抗战功成昭史册 和平梦续启新程

静如练

一一辽宁省老教授协会人文社科委员会纪念中国人民抗战暨世界反法西斯战争胜利80周年文创作品网展

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，辽宁省老教授协会人文社科委员会按照工作计划，举办这次纪念抗战胜利80周年的主题创作成果展示活动。近两个月时间里，广大会员积极响应，以饱满的热情进行创作，作品形式有文学和诗词创作，还有书法作品等。大家紧密联系抗战胜利80周年的主题，弘扬抗战精神，共有30名会员投入创作，其中文学作品6篇，诗词作品9篇，书法作品24幅。现集成以网展形式展示，向抗战胜利80周年献礼。

目录

1.白长青 《抗战时期的“东北作家群” 》(文论)

2.白长青 书法

3.徐光荣 《赵一曼英姿辉耀沈阳 》 (纪实文学)

4.孙洪海 《 怀念抗日英雄王明远》(纪实散文)

5.孙洪海 书法(两幅)

6.刘守义 《人间正道是沧桑》(随笔)

7.刘守义 书法(两幅)

8.王瑞起 张 丽 《“六地”红医文化：历史实践与精神传承‌‌》(文论)

9.崔春昌 书法

10.佡俊岩 书法

11.杨抱朴 书法

12.曾 涛 古体诗《抗日烽火》

13.陈文清 《靖宇石：凝聚民族脊梁的抗日英雄密码》(纪实散文)

14.陈文清 《七律.参谒本溪东北抗联纪念馆》

15.陈文清 书法(两幅)

16.关世申 《抗日战争胜利八十年感怀》(诗词四首)

17.王宪增 书法

18.赵福君 《残历碑感赋》

19.赵福君 《铁血丰碑：中华民族的苦斗与崛起》

20.黄安石 书法

21.陆 天 《鲁艺在东北 文化在传承》(散文)

22.孙玉玲 书法

23.李凤环 书法

24.张继东 书法(两幅)

25.隋彦华 书法

27.马海廷 书法

28.庄 严 书法

29.张其磊 书法

30.赵瑞敏 书法

31.都向辉 书法

32.马 瑛 书法

33.李玉芳 书法



抗战时期的"东北作家群″(3300字)

白长青

上个世纪30年代，在祖国的东北，曾经诞生过一支年轻的作家队伍。它以恢弘刚劲的气势崛起于文坛，在当时曾产生了很大的影响。这支文坛的“东北军”，以表现东北人民的抗日救国的主题的作品，强烈地震动了关内的文坛，从而使关内的人们真实地了解东北沦陷后的生活实貌。这些东北作家的创作，掀开了中国的抗战文学的新篇章，在文学史上通常将其称之为“东北作家群”。历史的长河在缓缓流淌，80年的光阴如弹指一瞬。今年，是中国人民抗日战争胜利80周年。在这个重要的历史节点，我们回首当年的“东北作家群”的基本面貌，了解他们在中国现代文学史，及中国抗战文学史上的地位，了解他们的作品的基本特色及文学贡献，则无论从哪一个角度来说，都是极有意义的。

“九一八”事变前，“五四”运动所拓荒的东北新文学一直在蓬勃地发展。这时期，“五四”新文学，外国进步文学都曾在东北地区广泛地传播，一些思想进步的年轻的作家们开始了他们早期的文学活动。但当时的东北文学，正处在一种比较特殊的环境中。20年代末30年代初，东北所处的地理和历史环境十分独特而微妙，东北社会处在一个历史巨变的前夜，处在各种复杂的社会矛盾的焦点上。特别是日本在东北的势力加剧膨胀，不断地主动进行各种挑衅，日本的侵略野心，已经对东北的安全构成了直接的威胁。外忧与内患的叠加，加剧了东北社会的动荡与危象。随着“九一八”事变的炮声，东北被日本侵略者占领，东北人民从此经历了14年的被统治被奴役的苦难生涯。可以说，正是“九一八事变”，直接催生了“东北作家群”的诞生。

“九一八”事变当时，“东北作家群”中的大部分作家都在故土，他们亲身经历了这一国土沦陷的过程。日本侵略者的军歌、太阳旗，他们趾高气扬的占领者气焰，他们屠杀、凌辱中国人的暴行，东北人民的呻吟、挣扎和腥红的血，刺痛着这些青年作家的心。严峻的现实逼迫得他们无法沉默，他们无法接受继续留在东北当亡国奴的命运，于是，他们纷纷流亡到关内，离别家乡，开始了浪迹天涯，寻求解放之路。这种亲身体验的国破家毁，被侵略被凌辱的痛楚，成为他们今后从事文学创作的不竭的驱动力。对于他们来讲，个人的不幸和祖国的不幸，个人的命运和整个民族的命运，突然空前紧密地联系在一起了。这些青年作家心中焦虑着国家与民族的命运，他们此刻再拿起笔来，已经不仅仅是为了救自己，找出路，而更多的是为了救祖国，救民族，救东北。萧军回忆到：“我从事文艺创作的动机和主要目的很简单，就是为了祖国的真正独立、民族的彻底解放、人民确实翻身以至于能出现一个无人剥削人、人压迫人的社会。”李辉英也在《自述》中说：“我是在1931年“九一八”事变后，因于愤怒于一夜之间失去沈阳、长春两城，以及不旋踵间，又失去整个东北四省的大片土地和三千万人民被奴役的亡国亡省痛心情况下而执笔为文的。”马加说：“在当时阴霾的政治气氛笼罩下面，我所体验到的，是敌人铁蹄下的白色恐怖，农民肩头上沉重的枷锁。残酷的现实使人窒息，使人愤怒。我带着与之决裂的感情告别了被侮辱的土地”。对于这些流亡到关内的东北青年作家来说，这样的情感经历是非常普遍的。

“九一八”事变不仅急剧地改变了东北的历史和命运，也急剧地改变了这些青年作家的生活道路。他们背井离乡，开始了颠沛流离的生涯。在关内的新的生活感受，极大地拓展了他们的视野，他们将自己的创作，自觉地融入到民族解放的洪流中去。他们成了无家可归的浪子，也正是他们率先弹奏出‘流亡者之歌’”。他们在寻求光明，寻找救国，救东北的旅途上，思想上愈来愈多地接受了党的抗日文艺主张。很快，这些东北作家就脱颖而出，联袂辉映在关内的文坛上了。

