秀才杨兆庆的一副对联，被世人广泛传颂。

“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人。”意思是说，人世间追求功名利禄的人会被寺院早晨的钟声和晚上的鼓声所惊醒，抛弃名利欲望，而在人海中苦苦追寻的人也会被经声佛号唤回来，这是一副劝世联，其中蕴涵的哲理发人深省。

兴国禅寺还有一副联：“色相皆空，城廓河山尽幻影；烟云过眼，神仙富贵了无痕。”上联表达了物质世界的虚幻无常。“色相皆空”，这里的“色”指的是物质、景象、感觉等；而“相”则是指外貌、状态等。整句话的意思是所有的物质和景象都是空无的，即它们并非真实存在的，而是虚幻的。下联则进一步解释了这种虚幻性。“烟云过眼”，用烟和云来象征短暂、变化无常的事物，暗指那些匆匆而过，转瞬即逝的东西。无论多么繁华富贵，终究会像烟云一样消散无痕。

静而不争，万事随缘。风雨兼程，择善而行。牢记古贤忠告，不要过于执着于物质和短暂的享乐，而是要追求内心的平静和超脱。（和言祥语）

什么是幸福？幸福是一种感觉，它不是来自于物质的丰厚，而是来自于内心的平静和满足。

我国著名的历史学家何兆武（1921——2021）在其《上学记》一书中有这样的一段话：“我现在也八十多岁了，回想这一生最美好的时候，还是联大那七年，四年本科，三年研究生。当然，那也是物质生活非常艰苦的一段时期，可是幸福不等于物质生活，尤其不等于钱多，那美好又在哪里呢？我想，幸福的条件有两个。一个是你必须觉得个人前途是光明的，美好的，可是这又非常模糊，非常朦胧，并不一定有什么明确的目标。另一方面，整个社会的前景也必须是一天比一天更加美好，如果社会整体在腐败下去，个人是不可能真正幸福的。”

1939年何兆武考入西南联合大学时，正处第二次世界大战烽火连天的岁月，人类的命运？国家的存亡？历史的前途？这些沉重的考问，都得他们一代去探索和回答。尽管生活环境十分恶劣，物质生活十分贫苦，但他和千千万万个爱国青年一样，生活充满朝气，对前途充满信心，仍然感到是最幸福的时光，他是最幸福的人！

天上人间都传颂着七仙女与董永为了纯洁的爱情，冲破天条的束缚，相依为命，男耕女织，过着属于他们的幸福生活。

《红楼梦》中的林黛玉进荣华富贵的贾府后，与贾公主宝玉的爱情成为悲剧故事，最后，深谙琴棋书画的林妹妹在潇湘馆郁郁寡欢，整天多愁善感，受尽世情凉薄、寄人篱下之苦。她的世界里只剩下一片苍茫，再也没有春天，与贾宝玉终成一对屈辱的冤魂。

幸福在哪里？雷锋同志是这样讲的：“我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业贡献自己的一切，这才是最幸福的。人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把这有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”（和言祥语）

唐代诗人李郢《上裴晋公》诗句：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”古贤云：“乾为龙，坤为马。”龙马精神，就是像龙马一样精神旺盛。龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。

11月5日，国际乒联法兰克福冠军赛，上演了一场震撼人心的“龙虎争斗”，林昀儒犹如猛虎下山，速度快、变化多，虎气十足。马龙犹如一匹龙马，宝刀不老。龙虎相争，扣人心弦。最终龙队一比四负于对手，屈居亚军。五局比分别为11比7，7比14，11比13，10比12，10比12。后三局都打到12分以上，才决出胜负，激烈程度让球迷手心出汗，心跳加速。

马龙六边形战士名副其实，看到他地上翻滚救球的惊险瞬间，真的让国人动容，让球迷落泪！马龙不愧是乒坛的常青松，不愧是乒乒球运动员楷模。他尽力了，他尽心了，虽屈居亚军，也含金量十足。回忆其三十年运动生涯，数次登上奥运会最高领奖台。这次，马龙在1/4决赛时，完胜奥恰洛夫，半决赛打败了法国天才少年勒布伦，展现了他不屈不挠、稳扎稳打的不凡风采。

林昀儒出身于台湾一个教育世家，在父母的支持下学打乒乓球，自掏腰包高价聘请大陆教练，十年磨一剑，取得了骄人的战绩。林昀儒一派儒相风貌，输球不馁，赢球不狂。这次，他连克张本智和、王楚钦，与马龙决斗。面对未来，他说：“没有想太多，做好每天该做的事情就可以了。”

法兰克福冠军赛帷幕已经落下，马龙与林昀儒的龙虎争斗的场景已深印在球迷们的脑海，将永久留在球迷们的记忆中。这场争斗，堪比祖孙搏弈，没有胜负，都是王者。这场教科书般的对决，一定会打醒刘教头，打醒刘家军：学习徐寅生、庄则栋等老前辈的小老虎精神，力戒骄娇二气，不辱使命，创新发展。（和言祥语）

“师者，以德而耕，拾获山河。”这是我国古代教育论文《礼记.学记》中的金句，意思是对教师而言，即使学术水平再高，教学能力再强，也得有良好的品德，才能获得大家的认可。

陆伯荣老师报道：11月4日上午，无锡市江南中学举行“党员先行作表率，教育服务进社区”活动。江南中学校领导周宏燕、戴珺率该校语文、外语、物理、心理学等学科的10余名党员教师，亲临新江南社区，现场和居民朋友交流互动，感受居民们的善良和纯朴，为他们释疑解惑。

为江南中学的善举点赞，为周宏燕他们的德行点赞！

人民教师爱人民，人民教师人民敬。为人师表，知行合一，良师益友，教学相长。走出校园，贴近工农，与人民大众心连心，这是知识分子回馈社会的善行，也是收获成功和幸福的必经之路。一个人如果品行低劣，那他再有权势再有钱，再有学问本事，也很难过好人生关。因为真正的大福大贵，都是需要厚德来承载的。

什么是文化？文学大师余秋雨是这样定义的：文化是植根于内心的修养；是无需提醒的自觉；是以约束为前提的自由；是为他人着想的善良。

文化起着一种社会纽带的作用，将人们紧密地联系在一起。社区文化是新时代新形势下社会主义精神文明建设的重要组成部分。江南中学的老师们，把校园文化送进社区，把知识、智慧和德行分享给民众，与百姓共悲欢，做他们的知心朋友，可喜可贺可颂。

“教育就是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另外一个灵魂。”《江南文化》的同仁们，也会以江南中学周宏燕、戴珺等“灵魂工程师”为榜样，与他（她）们为伍，去工厂农村，去军营哨所，与民众百姓同呼吸共命运。（和言祥语）

