马埠山，镌刻家族印记的心灵故土

春华秋实

马埠山，白荡湖畔一座形貌谦和的独立山丘。从山顶到山脚公路，垂直高度不过二十一米。山无峭拔之势，却因浸润了厚重的光阴故事，在岁月的长河中悄然积淀，隆起为光氏家族灵魂版图上无可替代的精神峰峦。

据《桐城光氏族谱》记载，元朝末年，光氏始祖庆一公、庆二公和庆六公兄弟三人，自祁门跋涉而来，最终将脚步停驻在“桐东百里之马埠山”。这片土地，成了光氏在桐城繁衍生息的第一抔热土。然而战火无情，先祖们被迫暂返原籍祁门；待到明初重返故地，马埠山故园竟已为吴姓所占。三位始祖只得恋恋不舍分迁，散居于三角潭西光家嘴（庆一公）、姚家嘴（庆二公）和太公山（庆六公）。纵使身离故土，那份对马埠山的眷恋却如同血脉烙印，深植于心。这份深情最终凝结为跨越时空的家族印记――庆二公与庆六公魂归于此，长眠山麓。从此，这座山丘便升华成为家族精神永恒的图腾，承载着起源的记忆与血源的根脉，是后世子孙心中不灭的寻根灯塔。怀着对源头的虔诚追思，我曾两度在清明微雨中踏上此山，拨开岁月荒草，试图寻找始祖坟茔的踪迹。

今日的马埠山，静卧在枞阳县项铺镇白石村的怀抱里。山前，白荡湖烟波浩渺，水光接天。湖名“白荡”，源于其开阔湖面在日光映照下呈现的粼粼白光，亦或与古时湖畔盛产芒草（白茅）相关。它北纳罗昌河、钱桥河、杨市河等来水，南经白荡闸泄入长江。湖风裹挟着水汽，年复一年，周而复始地轻抚山峦，吹醒了沉睡的坟茔上草木，鱼、蟹、虾下、鳖等一湖风雅滋养着湖畔人家的烟火气息。山脚下，春日正盛，大片大片的油菜花热烈地绽放，宛如金黄色的锦缎，从湖畔一直泼洒至山脚，与碧绿的湖水、青黛的山峦交相辉映，构成一幅生机盎然的天然画卷。

登山的路径有两条：一条是蜿蜒的盘山公路，可供车辆盘旋而上；另一条是早先铺就的青石台阶，幽静地隐于草木之间。拾级而上，石阶两侧林木葱郁，尤见几株老桂树虬枝盘结，深扎于岩缝之间。虽非花期，其苍劲之态已令人遐想，秋日细如米粒的花瓣缀满枝头、暗香浮动的情景。那沁人心脾的芬芳，仿佛穿越时空，与山下湖畔耕读传家、好学进取的“桂花根”古训遥相呼应，无声诉说着家族对文脉的执着追求。青草蔓生，间或可见形态各异的坟茔静卧其间。有碑者，多为近代先人；无碑者，则已被时光模糊了姓氏年轮。清明时节的春风里，祭扫的烟火星星点点，缭绕在湿润的空气中。然而，卒于明初的庆二公、庆六公之墓何在？族谱上的墨痕指向苍茫，二十年前家族续谱时，志爹、晨爹和文叔三人曾依谱来此细细探寻，终是无功而返。六百载风雨侵蚀，他们的安息之地，或许早已无声地融入了山体的肌理，与这方水土、这山间草木浑然一体。

不过十分钟的光景，便登上山顶。立于山巅环顾，但见三十六峰如屏如障，拱卫四周，与眼前的白荡湖共同勾勒出一幅“山前一池水，水盛一座山”的天然画卷，山水相依，亘古无言。

从高空鸟瞰，马埠山恰好坐落在柳峰山至乌金渡口这条无形的子午线中心。古代的风水相形家慧眼识珠，视其为“案山”——传说中帝王燔柴祭告上天的神圣之所。山形与绵延的长岗巧妙组合，竟似一只卧虎，虎头如鸡足般昂然；若隐去虎头，余脉竟又神奇地勾勒出一个清晰的“吴”字，因而才有了吴山之称。这虎踞之形，冥冥之中或与近代光氏画虎世家的声名遥相呼应。更令人感佩的是，源自这方水土滋养的光氏文脉，在明清两代曾绽放出“一门六进士”的科举荣光，为这座充满神秘色彩的山峦，平添了深厚的人文底蕴与历史回响。