东北流亡作家入关后，与左翼作家有了更多的交往，增多了生活体验，也获得了相对安定的写作环境。特别是一些主要的作家如萧军、萧红、罗烽、舒群、白朗、端木蕻良、穆木天、李辉英、骆宾基等人于1934年前后不约而同地到了上海，聚集在“左联”的旗帜下。而上海的“左联”和整个进步文化界，也张开了双臂，热情地关怀和扶持这些来自东北的青年作家们。上海著名的《文学》《作家》《中流》等文学刊物为他们的作品开辟了园地，使他们的作品有机会发表。一些著名的作家评论家，也热情地为他们的作品宣传介绍。

骆宾基的第一部长篇小说《边陲线上》，就曾直接经茅盾审阅和协助出版。端木蕻良的短篇小说《鴜鹭湖的忧郁》，也得益于茅盾、郑振铎的鼓励与支持。周立波评论舒群的《没有祖国的孩子》时说：“他的人物很单纯，直率、勇敢，有着独立的人格，倨傲的心情------对于一切加于自身的和民族的压迫，不能忍耐，这和我们许多同胞对于异族的任何压迫怀着奴性容忍的特性又完全不同。争取解放的中国民族正需要这样的人物。”乔木评论《八月的乡村》时说：“这本书使我们看到了在满洲的革命战争的真实图画------凡是这些都是目前中国人民所急于明白的，而这本书都用热烈的笔调报告了出来。”胡风评论《鴜鹭湖的忧郁》创造了一幅受难者的“凄美动人的图画”“这不是血腥的故事，但读者依然从这里感受得到满洲大地上的中国农民过的是怎样悲惨的生活”此外，王统照、巴人也都对端木蕻良的作品给予了极大的肯定。而鲁迅先生扶病弱之躯，亲切地接待来到上海的萧军和萧红，亲自为《八月的乡村》和《生死场》做序。他在为《生死场》作的《序》的结尾处，写下了这样一段充满感情的震撼心灵的文字：“现在是1935年11月4日的夜里，我在灯下看完了《生死场》。周围像死一样寂静，听惯的邻人的谈话没有了，食物的叫卖声也没有了，不过偶有远远的几声犬吠。想起来，英法租界当不是这情形，哈尔滨也不是这情形。我和那里的居人，彼此都怀着不同的心情，住在不同的世界。然而我的心现在却像古井中水，不生微波，麻木地写了以上那些字。这正是奴隶的心！——但是，如果还是扰乱了读者的心呢？那么，我们还决不是奴才。”鲁迅先生透过奴隶的累累的尸骨，大声地喊出了“我们决不是奴才”。东北流亡作家通过他们的作品，也在呼喊“我们决不是奴才”。

鲁迅先生和他们的心是相通的，这就是奴隶们的心。在三十年代的上海，在白色恐怖的摧残下，左翼文学艰难地战斗着。在这个时候，《八月的乡村》和《生死场》的到来，令鲁迅先生欣喜不已，他清醒地看到了它们的价值。它们像黎明前啼晓的雄鸡一样，宣告着一个新的，全国抗战文学的新时代的到来。

这时期“东北作家群”的重要作品有：萧军的《八月的乡村》，萧红的《生死场》《呼兰河传》，舒群的《没有祖国的孩子》，罗烽的《呼兰河边》，白朗的《依瓦鲁河畔》，端木蕻良的《科尔沁旗草原》《大地的海》，李辉英的《丰年》《山河集》，穆木天的《流亡者之歌》，马加的长诗《火祭》，小说《登基前后》，塞克的长诗《流民三千万》，林珏的小说集《山村》，杨晦的五幕话剧《楚灵王》，于黑丁的小说《炭窑》，李满红的诗集《红灯》和长诗《向敬爱的祖国》，耶林的短篇小说《月台上》等。此外，像石光的特写《鲁北烟尘》，雷加的特写《最后的降旗》，短篇小说《一支三八式》，李曼霖的长诗《高粱夜》，高兰的朗诵诗《我的家在松花江》《哭亡女苏菲》等，都是极有影响的。这时期，还编印了《东北作家近作集》，由上海生活书店印行。此外，金人，孔罗荪、杨朔、刘澍德、师田手、高涛等人的创作也很活跃。东北流亡作家在短短的几年间，已经成为关内左翼文坛上的一支极有实力的队伍。

在中华民族最危亡的时刻，发出响亮的文学声音，传达民众抗战的呐喊，高扬中华民族的时代精神与价值观，这是“东北作家群”创作最鲜明的时代审美特征。这些东北流亡作家勇敢地汇入时代的洪波，写出了当时中国人民最想说出的话，从这个意义来说，东北流亡作家的文学观念和创作意识，是居于时代前沿的。他们的作品表现的内容大多属于对日本侵略的揭露和控诉。但这种悲愤的呐喊和控诉，却有一种强烈的感情冲击力，有一种文学作品所独有的艺术感染力和时代审美的广泛接受。在祖国多灾多难的漆黑的长夜，它吹响了迎接拂晓的文学号角。但恰恰是这样一种号角式的文学，对于那个时代，对于东北人民，对于全国人民来说，是再合适不过，再需要不过的了。文学与时代的紧密联系，中国文学的现实主义精神传统，在“东北作家群”的创作中，得到了最鲜明的体现。

白长青 人文社科委员会会长，辽宁社科院文学研究所原所长 研究员等。

白长青 书法作品《东北抗联.露营之歌(节选)》。

赵一曼英姿辉耀沈阳

---1932，赵一曼在奉天的抗日斗争(1万字)

徐光荣

2025年，中国人民抗日战争胜利八十周年新春伊始，位于北国沈阳老北市路南的辽宁卷烟工业史馆的工作人员就开始忙碌起来。这座在原沈阳卷烟厂旧址建立起来的展馆，2020年为纪念抗日战争胜利75周年，曾专门辟设了一个特展区：“沈阳卷烟厂·革命烈士赵一曼生前战斗过的地方”，以纪念赵一曼烈士1932年在这里领导卷烟工人进行反日斗争的不朽业迹。特展揭幕以来，这里不仅吸引了沈阳市青少年学子、战士、退休老人和广大市民的关注，更成为辽宁与东北地区乃至全国各地红色旅游的打卡地和千百万崇敬抗日英雄的人民群众参观学习的圣地。