无论你拥有多少财富，无论你的事业处于何等境地，只要你拥有丰富高尚的精神世界，即有崇高的信仰，坚守原则，沉稳坚定，勇于担当，你就是一个高尚的人，一个有人仰慕的贵人。

感恩生命中所有遇见，願我们不负此生善缘。讲一个让人舒心的寻亲故事，故事的主人公是桃园村妇联主席朱晓红，另一个是六十年前朱晓红父亲的老师张斛西。他俩从未谋面素不相识，只是晓红小时候常常听父亲讲起在中学读书时关爱他的班主任张斛西老师。一个偶然的机会，晓红得知我与张老师交往甚密，恳求我把张老师的微信号推荐给她，于是我就拉了三个人的微信群。

我在三人微信群这样说：张老师为人谦和，不论是当教师，还是当县长、市教委主任，都是为人师表，平易近人。欢迎张老师携夫人冯老师再来宋家坝怀旧之旅，我们相聚共欢！

晓红感激的话语让人动容：有幸通过冯伯伯找到了爸爸的恩师，献上一首爸爸生前最爱唱的歌曲《泉水叮咚》以示庆贺。愿我们都能遇见更多美好，想要的，都在身边；喜欢的，一直陪伴；追求的，都有结果；攀上的，都是高峰；努力的，都能成功。无论是谁，不管何时，都会有好运眷顾，福气围绕。

张斛西老师在三人微信群写下了这样的一段文字：欢迎晓红入群，我们成为了微友。桃园村（原桃林大队）宋家坝（生产队）有我难忘的记忆：六十年前，我到无锡县中学工作后的第一个秋收秋种下乡劳动的地方就在宋家坝村，整整一个星期就吃住在晓红爷爷家，当时的场景还记忆犹新，与朱家的感情终身难忘。谢谢和年和晓红的谬赞和厚爱，你们都是事业有成的人，向你们学习！有机会再来宋家坝一聚！

什么是贵人？别人有一个亿，跟你一毛钱关系都没有。他传递一个信息，打破你的思维，助你成长，带你提升，这就是你的贵人。张斛西老师是晓红父亲的贵人，也是我一生中遇见贵人中的一个，无论在艰苦的学生时代，还是在艰苦的创业岁月，他都给予了关爱和支持。晓红君不忘找寻父辈的恩师，找寻心中的那一抹光明，难能可贵。

六十甲子，悠悠岁月，一段历史，十分情谊。好人、佳话、好故事还要继续讲下去。（和言祥语）

古贤云：“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。”善良最为宝贵，一辈子因善而福；培养一颗善良之心，子孙后代受益匪浅。

老子有言：“天道无亲，常与善人。”坚持与人为善，多做善事，广结善缘，也是在为自己积累福报。我们向世界投射的善意，终究会返回到自己身上。懂得为他人着想，懂得帮助与成功他人，就是在种下善因的种子，当种子生根发芽茁壮成长，自己也会收获更多的喜悦和福运。

老子又言：“善行无辙迹。”意思是说，善于行走的人，不会留下痕迹。同样，真正与人为善，不会留下施善的痕迹。

人的一生，本就是去经历大喜大悲的，只有经历了大风大浪的洗礼，在各种体验中反复蜕变，才会领悟到生命的真谛：是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中。淡然了过往，不能淡忘行善，因为行善依然是圆满自身的理想路径。

心怀感恩，所遇皆美；心怀善念，所遇皆暖。和善良的人在一起就是养心，和正直的人在一起就是养德，和快乐的人在一起就是养颜，和趣味相投的人在一起就会幸福。当一个人可以心念不为所动，时刻专注自我，善待世人，那么，他也会得到世人的爱戴，大家也会亲近他，他离成功就是近在咫尺了。（和言祥语）

江南盛地，菊耀神州，傲霜竞放，馨香惠麓。

11月10日上午，我冒着初冬的阵阵细雨，走进了惠山古镇，一睹第14届中国菊花展览的盛况，千姿百态的菊花仙子在风雨中争相吐艳，让接踵而至的游人目不暇接。

寄畅园管理处的张先生告诉我：10月26日，由中国风景园林学会和无锡市文化旅游集团有限公司共同举办的“第14届中国菊花展览会”在惠山古镇景区正式开幕。他说，这次菊展的特点是“地域广、品种多、精品多。”这次菊展吸引了全国各地近50家城市的代表参展。本届中国菊展以“江南盛地，菊耀神州”为主题，把菊展与惠山古镇成片的古典园林相融合，通过园林与园艺、生态与文化、绿色与数字的融合创新，展现出无锡这座城市的山水之美与人文之美。

北京的《巍巍祈年》、上海的《绽放》、重庆的《山水之城》、南京的《菊耀江岸》、成都的《烟火成都》、杭州的《宋画杭州》、苏州的《姑苏苑》、开封的《逐梦未来》……从江南胜境地、寄畅园，至映山湖畔，几乎每个景点前都围满了国内外游客。一丛丛菊花勾勒出的大好河山，惟妙惟肖，让人流连忘返。在“锡惠胜景”入口处，遇见了90高龄的朱培根先生，他一早从龙塘家园赶来赏菊，还不时用手机拍照，把千奇百怪的菊花照片带回家去与家人分享。在寄畅园，我跟着一群小学生边走边听导游讲述寄畅园的传奇故事。听带队的老师讲，金桥外国语小学组织了1000多名师生来这里观景赏菊。在“一字堂”，向南先生正在给游客免费赠送书法作品，向游人介绍一字堂的来历和他们的“心中有爱，以书惠友”的服务理念，他们每年要向国内外游客赠送上千幅名家书法作品。

在赏菊现场，我有幸遇见了惠山区前洲中学的师生们，带队的老师知道我是冯军、姚生玉、余剑英老师的朋友，又看了我赠送的《江南文化》，非常惊讶又很开心，文化人心灵相通情趣相投，我们在映山湖畔广场合影留念。前洲中学初一、初三近千名学生在各班老师的带领下，前往锡惠公园进行社会实践。以培养具有“自律尚美恒毅”精神的紫薇少年为目的，以活动为手段，帮助学生在实践中内化良好的习惯和规范。三年级8班的陈湘同学表示要向中国好人冯军老师学习，要当好《江南文化》的义务宣传员。

映山湖波光粼粼，龙光塔佛光普照。下午，我开始登龙光塔，巧遇常州的两位好心人，一路陪伴搀扶我沿着崎岖不平的石阶拾级而上。仰望巍巍宝塔，俯瞰古朴风雅的古镇美姿，领略人杰地灵的无锡美景，让人心旷神怡。