古老的传说更赋予它沧桑的身世：此地远古曾为东海之梢，汪洋一片，地壳的伟力在漫长的岁月里将其托举成山。地方传说更将其历史追溯至上古，相传黄帝曾在此铸鼎祭祀山川，故亦名鼎山或荆山。历史的烽烟也曾在此骤起：元末，朱元璋与陈友谅在桐枞大地鏖战，朱军曾屯兵于项铺、孙畈之境，更将大批战马圈养于此山，“马埠山”之名由此铿锵落地，载入史册。相传那位开国帝王朱元璋曾立马山巅，豪情万丈吟道：“提兵百万鼎湖上，立马吴山第一峰”——这座谦和的小丘，在那一刻，也曾是历史风云的见证者。

它的名字，如同层层叠叠的年轮，记录着时光的流转：唐《括地志》称其为雷首、薄山、蒲山、历山、首阳山、襄山、荆山、渠猪山、独头山、吴山、中条山；也曾名盛唐山；因山上曾有麻姑庙，故亦称麻姑山；明代《安庆志》与清康熙《桐城县志》记作“马步山”；直至清道光《续修桐城县志》，方定名为今日我们所知的“马埠山”。解放后，因行政区划调整，此地桐城东乡白杨里地名更换为枞阳县项铺镇。每一个名字背后，都沉淀着一段过往的烟云，折射着人类与这片土地互动的历史轨迹。

名号更迭如云烟，山石依旧默然矗立。昔日曾可屯兵操练的光秃山岭，如今已披上绿装。近些年注重生态建设，昔日的荒凉早已不见踪影，取而代之的是满目苍翠。松林如盖，风过处松涛阵阵；灌木丛生，时有灵巧的松鼠欢快跳跃其间。松涛声声，仿佛低吟着这片土地孕育的“桐城派”风骨与“桂花根”的儒雅回响。

如今的山顶，矗立着修缮一新的马埠山寺。这座寺庙，是在上世纪八十年代重建的三间简陋庵堂基础上，于1997年扩建，并于2024年4月再次翻修而成。回望1949年之前，马埠山上原有庵堂三进，后进狭小，相传是吴家一位小姑在此清修，故得名“麻姑庙”，规模远不如今日。建国后，庙宇不幸毁于劫难，而今殿宇重光，香火再续，仿佛是对一种坚韧精神的不息回响。

当暮色四合，渐渐漫过山顶，晚风掠过古寺檐角，带来远方湖水的微凉和山下田野的气息。寺内香火点点，如暗红的星辰在昏暗中明灭，无声地诉说着人间万千祈愿。山下，白荡湖的粼粼波光，温柔地将整座山的轮廓拥入怀中，而那金黄的油菜花海，已在渐深的暮色中沉淀为一片朦胧的暖意。古老的青石阶上，新生的春草正顽强地从石缝间探出头来，如同时间本身，以最柔韧的方式覆盖着过往的足迹。

我久久伫立，山风拂面，顿悟：先祖已化成山脉，此山即祖灵。这整座承载着家族记忆的山峦，连同其上生生不息的一草一木，一石一土，不正是血脉永恒的栖所？这区区二十一米高的微躯，稳稳托起的，正是光氏家族六百载绵延不息、文脉相继的厚重根基——如同那山间深扎的桂树，根脉所系，书香永续；亦如山脚盛放又归于沃野的油菜，生生不息，滋养后世。

山不在高，有魂则灵。马埠山以其静默的存在，永恒地镌刻着一个家族奔涌的起源密码。它谦和的身躯所丈量的，并非空间的距离，而是精神海拔的起点；它每一粒微尘所沉淀的，皆是漂泊的游子们心灵归航时，那无法绕行的神圣坐标与永恒的乡愁。