人们惊奇地发现，这位与胡筠、游曦、胡兰畦并称为“黄埔四女杰”的中国第一代女兵，为了抗击日本侵略者，洒泪将年仅三岁的幼子宁儿交给亲属抚养，毅然登程北上。她在沈阳（当年称奉天），虽只停留三个月，战斗的英姿却至今辉耀沈城。开展五年来，随着赵一曼当年在沈阳领导反日斗争的业迹挖掘日趋深入，展出内容也日益丰富。增添了赵一曼孙女陈红签赠的赵一曼油画肖像；在展台耸起了鲁迅美术学院张英超教授不久前创作完成的赵一曼半身雕像，传神的目光洞察世界，充溢着坚毅与顽强，人们常在雕像前默默伫立，表达久蕴心中的敬仰与哀思。

2024年5月20日，为黄埔军校百年校庆和辽宁省黄埔军校同学会成立四十周年，在沈阳举行纪念活动，特别邀请了陈红与她爱人朱宾生赴会。红塔辽宁卷烟工业股份有限公司党组书记慈东专门请陈红与朱宾生来展馆参观赵一曼特展。在慈东陪同下，陈红第一次在奶奶当年曾留下抗日足迹的烟厂，回顾了在那抗日烈焰熊熊燃烧的岁月里的历历往事，感慨万端，并留下了感人影像。而今，为迎接中国人民抗日战争胜利80周年，展馆工作人员已将赵一曼特展布置得焕然一新，“追寻红色记忆，传承红色基因”，展馆将把这一特展做为献给抗日战争胜利纪念日的礼物，唤起辽沈及全国人民缅怀学习赵一曼等革命英烈的崇高爱国主义精神，为实现中华民族伟大复兴而奋进。

2009年，赵一曼被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。她为抗日救国牺牲于黑龙江省珠河（今尚志市），这里人说她是“白山黑水民族魂。”而她是位川妹子，也是家乡四川人的骄傲，她原名李坤泰，又名李一超，字淑宁。1905年生于四川省宜宾县徐家乡伯阳嘴。带她走上革命道路的人是她大姐夫郑佑之（曾任中共四川省委委员），1924年他介绍赵一曼加入社会主义青年团。1926年2月，赵一曼考入宜宾女中，积极参加进步宣传，带头剪髻与反帝反仇油斗争，被选为学生会常委，县妇联主席。同年，她由团员转为党员。就在这年年底，宜宾中共党组织推荐他报考黄埔军武汉分校，她第一次出川，于1927年春顺利考入黄埔第六期女生队，成为中国革命史上第一批女兵。在军校，她参加了叶挺，恽代英领导的西征夏斗寅的战斗，受到严竣的考验与锻炼。不久，于1927年9月，受组织指派赴莫斯科中山大学学习。其间，她与同学陈达邦结婚并怀了孩子。当时，国内革命形势迅速发展，非常需要干部，赵一曼经反复考虑，毅然决定让达邦留下继续学习，自己向组织要求提前回国参加革命斗争。历尽艰辛，1928年11月她回到上海，到中共中央特科工作。第二年春节前夕，她在执行任务的艰难条件下生下宁儿。但为了全身心投入革命工作，她在小姑陈琮英（任弼时夫人）邦助下，1930年4月，她忍泪将两岁多的宁儿交达邦的亲人，自己回上海接受新的战斗任务。

《申报》记者来到沈阳

1932年初春，赵一曼受党的指派，来到已被日本侵略者占领的东北。与小姑子陈琮英将宁儿送到堂兄家寄养，从武汉回到上海，赵一曼的心情一直很沉重，但她压抑着思念宁儿的情感，尽心尽力地投入到在党中央机关工作中。从武汉分校结业后，她一直想能成为一个真正意义的女兵，在革命滚滚洪流中一显身手。但革命需要，使她一次次被组织安排做秘密机关工作，与王宏、王稼祥、李一氓等多次组成假家庭开展秘密斗争。提篮买菜、做家务，虽然与她曾设想的叱咤风云的对敌斗争相去甚远，但她作为一个在党旗下宣过誓的共产党员，深知这是党的事业的需要，便总是怀揣一颗赤诚的心尽心完成组织交给的每一件任务。

一九三一年九月十八日，日本帝国主义在我国东北境内的“关东军”，对沈阳北大营发动突然袭击，这就是有名的“九·一八”事变。由于蒋介石命令东北军“绝对不抵抗”，全线退到山海关以南，日本侵略者短时间内就占领了东三省，大好河山，陷入敌手，惨遭血腥蹂躏。在这民族危亡的紧急关头，中国共产党向全国发出抗日救亡号召，同时派出大批优秀干部到东北发动人民抗日斗争。赵一曼和她在莫斯科中山大学学习时的同学黄维新就是受党中央的派遣同赴东北的。依然是短发，依然是椭圆俊美的面庞，但是那眼神分明已增添几分成熟，几分干练。她已回国三年了，祖国经历了一次巨大震荡，她在震荡中接受了洗礼，已成为党在白区工作中有经验的干部。此次她与时任全国总工会领导之一的黄维新假扮夫妻去东北，是要担负起宣传组织东北工人的抗日斗争。黄维新是湖南人，化名老曹。他当过铁路工人，参加过1923年二七京汉大罢工，是有丰富斗争经验的党员，他与赵一曼乘船到大连，首先考察大连工运情况后，于1932年2月初，到达中共满洲省委驻地奉天（日军占领沈阳，将沈阳改称奉天）。负责接站的是奉天大英烟草公司的工人党员孙星五。他10岁起就在工厂当童工，这时是厂里的维护工。他学过武术，早晚教工友习武，还成立了武术队，有监工欺负工友，他们就找监工算账，工人对他赞不绝口。他于1931年5月加入中国共产党后，很快成为地下党与烟厂工会的骨干。