江南第一山，天下第二泉。这都是无锡人的骄傲，包容开放的无锡人满怀激情迎接四海宾朋，携手共进创造更加美好的明天。（和言祥语）

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11月11日，那是我终身难忘的记忆。清晨醒来，我推开南窗，感受第一缕阳光的温暖，我总会用微笑面对新一天的到来。用微笑面对家人，面对给你微信的知己，这是最美的问候！

“今天就是生命，是唯一你能确知的生命。”俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰告诫自己要珍惜生命中的每一天。人生之路，充满荆棘，霜雪交加，旦夕祸福。眼观世界风云，战争和杀戮威胁着庶民百姓，夺走了多少无辜的生命。生活在和平环境中的我们，也要同情和关注战火中无家可归的难民。

生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”生命因坚强而精彩，生命因乐观而青春。

告诫自己，做一个随和豁达的人，和聪明的人交流，和积极的人共事，和幽默的人随行，和靠谱的人相处。

吉祥之日，为一对新人送上我的礼物《相敬如宾》，祝福他们心心相印，比翼双飞在人间，收获属于他们的人生之果。

生命不息，还要坚强。礼赞生命吧，坚强的活着！在自己的天地里，发出光和热。（和言祥语）

去惠山古镇赏菊，去“一字堂”品一字书法作品，也是一件乐事。走进一字堂，堂主向南先生好客招待，品茶、小吃，赠书赠作品，一见如故，谈笑风生。向南先生是个心情中人，快言快语，对他们的文化产业有独到的理念：“心存爱心结善缘，以文会友走天下。”同座的保群兄、王伟君，陈湘同学等相谈甚欢并一起合影留念。

向南先生介绍，《一字堂》文化艺术有限公司创办于2016年，同年出版了《百字书法集》第一卷。获赠此书，也是此次赏菊的又一开心的事情。

“一字堂”的创始人之一吴炳伟先生早年攻读于南师大中文系，1982年创办无锡书法艺专，桃李满天下。《百字书法集》收录了吴炳伟先生用毛笔书写的136个中国字并配有释意诗文，值得收藏。

摘录吴炳伟老师序言中的一段文字，以飨群友：当今“一字”风流，大众颇有印象最深、感悟最透、期望最大、渴求最切、思念最多的那一个字，甚至达到念念不忘、梦寐以求的程度。这一个字，倘有名家挥毫，加上注释得以珍藏，那么，这个字对藏家来说，或将具有点石成金、拨乱反正、消灾避难、成就宏业等神奇作用。诸如慎字告诫、忍字劝阻、德字积善、度字适可、笑字风度，似乎冥冥之中有神灵点拨引领，座右铭成为指路明灯，助你勇往直前，这个字也很可能就是你一生中最忠诚的良师益友。

一念，一字，一幅书法作品；一梦，一心，做好一件喜欢的事情，不枉此生。

现场，我赠送一字堂《业精于勤》《紫气东来》《左宗棠联》三幅书法作品。“一字堂”作为《江南文化》的友好合作单位，我们会心心相印，携手在文化创新的明天。（和言祥语）

惠山，被誉为江南第一山。相传，晋代开山禅师西域僧人慧照来到此山，常与名士交往，名气很大。后来人们便用慧照名字命山，称慧山，慧惠相通，惠山之名由此而来。

惠山位于无锡之西，属浙江天目山山脉余脉，相传舜帝曾躬耕于此山。惠山高328米，周围约20公里。惠山有九峰，由南向北望，犹如九龙。

锡山是惠山的东峰，山高74.8米，相传周秦时代盛产锡矿，由此得名。

锡山与惠山之间有一个美丽的湖泊叫“映山湖”，沿着映山湖北面牌楼拾级而上，便可登上锡山之巅，瞻观龙光禅寺和龙光塔。

2019年2月，无锡市政府为重修锡山龙光塔立石碑以志。赏菊时节观此碑，特摘录碑文：

至德名邦，山川秀美。无锡惠山崛起于平壤之上，南望太湖烟波，北瞰梁溪运河。其东峰锡山之巅，有龙光塔翼然立焉。此塔建于明万历二年（1574），是年春，邑人孙继皋状元及第，上距无锡首位状元蒋重珍夺魁已351年，此后邹忠倚、王云锦、顾皋相继高中闱一甲第一。由此，龙光塔被邑人尊奉为振兴无锡文风之塔。2018年，荣智健先生秉承祖父荣德生热心公益之美德懿范，慷慨捐资，襄赞家乡对龙光塔作全面葺治，翌年春竣工。塔身保持七层八角楼阁形制，砖混结构，塔高31.9米；重塑飞檐栏杆，整修塔刹及塔内楼梯，彩其塔身，亮化美化；重刻清雍正、道光修塔碑记和道光龙光塔进士题名碑记。

承续历史文脉，保留古韵，使标独秀之塔，巍然屹立于名山苍穹间，更为倾力保护历史文化遗产，传承崇文尚教之风，褒扬乐善公益之举，树立承前启后之标杆。

惠麓钟灵，龙光呈祥。谷僧联语：古寺号龙光，香火一龛，清夜闻钟醒俗梦；隔湖望鼋渚，烟波万顷，几时打桨去闲游。（和言祥语）

无锡自古物华天宝，钟灵毓秀。烟波浩淼的太湖，九龙腾跃的江南第一山，清澈灵秀的天下第二泉，锡惠胜境倾倒了历代文人名士。

惠山多清泉，历史上有“九龙十三泉”之说。位于惠山寺附近的惠山泉原名“漪澜泉”，相传是唐朝大历末年（公元779年），由无锡县令警澄派人开凿的。共两池，上池圆形，水色澄碧，水都在这里汲取；下池方形，虽一脉相通，但水质不如上池清澈。

唐代茶圣陆羽生前走遍江苏的南京、扬州、常州、无锡、苏州等地，采茶鉴水品茗，为江南文化史留下了浓浓的茶香。陆羽在他的《茶经》中排列名泉20处，无锡惠山泉位居第二。此后“天下第二泉”之名为历代文人名士所公认。唐代诗人李绅称惠山泉为“人间灵液”。

去锡惠公园赏景，总会在“二泉亭”歇息品茶。惠山泉自泉壁石雕的“龙头”（螭首）中流出，叮咚作响，悦耳动听。泉池旁的石壁上，镌刻着“天下第二泉”五个苍劲雄浑的大字，是元代著名书法家赵孟頫所题。赵在题字之余，还赋诗一首：“南朝古寺惠山前，裹茗来寻第二泉。贪恋君恩当北去，野花啼鸟漫留连。”

宋代诗人苏轼曾两次来无锡赏景品泉赋诗，《惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望大湖》成为千古绝唱：踏遍江南南岸山，逢山未免更留连。独携天上小团月，来试人间第二泉。石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。孙登无语空归去，半岭松声万壑传。

古镇的石街道上，留下了阿炳的脚印，悠扬的琴声回荡在锡惠山麓。《二泉映月》，映出了玉兔和嫦娥，天上人间，一样悲欢逐逝波。斯人已去，古迹犹存，千古风流，还看今朝。（和言祥语）

去惠山古镇观光，总会去著名景点“寄畅园”一游，寄情于山水之间，畅怀于碑廊荷塘。

寄畅园，又名秦园，至今已有500余年历史。被誉为江南私家园林的集大成者，对研究江南园林具有较强的代袁性。1988年，寄畅园被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

明正德中（1506——1520年），秦金（明朝大臣、文学家）以惠山寺僧舍改作别业，名凤谷行窩。中多古木，后倚一墩，万历时，园再传至秦耀，理荒薙草，变迁陵谷，构立二十景，借王羲之诗意，改名寄畅园。明末清初，园曾分割。清顺治末康熙初，秦燿曾孙秦德藻将其合并，并加以改筑，延请造园名家松江张涟之侄张鉽掇山理水，疏泉立石，园景益胜。康熙、乾隆两帝各六次南巡，均必到此园。乾隆仿此园于清漪园中建“惠山园”，即今颐和园之谐趣园。

咸丰同治间，寄畅园多数建筑毁于兵火，后稍作补葺。

1952年，秦氏后裔将私园献给国家，即作保护性修复，又将园西南角建于雍正时之贞节祠纳入园中，后陆续重修九狮图石，重建嘉树堂、梅亭、邻梵阁等。

丁一老师在陆肇赣《寄畅园传奇》一书的序言中写道：寄畅园是园中之园，锡惠公园精华所在也。园景布局以山池为中心，巧于因借，融于自然。假山依惠山东麓山势作余脉状。又构曲涧，引“二泉”伏流注其中，潺潺有声，世称“八音涧”，前临曲池“锦汇漪”。而郁盘亭廊、知鱼槛、七星桥、涵碧亭及清籞廊等则绕水而构，与假山相映成趣。园内大树参天，竹影婆娑，苍凉廓落，古朴清幽。以巧妙的借景，高超的叠石，精美的理水，洗练的建筑，在江南园林中别具一格。

自然的山，精灵的水，古拙的树，巧妙的景，显示了寄畅园“虽有人作，宛自天开”的绝妙境界。园内还存有康熙等帝王将相和历代文人墨客的陈迹，值得一游，值得一品。

徜徉在寄畅园，我们仿佛感受到古人对生活的热爱和对大自然的敬畏，这里的一草一木、一山一水都充满了故事和情感，游客们都能在这里找到自己的喜爱和乐趣。我们相信，无论时光如何流转，寄畅园的美景和文化价值将永远被人们铭记和传承。（和言祥语）

红色记忆，是一种永不褪色的历史，是一种不朽的精神。它承载着无数的英勇与辉煌，铭刻在中华民族五千年历史的丰碑上。

每次去首都北京，总会去天安门广场瞻仰雄伟挺拔的人民英雄纪念碑，那是亿万华夏儿女心中的丰碑。

为了纪念1840年至1949年间为中国革命和民族解放而牺牲的人民英雄，1949年9月30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议一致通过了建造人民英雄纪念碑的提案，决定在北京天安门广场上建立人民英雄纪念碑，当天下午6时毛主席率领全体政协代表在天安门广场举行纪念碑的奠基典礼，并通过了纪念碑的碑文：

“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽！

三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

中国人民政治协商会议第一届全体会议建立

一九四九年九月三十日”

为了写好碑文，周恩来极为严肃认真，当年他每天晨起的第一件事就是要写一遍碑文，白天工作忙，就每天晚上再次练习书写。他先练书写碑文中的每一个字，反复对比琢磨，然后再练习通篇连贯书写，先后写了40多遍，最后挑选出他认为最满意的一幅。全文始终保持着一种正大气象，给人以一种貌丰骨劲的感觉。字如其人，这正是周恩来高尚人品的体现。

毛泽东于1955年6月9日为碑心石题写了八个大字：人民英雄永垂不朽！

牢记奋斗历史，缅怀人民英雄。（和言祥语）

“成千成万的先烈，为着人民的利益，在我们的前头英勇的牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧！”

11月17日上午，中共阳山镇桃园村总支部委员会开展党日活动，活动主题为“赓续血脉守初心，学思践悟担使命。”桃园村新时代文明实践站、妇联、社工室、工会等群众团体发动组织了全村80多位老党员、老干部及妇女代表，去江阴黄山，参观了“渡江战役纪念馆”、“江阴革命烈士纪念馆”。

应村妇联主席朱晓红之邀，《江南文化》编委周国泉等5位同志参加了这次“追寻红色记忆”活动。

老书记章俊圻有感而发：这些年来，村里的党务活动开展得有声有色，党群关系也越来越密切，想不到我们的晚年能过上这样幸福的日子。84岁的退休教师金琴珍，60多年前在桃园村新华小学教过书，对桃园人有深厚的感情。她参加了这次活动，心里感到十分激动，在中巴车上为大家献唱了两首锡剧，表达了对桃园村的谢意。

从公安战线退休的冯秋明先生为这次活动做好安全护驾工作，宣传发放《江南文化》，深得村民们的好评。

曹晴菊女士为大家宣讲了保险业务知识，愿意当桃园村民的贴心保护神。

桃园村有悠久的爱国历史，这里走出了不少爱国志士。浴血奋战在长白山的东北抗联的领导人冯仲云、献身核潜艇研究的冯仲良都是桃园村的英模。姚炳根、罗卫生、冯俊圻等不少同志曾赴朝抗美，成为人们心中“最可

爱的人”。英雄就在我们身边，他们的事迹和故事值得桃园人民推崇和传扬。

英雄是一个民族的脊梁，是一个时代的先锋，最能彰显一个国家、一个民族、一支军队的精神气质神韵。

丰碑敬慰英灵，黄山松竹葱翠；青山千秋埋忠骨，英名万古耀暨阳。发扬“渡江精神”，敢于争先天下。《江南文化》的志愿者也会和桃园人民心连心，传承红色基因，发扬革命精神，勤奋敬业为人民。（和言祥语）