孙星五在奉天车站接到赵一曼和老曹后，雇辆马车将他们送到奉天特委在南市场给租下的一个独门儿小院，房主人是位商人正在营口经商，环境很好，他们很满意。特别是孙星五按特委指示向他们介绍烟厂工会情况后，他们很快进入工作状态。当孙星五说，为帮助工人维权，他组织的武术队常出手相助时，赵一曼插言说：“对，你们要利用工会的合法身份办好俱乐部、球队、武术队，联系群众，建立起一支党的外围组织，开展斗争。”赵一曼和老曹在中共奉天特委支持下，很快在奉天北市场一带的烟厂、纺织厂工人中开展起宣传抗日，组织抗日斗争活动。有熟悉情况的孙星五带路，赵一曼还经常在晚上深入到职工住宅，向工人和家属宣讲日本侵略者的侵华罪行以及全国抗战的形势，号召大家利用各种形式同日本人进行斗争。这次北行，赵一曼是有备而来，临行前她通过当时全国闻名的大报《申报》地下党人办了一个申报记者证，到了大连、奉天，她以《申报》记者的身份开展了许多工作。一天，她对孙星五说：“你带我到烟厂车间去看看工人工作情况。”孙星五把《申报》记者要来烟厂采访的消息以工会负责人的身份转告厂方，厂长很重视，特委派主管行政的副厂长接待赵一曼。当身穿呢大衣，半高跟皮鞋的《申报》记者赵一曼来到烟厂时，这位副厂长陪同她参观车间，工人饭堂，小心翼翼，毕恭毕敬地回答她提出的问题，很怕上海《申报》曝光烟厂的坏事。第二天，孙星五被赵一曼请到住处，研究烟厂工运的斗争方略。赵一曼说：“这次到烟厂实地考察，我找到当前要抓的一项工作啦！”“做啥？”孙星五问。“首先要帮助工人改善做工条件。”赵一曼深思熟虑地说：“我一进烟厂车间，就被烟味儿呛的呼吸困难，两眼流泪，常年在车间里工作的工人怎么受得了？”“是啊，”孙星五说：“多少年来，烟厂工人就这么混过来，许多人得了肺病咳嗽，厂里却不管不问。”“那我们工会就出来管管。”赵一曼和老曹到奉天就是来发动工人搞反日斗争的，觉得这是自己肩负的重任：“咱们就从这个做工的恶劣条件入手，与厂方展开一场斗争。要求改善做工环境是合理合法的，是经济斗争。在西方企业里是经常发生的，一般政府不管这种事儿。”于是他们商议立即开始行动。晚上，孙星五到工人住宅进行串联，大家都认为是该同日本厂方斗一斗了。随后，党支部和工会研究了一个合理又可行的办法，让车间工人以哮喘病为由请假去看病，说胸闷咳嗽，呼吸困难上不了工。烟厂卷烟包装车间陆续有工人请假看病。且一天天增多，车间里卷烟工、包装工缺员情况日渐严重，影响到生产流程，产量下降。厂方急了，请工会帮忙调解。负责工会的孙星五代表工人向厂方提出了要改善生产条件，增加劳动保护的要求。厂方意识到这种情况绝非是偶然，很可能是工人的集体行动，不可小视，不要酿成停产停工的大祸，更怕有《申报》这样媒体将事情宣扬出去，便决定在卷烟包装车间安装大型排风装置，每天给车间的卷烟工、包装工补助一角钱保健费，重点岗位配发口罩和眼镜等防护设备等。这场争取改善工作条件与权力斗争，工人们得到了实惠，增加了福利，激发了群众参加斗争的情绪，为烟厂党和工会领导下的工运起到了推波助澜的作用。

“九·一八”事变后第二天，中共满洲省委于9月19日发表了《日本帝国主义武装占领满洲宣言》，并于21日做出《日本帝国主义武装占领满洲与目前党的紧急任务与决议》，号召共产党人和广大人民群众奋起抗日，以各种斗争形式起来斗争，把日本侵略者驱出中国。在党的号召下，抗日斗争风起云涌，以黄显声为代表的各路抗日义勇军举起义旗成了抵抗日军的主力，中共满洲省委领导下的反日活动一浪高过一浪。赵一曼和老曹在奉天特委领导下，也商议把奉天的工运与抗日斗争更紧密结合起来，不断给日本侵略者制造麻烦，打击其猖獗嚣张的气焰。1932年3月，日本侵华关东军驻奉天司令部下令，让卷烟厂抓紧设计生产一个新品牌香烟——若樱牌，要赶在日本樱花节开幕时送到东京，以庆祝日军对中国东北的占领。樱花，被日本人奉为国花，每年的3月末到4月中旬，是日本人的樱花节，从市民到天皇都赏花游乐。占据奉天的关东军筹划生产若樱牌香烟无疑是侵略者得意忘形的一种狂妄举动。得知这一消息，赵一曼和烟厂地下党同志们都觉得，绝不能让日本鬼子的筹划得逞，要设法灭灭他们的威风。在赵一曼的指挥下，孙星五和一些工会骨干商定，用个绝妙的办法来打破小鬼子的好梦。这是一个老工人提出来的：在包装“若樱牌”香烟工序上做手脚，稳妥且不易被发现。当时，包装工序上，工人每天被烟叶呛的口干舌燥常咳嗽，所以每人都在上班时带上一大缸子开水，口干时就喝上一口。大家议定，在包装“若樱牌”烟时都喷上一口，过些天香烟肯定会发霉变质。这样，神不知鬼不觉，把事儿办了，鬼子却查不出所以然来。烟厂包装工默默行动起来，烟厂投产的5000箱“若樱牌”新烟大都被喷过水包装起来，并很快运往日本。“樱花节”开幕式在东京举行，日本人满怀得意打开从奉天发来的专为樱花节生产的新烟，可一开箱，箱箱新烟都长了绿毛。主持人非常尴尬，献烟者更是气晕。日本军部和关东军特务机关下令严查此事，可搞了一个多月也没查出个头绪。最后，把香烟发霉原因归结到运输中，在海上受潮，不了了之。赵一曼指挥的烟厂工人给“樱花烟”喷水的抗日活动，不但给日本“樱花节”蒙上了阴影，也打击了侵占东北的日本侵略者的狂妄与猖獗。

出谋划策 助义勇军夺取军火

1932年3月中旬，北国哈尔滨市工人反日斗争日益高涨，老曹在中共满洲省委安排下去哈尔滨筹建哈尔滨市总工会，并组织哈市工会掀起新的抗日热潮。他一走，赵一曼一个人住在奉天南市场的独门小院不方便，也不安全，中共奉天特委给她安排一个新的住处。