人民有信仰，国家有力量，民族有希望。亲爱的朋友，当你走近江阴黄山，看到矗立着的人民英雄纪念碑，你会低头沉思，思念那些献出生命的英烈，他们长卧在这里，守卫着江阴这片热土。

亲爱的朋友，当你走进江阴革命烈士纪念馆，在你心中掀起的波澜，一定会延续很久很久。或许你对党对革命有了更深刻的认识，没有革命先烈长期的浴血奋战，就不会有今天的一切；或许你为我们的先烈感到无上的光荣和骄傲，他们不愧为时代的先驱和江阴人民最优秀的儿女；或许你对什么是奉献、什么是牺牲有了全新的感受，正在为灵魂深处产生的锈斑而感到愧疚；或许您会把眼前舒适的环境、明净的居室以及拥有鲜花阳光与烈士厮杀的战场、阴暗的牢房进行对照，全身正滋生着一种从未体验过的力量……

朋友，无论你产生哪一种感想，只要你永远记着先烈，记着他们牺牲时的悲壮一幕，并把从中激发出来的热情作为工作、学习和生活的动力，那么，所有为革命和建设献身的英烈就会含笑于九泉，得到真正的不朽与安息！

讲好党的故事，讲好革命的故事，讲好英雄的故事，把红色基因传承下去，确保红色江山后继有人，代代相传。（和言祥语）

巡塘，那是江南水乡的世外桃源，那是锡南人民打造的风水宝地，那是与时光共生的人间仙境。巡塘古镇焕发了新的生机，像婀娜多姿的姑娘，正伸开双臂，迎接有情人的到来。11月18日，我们从书香桃苑出发，迎着初冬的朝阳，驱车奔向心系的巡塘古镇。

“在这个世界上，虽然没有最美好的相遇，但却应该有为了相遇或者重逢，所做的最美好的努力。”在人的生命里，有人惦记你，有人问候你，那是你的幸福。应无锡广电严华、大吉老师的盛情邀约，有幸以一位“文化老人”的身份参与了“诗意江南，风采巡塘”宣传片拍摄团队。

张健导演为我整装，向我传达了这次拍摄的任务和要求。感恩祥妹婆婆，为我保存了十年前购置的一身白色的太极服装，穿上后张健导演十分满意这身打扮。九时半，我们开始了紧张的拍摄工作，我牵着“孙子”的手，跨过巡塘桥，徜徉在古镇尚贤道的石板路上。在这幸福的时光，我们忘记了祖孙之间的古稀代沟，穿越了时空的隔阻，与不期而遇的各方游客交流互动。

第一次来巡塘古镇，颇感新奇：巡塘河，东至蠡河，西到庙桥港，传春秋时期吴国大夫伍子胥防越国水兵渡湖乱境而开挖。元前，河上建桥，命名巡塘桥。现存之桥为满光绪十四年（1888年）重建，。起初，巡塘有桥无市，民国二年（1913年），乡民自发沿河规划，设市便民。因百业兴旺，店铺鳞栉，即成锡南货物交易、人员集散要地，旧称巡塘镇。后虽经历战乱，街市旧制仍保存完备，民国所建救熄会、邮政所、茧行等皆陈列其中。

在张导的引领下，携手可爱的“孙子”来到了一家会所，曲径通幽，在莲池旁，我泼墨挥毫，写下了榜书“巡塘”两字，勉励“孙子”要写好中国字，做堂堂正正的中国人。并与“孙子”的父母一起合影留念。一次偶遇，一次演练，那都是小孩成长的动力；一个点拨，一次交流，或许是终身的乐助，但愿这天真无邪的“孙子”在父母和老师们的关爱下茁壮成长，在生命的征途中充满自信、勇敢、阳光。

下午，在巡塘的草坪上，“文化老人”与一对年轻“情侣”相遇，因为同一个目标，我们走到了一起。祝愿年轻的朋友心心相印，在新时代的阳光里幸福美满，为祖国和人民贡献青春和力量。

一步一景，俯仰皆美。观天上，蔚蓝的天空飘荡着朵朵白云；看远处，排排高楼鳞次栉比；俯看荷塘，不知名的小鸟在荷叶上嬉戏欢唱。同去的小金、小曹当起了摄影师的“小助理”，为圆满完成摄制任务出力流汗，也赢得了大吉老师、张健导演的赞许。

下午三时多，我们大功告成，坐在古镇门口的石凳上歇息，保安大叔向我们致礼。素不相识的沫均大嫂给我们捧来了两杯红茶，饮茶时我顿悟：古镇的兴旺离不开他（她）们这些热心人，有了他们的爱心奉献，古镇一定会更有人情味，更有烟火气。

巡塘，这里有江南水乡的诗意，这里有日新月异的光华；这里有《江南文化》的期盼。文化瑰宝，如雨后春笋，经开区人民的创新精神，必将架起希望和梦想的七色彩虹。（和言祥语）

“他们是一对幸福的耄耋老人，相濡以沫度过了古稀春秋，历尽了岁月的秋霜冬雪，以坚强的意志和毅力，担当了社会责任，传承了家族先贤的遗风，创造了四代同堂的和美家庭，是我们冯氏家族的骄傲，也是桃园人民的福音。祝愿耀忠兄、月英嫂福乐绵绵，笑口常开。呈上《松龄鹤寿》以贺！祝合家幸福！”因为有突然的邀约，不能参加族亲伟益、伟江兄弟邀请的父母九十寿宴，写下以上一段文字，以表敬谢之意。

在阳山桃园村冯巷，有一所“兰桂联芳”的传奇名宅，上祖与寄畅园主秦家有姻缘之福，这里曾辉煌过，有花园假山、竹林书房、石马过道，十里八乡称之为“四墙门”。后因战乱被毁，仅剩的“兰桂联芳”一隅，被无锡市政府评定为市级文物保护单位。

“兰桂联芳”传奇名宅的主人就是冯耀忠、钱月英夫妇，他们在这里共同生活了近七十个春秋岁月，尽心守护着这座清代名宅，睦邻亲友，耕读传家，名扬远近。

2014年（甲午）续修的《锡山冯氏宗谱》族贤篇中有以年兄整理的《钱月英八十叙》中有这样的记述：钱月英1939年8月出生在阳山火炬村老古潭，嫁张华桥冯巷“四墙门”耀忠，后去上海就业。育长子一年后，回无锡冯巷后场生产队。因丈夫常年在江西工作，她独自一人边带小孩边参加生产队劳动，后二子、三子相继出生，一人挑起了三个孩子的抚养教育重担。从责任田至自留地，料理得井井有条。她传承了先祖“相夫教子”的优良传统，教子有方，三个儿子读书俱佳，二儿、三儿相继考取大学，被传为佳话。