新住处在沈阳古城小南门外，房主是孙星五的一家远亲王掌柜，他在北市场开了一家永丰号布缎庄，家在小南门外一个独门独户小院。王掌柜在九一八事变后的一天，由北站送一车布料到四平街吉顺丝房，刚过太清宫就让日本兵拦截了，布料被抢还遭一顿毒打，愤愤而死，留下妻子吴氏带着一个读中学的女儿住在这个院子里。孙星五称吴氏为舅妈，他征询吴舅妈说，有一个上海申报的记者到沈阳采访调查，想在她家暂住些日子，不知可以不？吴氏听说是大城市上海来的记者要来借住，一口应承下来。赵一曼住进王家后，很快与吴氏和她女儿王桂花热络起来。吴氏觉得大上海来的记者没架子、爱拉家常，和蔼可亲，女儿王桂花听赵一曼宣传全国抗日形势，觉得大长见识，放学就围前围后跟着赵一曼转，不到一周她们就处得像一家人似的，赵一曼还认了吴氏做干娘。听干娘说起丈夫在九一八后被日本关东军残害致死，狠得咬牙切齿。赵一曼说：“干娘，这深仇大恨咱们要牢牢记下，中国人团结一心齐抗日，一定不会让日本侵略野心得逞，这个仇迟早要报！”吴氏有个娘家侄儿吴北林，住在本溪，一个血气方刚的青年，九一八事变后参加了抗日义勇军，还当上了团长，常到奉天，来奉天必看姑妈，吴氏听赵一曼宣传抗日就说：“闺女，我娘家侄如今参加了义勇军打鬼子，他来时我让他和你唠唠，准能谈得拢！”一天夜里，吴北林从本溪赶到姑姑家。他是受义勇军指派到奉天筹款为部队购买军火的，知道姑父做生意有些积蓄，想从姑姑借点钱凑足购军火费用。吴氏老太把侄儿吴北林介绍给赵一曼，赵一曼看到这灯光下的壮汉，膀大腰圆，双目有神，满脸雄豪，兴奋相迎：“很高兴与志士相识！”随后她开门见山向吴北来问起义勇军的情况。“我是第二十一路抗日义勇军的，司令是赵殿良……”吴北林说。东北抗日义勇军的抗日行动是一次大规模的民众自发抵抗运动，揭开了中国人民大规模反抗日本侵略的序幕。

早在九一八事变前，担任辽宁省警务处处长兼沈阳市公安局局长的黄显声就察觉到日本关东军的异动，派人监视日军行动，抓紧备战。他下令将存放在沈阳的20万支枪，100万发子弹全部发出，将各地警察编为12个总队，普遍组织民团，为后来创建抗日义勇军奠定了基础。九一八之夜，面对关东军的进攻，黄显声命令公安武装部队自卫反击，打响了抗击日本侵略的第一枪。黄显声亲自指挥公安武装与敌人展开巷战，工业区第六分局30多干警与日军搏战寡不敌众，全部壮烈牺牲，在无后援情况下，第二天凌晨黄显声才率部撤出沈阳。黄显声率部撤到锦州后，积极开展组织民众参加义勇军，部署各地成立武装民团。共发展22路义勇军。锦州失守后，黄显声建议由东北抗日救国会负起领导抗日的责任，扩大抗日武装，辽沈各地义勇军发展到58路，拥有30余万的武装抗日队伍。“赵殿良司令是黄显声局长直接委派回沈阳组织义勇军的，”吴北林说：“起事时，司令部设在沈阳小西关的屠宰胡同，现在迁到了本溪歪头山，主要在沈阳奉集堡和辽阳黑牛屯之间地带出没……”对抗日义勇军的情况赵一曼到沈阳后就听中共奉天特委介绍过，此刻她听吴北林讲述的义勇军反日武装活动情况，对东北民众奋起抵抗日军的战斗精神所震奋，连说：“这么多支抗日武装与关东军展开搏战，一定会把他们赶出东北去！”说到这儿，赵一曼停了一会略一沉思，接下去说：“听你说是要找干娘借钱给义勇军买武器？”“是啊，得靠大家出钱出力，众人拾柴火焰高啊！……”“这样凑钱得有多难哪。”赵一曼说：“我给你们出个主意！——”“什么好主意？”“你们何不去劫日本人的军火呢？”赵一曼从奉天特委处了解到，日本关东军当时正向辽西热河进攻，大批军火从朝鲜经鸭绿江运到安东，再经安奉线转运到辽西，必由二十一路义勇军驻地本溪经过，何不在铁路线上下手劫它一大笔军火呢？于是她把如何在铁路线上劫军火的设想展开来说给吴北林。吴北林茅塞顿开，对眼前利落干练的赵一曼刮目相看了：“还是当记者的，见多识广，主意也多。你说的对！我们打鬼子，可以先从鬼子手里夺取武器，回头再打它个头破血流！……”

吴北林得获良策，连夜赶回本溪，将赵一曼建议在铁路线上劫日军军火的建议汇报给赵殿良司令和义军首领们，大家都说是个好主意。于是他们通过卧底在安东火车站的内线了解到，4月初将有一辆军车往辽西运军火。几天后，内线送来了军车通过的准确时间，他们迅速制定劫车方案，将埋伏点设在安奉路歪头山火车站东3公里一段弯路上。按军车行车里程推算，军列将在午夜后两点进入伏击区域，义勇军调动战士即时出发，在夜幕掩护下，急行军到达伏击点，镐刨，铲挖，迅速扒掉100多米铁轨，静静地隐蔽下来。凌晨两点，星光闪烁下，果然见一列日本军车缓缓驶来，二十米、十米……车头到达伏击点铁路断轨处一头翻倒到沟内，大部分车厢也翻下路基。义勇军战士们呐喊着冲上去消灭了几十个押车的日本兵后，又迅速地搬运枪支弹药和各类军用物资，特别笨重难以搬运的撤离前就用手榴弹炸毁，一时火光冲天，爆炸声接连而起，连三里外的歪头山头车站的玻璃都被震碎了。事件发生后，驻奉天关东军司令部震怒不已，急命驻本溪连山关守备队连夜出兵追查，但这时候，东北民众抗义勇军二十一军的勇士们早已携带大批缴获的军火潜入深山老林里了。这次劫获军火的胜利是辽东义勇军对侵占东北的关东军的重大打击，也是赵一曼到沈阳后第一次为义勇军出谋划策所取得的突出战果。这次劫军火后，第二十一路义勇军战力得到加强，活跃在沈阳、抚顺、本溪、铁岭、新民一带不断袭扰打击关东军，入夏，在赵殿良司令带领下，联合李兆麟领导的辽阳第二十四路义勇军，抓住关东军本庄繁与武滕信义两任司令交接，沈阳市关东军机关忙于更替的档口，组织了万余义勇军兵力向沈阳城发起“九一八”事变后第二次攻击，从大南门攻入沈阳，迫使伪警察部分人员缴械，几十人反正参加了义勇军；一路义勇军还占领了东塔机场，烧毁了几十架军机，并袭击了兵工厂和无线电台……义勇军这次攻打沈阳的战斗，使日本侵略者真正领教了中国人民不畏强暴的反抗精神。