钱月英还是桃园村出了名的种桃女能人。至今，她还珍藏着一张1983年7月11日由无锡县多种经营管理局颁发给她的“优质水蜜桃奖”的奖状。她参评的“白凤桃”，皮薄汁多，色艳香甜，与“湖景桃”等名品，成为阳山水蜜桃的品牌产品声名远扬。“兰桂联芳”生生不息，代有传人。

文化名人浦学坤先生在《锡山冯氏宗谱》族贤篇中有《伟江创业小记》一文：兰桂何处寻？知音有缘来。伟江1989年大学毕业就从事实业，于1999年承祖父之志开始自主创业，在无锡市高新技术开发区梅村成立“兰桂医疗股份有限公司”，公司以冯家“兰桂联芳”为品牌，近二十年来公司团队围绕药房装备在进行研发、生产和销售服务中建立起一套独立核心知识产权，包括八项《发明专利》、一百多项《实用新型、外观设计专利》和《计算机软件著作权》。产品覆盖全国一千多家医院、大学、连锁药房，并出口海外。2017年7月19日，冯伟江董事长领衔的“无锡兰桂医疗股份有限公司”成功登陆《新三板》，成为上市企业。

伟江的创业足迹，得益于他从小受家庭的教诲和感染，得益于祖父的创业精神，得益于父母的谆谆教诲。

如今，九秩寿星的孙辈也事业有成，有的已远涉重洋去深造发展。

伟益是寿星夫妇的长子，中学毕业后继承母亲“甜蜜的事业”，科学管理自己的桃园，还在冯巷村口开了一家烟酒杂货店，夫妻俩勤劳纯朴，服务乡亲们。伟益三兄弟还热心公益，为冯氏宗谱宗祠的重修出力出资。他还是《江南文化》的义务发行员。

“智者福，仁者寿。”九秩寿星是智者，是仁者，他们应该得到“福寿”之喜。但愿他们的品格和精神能传播给桃园村的乡亲，能在阳山这片热土上发扬光大。青兰幽香，桂树长绿，兰桂联芳，葳蕤繁祉。（和言祥语）

萤火虫，是那么的弱小，却是人类的忠实朋友；萤光，是那么的微弱，却是多么的暖人心窝。夏天的晚上，人们喜爱流萤，喜爱美丽的萤光。萤火虫，萤火虫发出的光是我们儿时夏夜的亲密伴侣，也是我们心中的精神寄托。

“囊萤夜读”是一个经典的成语故事，描述的是晋代大学者车胤少年时用萤火虫发出的光来夜读的故事。车胤自幼聪明好学，由于家境贫穷，无钱购买灯油供他夜读。一天晚上，他在院中背书，发现有大量的萤火虫围着他飞舞，它们闪烁的光芒照亮了他手中书本，车胤突发奇想，将萤火虫聚集在一个袋子内，从而形成了一个特殊的“油灯”，帮助他能在夜晚继续读书学习。由于车胤的智慧和勤奋，学识与日俱增，加之他为人公正，以后成了东晋名臣。

萤火虫精神象征着聚能、奉献、理想。

集体精神：就像萤火虫一般结伴而行，能出力的出力，能发声的发声，有一分热就发一分光。

奉献精神：像萤火虫那样积蓄正能量，燃烧自己，照亮他人，以己之力，成全别人。

理想追求：像萤火虫那样，胸怀理想信念，不断追求真爱。正视生命，对理想的追求，对事业的执着，不达目标绝不罢休。

喜欢一位群友的微语：把自己活成一束光，因为你不知道，谁会借着你的光走出黑暗；请保持心中的善良，因为你不知道，谁会借着你的善良走出绝望；请保持心中的信仰，因为你不知道，谁会借着你的信仰走出迷茫。请相信自己的力量，因为你不知道，谁会因为相信你开始相信了自己。愿每个人都能活成一束光，绽放所有的美好。

萤火虫精神，是有志者的精神财富；发扬萤火虫精神，做一个心灵充满阳光的人。（和言祥语）

冯军精神，光耀青城，文化传承，后继有人。收到惠山区民政局发放的“无锡市惠山区江南文苑文化中心登记证书”，第一时间向法定代表人冯梅表示祝贺！

历史不会忘记，20年前的冯军老师，退休办起了《江南文化报》，红学家冯其庸为报刊题名，著名作家赞誉该报为“江南一枝花”。余剑英老师在《致江南文化》一文中这样写道：回忆红尘过往，我曾和中国好人冯军老师走过风雨兼程，叠染人生斑驳，浅画岁月云烟。冯老师办《江南文化报》，一张4A纸两面印刷，我按他的吩咐给他电脑排版，在他楼下的青城广告公司盯着员工印过，也代替他发给退休教师和社区居民，同时收集读者意见向他汇报。……“口袋报”虽小，但内容丰富，有国家大事，有街道新闻，有文学作品，有名言俗语，还有油盐酱醋生活小妙招，受众面很广。冯军老师虽然离开了我们，但想到《江南文化》能继续得以传承，极为感慨感动。一张口袋报由冯军老师艰辛独办到现在众专家老师齐心合办，只觉温暖在心田，光明在眼前，美好在身边。

冯军老师喜爱梅花，崇尚梅花的品格。她给爱女取名“冯梅”，他生前的书房中，一直挂着一幅《梅花》国画。梅花像征坚韧不拔、奋勇当先、自强不息的精神品质。它那迎雪吐艳，凌霜飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓舞着一代又一代中华儿女奋发图强开拓进取。

如今，冯梅重任在肩，担当了惠山江南文苑的园丁，像父亲那样，栽培浇灌花园中梅兰竹菊。

文化是什么？就词的释意来说，文就是“记录、表达和评述”，化就是“分析、理解和包容”。文化可以用四句话来表达：植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良。冯军老师就是我们身边的文化人，是一位善良而又谦卑的长者。

这世界有那么多人，我有幸遇上了文化好人冯军，你的模样如同冬日的暖阳，在我梦里发光。如今又结识了文化新人冯梅，她的执着和坚强，也感动了我，让我振作起来，像一剪寒梅不惧艰险。冯梅是一位有孝心，懂得感恩又虚心好学的新时代知识女性的代表，我们理应支持她的文化事业。