刚刚踏上中国领土的新任关东军司令武滕信义惶恐不安，急忙向日本政府请求救兵。日本《朝日新闻》及英国路透社等连续发“奉天特电”：“28日夜，义勇军袭击奉天……”，甚至日本陆相荒木在给众议院的报告中，也把这次义勇军攻城看作是满洲形势“十分可虑”的标志之一。

沿着杨靖宇的足迹 赴抚顺考察煤矿工运

义勇军劫军火的胜利，也坚定了赵一曼留在东北，与这里的人民群众生死与共抗击侵略者的信念。

1932年4月中旬，从哈尔滨传来讯息，到达哈市的老曹组建工会与组织工运的工作顺利开展，要她做好准备，北上哈尔滨配合老曹工作。全国总工会给老曹与赵一曼的任务是做全总驻满洲的代表，领导满洲工人的抗日斗争，老曹任驻满办事处主任，赵一曼任总工会驻满办事处组织部长兼哈市工会党团书记。在去哈前，她想尽可能多地了解东北工运情况，听说与沈阳相近的抚顺煤矿工人活动很出色，曾在满洲省委工作的杨靖宇曾在这里发动群众取得不少战果，赵一曼很想去实地考察了解一下，她向奉天特委请示后，与孙星五相约，一起去了一趟抚顺。1905年在中国领士上进行的日俄战争，日本打败俄国后，抚顺煤矿全部被日本人霸占。他们控制着抚顺炭矿局，矿警队，宪兵队等机构，通过遍布矿区、矿坑的监工头残酷压榨，欺凌中国煤矿工人，大肆推行“人肉开采”。多少年来这里流传着一首顺口溜：“到了千金寨，就把铺盖卖，新的换旧的，旧的换麻袋……”“九·一八”事变后，中共抚顺特支把发动矿工参加抗日斗争当做首要任务，他们通过秘密组织起的赤色工会，为增加矿工工资和劳保待遇进行斗争，不断发动大小罢工，为此许多矿工惨遭毒打，关押，开除……然而千金寨的矿工是吓不垮的，顽强不屈地坚持斗争，在万达尾、大山矿进行的罢工斗争中都曾取得过战果。

在孙星五陪伴下，赵一曼持上海《申报》记者到抚顺煤矿采访，日本炭矿局的中国职员知道《申报》，看过记者证就开门接待了。赵一曼和孙星五在这里前后对西露天矿、大山坑、万达尾矿，进行采访考察，还专门到矿医院去了解了一回矿工因矿下条件恶劣，生活状况低下而造成的病残情况进行的观察，目睹耳闻，赵一曼更深切体察在日本人凶残统治下中国矿工的凄惨境况。当晚，赵一曼和孙星五与中共抚顺特委的同志接上了头，见到了赤色工会的矿工骨干，他们来到了老采煤工刘师傅的家里。刘师傅家住在千金崖的一条小街上，他和妻子都是二十年代初从山东来到抚顺矿的，刘师傅身板硬朗，为人真诚爽快爱打抱不平，有正义感，在矿工中口碑极好。妻子刘嫂也是个身强体壮的山东人，丈夫下矿采煤，她凭会烙大煎饼的手艺开了一个山东煎饼铺，一来可以掩护工会活动，二来能挣几个钱为工会提供经费或帮助矿工兄弟解决急难。煎饼铺后院盖了两间小平房，很僻静，挺宽敞，工会活动常在这里进行。这天晚上刘师傅将抚顺矿赤色工会小组负责人，反日会积极份子，大山矿矿工代表十多个人召集起来与省总工会来的同志见面。中共满洲省委经常会派出干部到抚顺煤矿发展，组织工人斗争，两年前杨靖宇就受省委指示到这里搞过罢工斗争，刘师傅和参加会的好几位工会骨干就参加过那场罢工，所以见到省里来人并不感到稀罕。但今天刘师傅介绍赵一曼时，说她是省工会的领导，又是《申报》记者的双重身份，不禁令大家对她刮目相看，觉得这位女同志干练利落，不同凡俗，自发地鼓起掌来表示欢迎。

赵一曼从座位上站起，招招手说：“都是自家人，不必欢迎。我今天来是和大家商议在日本关东军入侵东北的情势下，咱们工人应该如何团结起来开展抵抗日本侵略斗争的……”赵一曼以亲切的口吻开了头，接下来便以大家不太熟悉的四川话向大家宣讲了日本帝国主义的侵华罪行和全国抗日形势，提出了抚顺炭矿局工人如何团结起来，形成一个拳头开展抗日斗争，以及同炭矿局日方进行斗争的策略和方法……她特别向矿工代表们介绍了自己受党的指派到莫斯科中山大学学习的经历，她说，只要中国人民团结一心就一定能打败日本侵略者，像苏联十月革命胜利那样，实现工人阶级当家做主人，农民办起集体农庄，过上没有剥削压迫，有吃有住的幸福生活。赵一曼讲话虽有四川腔，但大家还是基本听得懂，被她充满激情的憧憬所打动，对革命前途增添了信心。

这天晚上，赵一曼就住在平房，与刘大嫂睡在火炕上唠到快天亮才歇下。第二天早起，她就与孙星五、刘师傅去看望一个月前在大山坑矿罢工中受伤工人代表杨大力，他被日本矿警打成重伤，又被矿上开除，靠工友们相助艰难度日。在一间破旧的油毡顶矮房里，赵一曼见到了躺在小炕上的杨大力。见到他们，杨大力支撑起上半身坐起来，激动地说：“我感谢工会和工友弟兄们的帮助，都是穷哥们，还送钱送物帮我，我真是于心难安啊！”他妻子在一旁接茬说：“我本想带大力回山东龙口老家养伤，可路费一直没凑够。”“你们回山东老家靠什么养伤过日子？”赵一曼问。“我哥哥和父亲在海边打鱼，还有二亩地，生活还凑乎过去。等养好伤我再回来同日本人斗。”杨大力回答。看杨大力虽然被日本人打残，但脸上还洋溢着山东硬汉的刚强，赵一曼心生敬意。她从拎包中拿出些活动经费交到杨大力手上：“这钱虽不多，够你们回山东老家了，等你养好伤回到抚顺矿，同工友们再齐心跟炭矿局的日本人斗争！”杨大力夫妻都很激动，千谢万谢。刘师傅目睹这场面，也心情起伏，连说：“省工会这么关心我们千金寨的工人斗争，我们下一步定再给日本人些颜色看看！”后来，杨大力回山东养伤身体恢复后，一家人又风尘仆仆赶回抚顺，投入到煤矿工人反日斗争行列之中。