新版《江南文化》于今年2月18日创刋，冯梅在《父亲的回忆》中写道：“爸爸，我亲爱的爸爸，您悄悄地走了，走得那么的安祥。在您重病的三年里，我们朝夕相处生死相依。料理完您所有的后事，闲下来的时候总会想起您，这份情感无法分享给他人，唯有文字可以慰藉我的思念和忧伤。整理您的遗物时，看到您保存完好的各种奖项的荣誉证书，我倍感骄傲。我有一位非常优秀的爸爸，优秀作者，优秀共产党员，中国好人……我会以您为荣，您自强不屈的精神永远激励我奋发向上。”今天，冯梅领到了《江南文苑文化中心》的登记证，可以告慰在九泉之下的慈爱父亲：您的遗愿已实现，您的未竟事业后继有人。

雪梅，那抹寒冬中的诗意，让人在凛冽的空气中感受到一丝生命的顽强和美好。不会忘记，冯军老师在生命垂危时还紧紧握着我的手，嘱托我把《江南文化报》办下去。生死之托，义不容辞。“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。”“俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。”励志的梅花精神，永远是我们不断进步的动力。

惠山，江南第一山；惠山文化，江南首屈一指；惠山区人杰地灵，人文荟萃；惠山百花园生机勃勃，百花争艳。如今，冯梅团队又在惠山文化百花园中栽下了《江南文化》这株腊梅，相信在浦学坤、符志刚、冯金涛、丁一、冯有责、陶涧生、胡建琛等一大批护花使者的呵护下能茁壮成长芬芳大地，给惠山区人民带来吉祥和新春的气息。（和言祥语）

“如果生活变得难以忍受，我们会想到改变我们的环境。但是，最重要的和最有意义的改变，即改变我们的态度。一个人可以不相信自己的感觉，但是不能不相信自己的信念。”维特根斯基（1889—1951）出身于奥地利，20世纪最具影响力的哲学家之一。他出身于一个富可敌国的贵族之家，但是他厌恶了那种奢靡的生活环境，一生三次华丽转身，贴近善良淳朴的普通百姓，去偏僻的乡村教书，给孩子们讲解植物学、生物学，讲有趣的神话故事。在这些天真的孩子们身上，在美丽动人的神话故事中，维特根斯坦领悟到了生命的意义。因为战争的原因，他曾转身去医院做护工，帮助那些受战争创伤的苦难同胞。

晚年的维特根斯坦贫病交加，他最华丽的箴言留在生命的最后一刻：“告诉他们，我度过了幸福的一生。”

一个人的善良，有时候真的可以改变另一个人的命运。一个拥抱，一次资助，都会温暖别人，激励他走出黑暗，支撑他度过难熬的时刻。维特根斯基的人生选择，一是要自己幸福的生活；二是要在自己的能力范围内，让更多人幸福的生活。

人生，没有无缘无故的遇见。爱你的人，给了你温暖和力量；伤你的人，给了你历练和坚强。在人的生命里，要感恩为你撑伞的人，也要感恩让你学会撑伞的人。

让世界充满善意和美好，自己好好的活着，也要让别人好好的活着。（和言祥语）

杨绛先生，历经一个世纪的沉浮沧桑，却始终以轻盈的姿态来承担生命的沉重，以不争的品格从容自处。她的人生智慧，在于通透自然，举重若轻，淡看浮华。

我们敬重杨绛先生，不仅因为她的文学造诣，更因为她淡泊豁达的处世大智。敬录她的警世箴言，与群友共勉：

一、当你知道自己是谁，将要去往哪里，便不会轻易被别人影响。心定，方能专注当下；心定，自然气定神闲；心定，必然无惧风雨。人生，起起伏伏，不必慌张，遵从本心，将自己凝炼成一颗石子，静静地安放在时光的水流之中，活出属于自己的精彩。

二、人生的高度，不在于看清了多少事，而在于看轻了多少事。高贵的灵魂，是保持内心的清明和坚定。有人觉得世界复杂，有人觉得世界简单。觉得复杂的，活在别人的世界；觉得简单的，活在自己的世界。

三、我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧；没有经过艰难困苦，不知道人生有多么坎坷，有了亲身经验，才能变得聪明能干。

四、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

五、人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？人生短暂，无需在意他人的看法，迎合他人的期待和标准，容易迷失自我。、做好自己的事，时间会证明一切。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。（和言祥语）

“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着……他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高。”著名诗人臧克家的诗句充满哲理，发人深省。

中国好人冯军21年前靠一己之力，含辛茹苦创办的《江南文化报》，是一张首创性微型报（迷你报），又称“口袋报”、“手掌报”，它填补了新闻界的空白冯军老师在生命垂危时给女儿冯梅和他的知音们留下遗嘱：继续把《江南文化报》办下去。如今，他的遗愿已实现，民办非企业“江南文苑文化中心”正式成立，冯梅团队众志成城，再创佳绩。

冯军老师虽然离开了我们，但他的名字仍留在我们的记忆里，他的红梅品格和“蜡炬精神”仍然被大家学习和传承。

“穷则独善其身，达则兼济天下。”什么叫生命的厚度？就是用自己的聪明才智为社会服务，把承诺变成实实在在的行动，让自己变得更优秀，去影响身边的人。

像冯军那样，有自己的目标追求，有锲而不舍的意志，热爱生活，让生命之花迎着朝阳芬芳人间。（和言祥语）

73年前，在民族大义前，在硝烟弥漫的战火中，毛泽东的长子毛岸英，与千千万个志愿军战士一起奔赴朝鲜战场，为国捐躯，长卧在异国他乡。今天，我们敬悼英魂，不忘毛氏父子的家国情怀。

网传毛泽东给儿子岸英的一封信，字里行间洋溢着浓浓的父子深情，读后热泪盈眶。

岸英：

我的孩子，思念极度，泪水却已朦胧，我无时无刻不在想念你呀！

作为一个国家领袖，我问心无愧，可作为你的父亲，我却有说不完道不尽的愧疚。

我的岸英，你出生时，我不在身边；你成长时，我不在身边；你母亲牺牲时，我不在你身边；你当小乞丐流浪时，我不在你身边；你去苏联学习时，我不在你身边；甚至抗美援朝是我主张的，你也是我送上前线的，就连你牺牲时，我也不在你身边。

岸英啊，赴朝鲜前，你问我：“我做毛泽东的儿子合格吗？”孩子，其实我内心的答案是：合格，你是我的骄傲啊！可惜，你再也听不到了。

岸英，你是我的儿子，天底下哪有岸英这么好的儿子啊？岸英，今生今世我是再也见不到你了，多少个日日夜夜，多少次午夜梦回，我似乎看见你回来了。

岸英，你看这大雪落满了北京城，如若有来生，愿你的一生如这雪花一般自由、皎洁。如若有来生，让我们再度相见于一个国泰民安巍巍盛世的中华。

2009年9月14日，毛岸英被评为100位新中国成立以来感动中国人物之一。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。毛泽东与毛岸英的父子深情，感天动地。他们的传奇故事已深入人心，代代相传。（和言祥语）