离开抚顺煤矿回到奉天，赵一曼接到奉天特委转来的已搬迁到哈尔滨的满洲省委的通知，让她“五一”之前，必须赶到哈尔滨与老曹接受新的任务。五一前两天的一个傍晚，中共奉天特委派一辆马车送赵一曼到奉天南站，晚上有客车发往哈尔滨，到哈市正好天亮。送站的又是烟厂的孙星五，一见面孙星五就兴冲冲地对她说：“赵一曼同志，先告诉你一个好消息，你那天见到的二十一路军吴团长让他姑姑转告你，他们团的义勇军在这月中旬，在安奉线上炸了一列日本军车，缴获了不少武器军火，对日本人是个大打击。都感谢你出的好点子啊！”“也请你转告吴团长，让他们再接再励！”赵一曼说：“我也要向满洲省委汇报，要重视义勇军这些抗日武装，党应派人去领导这支勇敢的打击日军的力量！”孙星五又拿起一个提包交给赵一曼，里面是孙星五给他买的两瓶八王寺汽水和一包稻香村点心，让她车上吃的。还特别掏出一条红围脖和一副手套说：“这是包装女工们送给你的，北满比沈阳还冷，你用来御御寒吧！”接过东西，赵一曼两眼有些发热了，从宜宾老家出来五、六年了，虽远离家乡亲人，但为革命事业所到之处，处处感受到革命同志亲人般的温暖。此次出关到东北，她为掩护身份，已不再用李坤泰、李淑宁、李一超这些李姓名字，改名赵一曼，在沈阳的几个月，烟厂、纺织厂女工，工友,都熟悉了她这个四川妹子，亲人般地信任她，爱护她，她虽在斗争中锻炼得日益刚强了，但在孙星五送别她的时刻，还是有泪花在眼角涌动。她握住孙师傅的手：“奉天的工人真是太好了，我将永远记住！”“奉天工人也会永远记住赵一曼的！”孙星五感情深挚地说。

徐光荣 人文社科委员会顾问，国家一级作家等。

怀念抗日英雄王明远（纪实散文）(2800字)