南山，福寿之山。在中国人的传统习俗中，南山寓意着吉祥安康、一帆风顺。11月27日上午，《江南文化》同仁相聚在阳山镇“见南山”会所，举行《惠山区江南文苑文化中心》成立座谈会。冯其庸学术馆名誉馆长冯有责主持了这次座谈会，与会者有惠山区文体局原局长符志刚、新华日报社原无锡记者站站长冯金涛、原无锡市社科联秘书长张颂炫、阳山镇原副镇长阳山镇商会会长陆锡成及“江南文化阳山联谊会”的代表、西塘村原村委主任唐伟兴等。

唐洁凤秘书长向与会者介绍了《惠山区江南文苑文化中心》的筹备过程和领导班子成员。

符志刚先生在发言中动情地说：能在无锡后花园大美阳山召开这次座谈会，这是对忘年交冯军老师最好的纪念，我们要珍惜来之不易的文化产业许可证，要像爱护自己的眼睛一样爱护《江南文化》，要像爱护自己的孩子一样呵护《江南文化》。对办好《江南文化》，他诚恳建言：要充分发挥团队作用，扩大发行量，创造条件办特刋，邀请新闻媒体互动，以扩大影响争取更大的社会效益。

陆锡成先生作为冯军老师的学生代表，表示要传承和发扬冯军精神，尽心出力协助办好《江南文化》。

张颂炫老师快人快语：《江南文化》这张报纸本身就构成了一个传奇故事；江南文苑是个有着一定影响力的民间团体。它有着以下三个特点：

办好一张报纸。用一份很有特色的报纸作为平台，这在无锡地区是不多的，起到了很好的文化宣传作用。

健全一支队伍。江南文苑是有底蕴、有传承的。从好人冯军起始，到冯院长、冯梅接手，它沿着研究江南文化、研究江南文化具有的区域性的特点，做了大量的工作，团结聚集起了一批有志者、热心人，在队伍建设方面，是有自己的特点和特色的。

坚持一个方向。这个方向就是不断地将它做大做强，他们是有情怀的。对于一个民间研究团体来说，这是很不容易的，唯其不容易，才能更加凸现出它的价值。作为决定地位，我相信，在大家的努力下，江南文苑，必将成为无锡地区研究江南文化的一支有生力量。江南文苑是个有着一定影响力的民间团体。

冯金涛先生这样说：作为《江南文化》的一名义工，我十分理解它初创时的艰辛和困难，理解了工作中的不足之处。我们要齐心协力，把它办成老百姓喜欢看的报纸。

冯梅社长含着泪水感谢大家的支持和关爱，要继承父业，守好《江南文苑》这个新家，做好后勤工作，做合格的文化新兵。

座谈会收到了王慧芬、丁雷、徐伟等领导同志的贺信

感恩浦学坤先生发来贺信：祝愿《江南文化》的同仁，在江南文苑中矢志不渝，砥砺前行。

丁一老师发贺信勉励大家：向无锡市惠山区江南文苑文化中心正式成立表示热烈祝贺，今后无锡市惠山区江南文苑文化中心在惠山区民政局的指导下，在惠山区文化体育和旅游局的主管下，全体江南文苑文化中心会员在领导班子的带领下，围绕江南文化开展各项学术文化活动，积极打造 一张有地方特色的文化名片，进一步办好《江南文化》月报，为繁荣惠山区的文化事业，努力作出新的贡献！

胡建琛老师贺信：中国好人冯军创办“江南文化社”和《江南文化报》，向社会免费提供阅读报刋、组织活动等，并向学校捐献自己的多年积蓄。这次江南文苑文化中心成立可喜可贺，我们要学习和弘扬冯老师的大爱情怀，把《江南文化》越办越好。

感谢周国泉、陆锡成先生为这次座谈会的成功举办作出的无私奉献。敬奉“见南山” 会所《福寿南山》以表谢意！敬奉同仁《感恩诚信坚持》以为互勉 。（和言祥语）

感知生命里每一天的冷暖，感恩生命中每一个贵人。懂得感恩，你才会快乐自己；懂得回报，你才会进步。

朋友能相处1年，是信誉。能相处2年，是感情。能相处3年，是信任。能相处5年，是责任。能相处6年，是价值。能相处10年，就应该请进你的生命里。20年不离不弃，就是你的后天亲人。多留意身边朋友，多一些理解，多一些关心！

心幸福，日子才轻松；人自在，一生才值得；追求太多，容易乏累；好好珍惜身边的人，因为没有下辈子的再相识；好好感受生活的每一天，因为时光匆匆，转瞬即逝！

不要抱怨生命中的每一天，美好的日子带给你快乐，倒霉的日子带给你经验，最糟糕的日子带给你教训。

​​​​自己的事自己做，这是生活；自己的路自己走，这是人生。

梦想，不是遥不可及的，之所以说遥不可及，是因为不够努力！根本没有那条“好走的路”，只有一条路，就是你选择的那条路。关键是，你要勇敢地走上去，而且要坚持走下去！

拥有一颗平常心

才拥有了可跨山河可抵岁月的力量。

抱着这样的心态

更能挥洒自如

处处收获惊喜。

——集微语自勉（和言祥语）

《庄子.逍遥游》里有一个故事：一只蝉和小麻雀在一起嬉闹。它们忽然发现一只大鹏，飞上了九万里的高空。接着，它俩嘲讽大鹏道：“我们从地面飞到榆树上，就可以休息，随时可以飞到地上；你飞那么高，还持续远翔，为什么呢？”大鹏没有回答，只是默念：燕雀安知鸿鹄之志？！

庄子学说启示人们：大鹏之所以能够扶摇直上九万里，是因为风在它的翅膀下面，然后才能乘着风力飞行；因为它背负着青天而没有阻碍，然后才能图谋飞往南海。

要想成功，必须做成功的准备，积攒足够的能量。我们也要学习夏蝉不屈求进的精神，正是唐代诗人虞世南说的“居高声自远，非是藉秋风。”尽管蝉生活在最底层，寿命也活不到冬季，但它还是尽力登高枝，发出动听的鸣叫声。

我们相信，站在不同的高度，看到的风景是不一样的；并且会知道一个哲理：眼睛看到的是景色，内心看到的是前景。努力登高，打开心的牢笼，去开阔的地方，去远瞩未知的前程。（和言祥语）

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