孙洪海

珍宝岛自卫反击战那年秋天，我随阜新县民兵一团参加了一项代号为“8191”的国防战备工程，具体任务是开山打洞修飞机跑道，为战斗机群建机库。工程主导单位是沈空工程兵一团即3725部队，协作施工单位有野战部队39军的349团，以及阜新当地组织的三个民兵团，总计有一万多人。那是一项与一触即发的战争抢时间的伟大工程。初进工地，我在民兵一团二连当文书，一年以后，就被团里选派到工程总指挥部新成立的政工组去当干事。政工组设在3725部队的团机关，八名干事分别从三个民兵团和3725部队抽调。我在这里认识了工区的主任，即千军万马的“一把手”王明远，且荣幸地成为他的部下。我发现王明远主任身为师级首长，作风极其朴实，军队配发的“三接头”摆在床下，他却喜欢穿圆口布鞋，言语中尽显冀中平原的乡韵，把“就”字说出“揍”音，他的笑声是“哈哈”接“呵呵”，然后又“哈哈”，这种加长版的笑声，有长度有亮度，极富感染力，另外，在近距离观察中，发现他的身手极其灵敏，特别是他示范翻手亮枪动作时，让人有猝不及防的感觉。更令我惊讶的是，部队的同志告诉我王明远主任就是电影《平原游击队》里的“李向阳”。战争年代他练就一手好枪法，指哪打哪的精准度，令敌人闻风丧胆，别看他现在年近半百，短枪打靶都在9环以上。后来，跟部队同志时间久了，才了解到说王主任就是“李向阳“来龙去脉。《平原游击队》是长春电影制片厂拍摄的，拍完后，剧组知道在长春驻军的王明远是抗日游击队长，就请他去审片，王明远主任评价说，片子表现人民战争思想，故事性强，演员演技很好。问题是和现实比，过于理想化，显得夸张。他说游击战是很艰苦的也很残酷的，可不像电影那么开心过瘾，鬼子说死就死，八路一个也难倒。真要那样，抗日战争还用打那么多年吗？电影在王明远所在部队公映后，官兵们都夸“李向阳”，可性格耿直的王明远却和战友们说，哪有什么“李向阳”，我就知道平原游击队有我王明远。后来这话传到上级首长耳朵里，首长提醒他“不要居功自傲”，打那以后他再也不提这话茬儿。可了解王明远的战友，都说他就是“李向阳”。王明远1924年出生于冀中平原大城县霍辛庄的一个家境贫寒的农户。在他的童年时代，父母先后病逝，靠祖辈把他养大，他没钱读书，战乱时代让他连自己的生日都不知道。少年时代他的叔叔被日本鬼子残忍杀害。1938年2月，抗战爆发不久，14岁的王明远，带着对日本鬼子的满腔仇恨，参加了平原游击队，成了一名“土八路”，往大里攀他属吕正操的部下。参加游击队后，他被送到冀中军区“抗大”，到白洋淀苇塘里去学习革命理论和军事技术，曾在老将军孙毅麾下受过训。战火的考验和理论的武装，让他很快成熟起来，17岁加入中国共产党，到十八九岁时，他就能独立领命执行战斗任务了。王明远参加的第一次战斗任务，是智擒伪保长。当时，八路军要求伪保长帮助集粮，有个伪保长仗势自己住在伪军据点里，以为八路军奈何不了他，他就猖狂地拒绝。游击队把这个锄奸任务交给王明远，他就带了几个人，利用内部关系，在后半夜摸到伪保长家将其捉获。为防止他声张，就用绳子勒住他的脖子押回游击队。想不到刚走一里多路，这个伪保长因绳索太紧被勒死在路上。这之后，当地百姓迅速传开，说八路军对汉奸真是不客气，这样一来不仅大大地震慑了敌伪势力，更壮了王明远初出茅庐的胆量。还有，1943年的秋季的一天，王明远带着几名游击队员在大城县城边向桥头堡伪军岗楼喊话，想以政治攻势瓦解伪军，伪军不仅不听，还向游击队开枪射击。王明远看伪军不吃软的，就决定以武力解决。一天下午，王明远带两名侦察员，化装成伪政府办事人员，在天色将黑之时，带着礼物向岗楼走去，一名队员肩上搭个钱搭子，王明远和另一名队员身着白褂儿敞着怀儿，用特制的卡子把手枪卡在后腰上，枪口朝上，以便快速出枪，但表面上不露痕迹。伪哨兵见他们靠近岗楼，立即警惕地盘问他们，他们佯称出城办事回来晚了，还拎起礼物晃了晃，说是给队长带的。伪哨兵见几个人除礼品和钱搭子外手中空空，就放松了警惕让他们过桥进城。三个人挨近岗楼迅速闪身进去，按计划分开，有两位装作往楼上送东西，去解决在岗的哨兵。王明远拔出短枪，直奔伪军宿舍，这时，准备换岗的伪军正在吃饭，枪支都戳在枪架上。王明远神兵天降，端枪进屋快步跑到枪架前，占领有利地形后，就亮明了八路身份，王明远向伪军训话说，大家都是乡亲，出来混饭吃不容易，千万不要帮日本鬼子残害中国人，谁要不听，就让他尝尝八路军的“勒死狗”和“空手套白狼”的厉害。这两项都是游击队的“锄奸计”，伪军们闻之胆颤，立马乖乖地听话。就这样一枪未发端掉一个据点，教训了伪军，争取了抗日力量，这一年，王明远作为游击队长只有19岁。说起抗战和平原游击队，王明远有太多的故事，他参加平原游击队，身在抗战最艰苦的冀中平原，因地势平坦不易隐蔽和躲藏，打过三年地道战，搞过偷袭也搞过伏击和反击，参加大小战斗100多次，活捉敌人几十个，打死的日伪军有八九十人，在佛庄偷袭日军时，最多一次打死5个日本鬼子。王明远主任是个传奇人物，参加游击战多年，除鼻梁和拇指背儿上受些擦皮伤外，其他处毫发无损。他与日伪军周旋时，曾多次与死神擦肩而过化险为夷：一次因河流涨水而逃脱鬼子的追赶，一次因群众掩护而避开鬼子搜查；还有一次因大雾而逃离鬼子的追杀。最惊险的一次，是被伪军堵在地道里，伪军为了消灭他，往地道里扔手雷，他急中生智，神速捡起手雷甩出洞口，结果把守在洞口的几个伪军炸死，外围的几个闻讯仓皇逃跑，让他死里逃生、躲过最险的一劫。这位身经百战的平原游击队长确实身手不凡，在九死一生的战场上，他为抗战立下了汗马功劳又能保全自己，可见其聪明智慧和卓越的胆识。了解了老英雄在抗日战场上辉煌的战绩，令我感慨万千，尤其是联想到九一八，南京大屠杀和卢沟桥事变几个震惊中外的大事件中，日本鬼子对我中华民族的野蛮冒犯和残酷杀戮的耻辱，王明远英勇战斗的事迹特别令人感佩，若不是他杀掉近百名日伪军，不知道还有多少中国人的命运惨遭涂炭。后来，我离开政工组和8191国防工程，但老英雄的抗战故事却成了我们的精神财富，影响着我的人生。尽管后来有多种版本解读“李向阳”的原型，可我们心中只认王明远。更令我佩服的是，老英雄从沈空后勤部长职位离休后，还传出过许多佳话，其中，有一件事说他带隔辈人去游乐场玩儿，看到电子枪打靶的游戏时，老夫聊发少年狂，他操枪射击枪枪中的，结果让摊主佩服的分文未取。老英雄享年97岁，四年前于沈阳逝去。令人欣慰的是，沈空部队在老英雄的生平介绍里，终于明确地标出他“任河北省大城县县大队一中队队长期间，手握双枪，百发百中，让敌人闻风丧胆，成为那个年代远近闻名的‘双枪李向阳’”的字样。在老英雄精神的引领下，我人到中年也实现了向往部队的美梦，携笔从戎成为某军校的教员。这都是老英雄精神潜移默化的结果。在抗战胜利八十周年的前夕，我尤其怀念老英雄，他的故事是我们民族的晨钟暮鼓，值得我们讲下去、传下去！

孙洪海 人文社科委员会副会长兼秘书长,辽宁散文学会顾问等。

孙洪海 书法作品:

雪耻

孙洪海 书法作品:

春秋八秩付东流

胜利难消心底仇

铭记倭奴犯华夏

严防日寇再抬头

人间正道是沧桑

——纪念抗战胜利80周年随想(2000字)

刘守义

由田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》，是我们最熟悉的国歌。每当国家盛大的节日和聚会，这首庄严肃穆的歌曲都会在我们的耳边响起:“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉,筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声！起来！起来！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火前进，冒着敌人的炮火前进！前进！前进！进！”在纪念抗战胜利80周年的今天，我们重温这首歌的歌词，更加领会国歌的思想内涵，更加敬重两位伟大的词、曲作家。人们难忘的1945年8月15日那天，以天皇为首的日本侵略者在中国人民前仆后继、浴血奋战的抗战中，在国际主义原子弹的威慑下，乖乖地放下屠刀，向世界人民认罪投降！波及全球的“二战”，最终以“正义力量取胜”闭幕。从此，中华儿女万众一心，在中国共产党领导下，几十年来砥砺前行，以特有的英姿崛起于世界的东方。我出生于1945年，与抗战胜利纪念日同龄，在纪念抗战胜利80周岁的今天，我们应该铭记自1840年鸦片战争以来，中华民族遭受的百年屈辱。我们应该扪心自问：拥有五千年文明的古国，为什么会被西方列强瓜分与蹂躏？为什么只有弹丸之地的倭寇小国，能在960万平方公里东方大国的领土上，肆意横行、不禁蹂躏长达14年之久？痛定思痛，猛然反省，沉痛的历史告诉我们：愚昧落后就要挨打，强国必须强军, 强国必须改革开放！说到这里，让我想起30年前的一段经历，那年我作为评委，参加一次全省广播电视节目的评奖会，其中有一个获奖的新闻作品让我记忆犹新。这个新闻作品讲述的是：在沈阳九一八纪念馆落成那天，辽宁省有关领导与广大群众聚集在九一八纪念馆门前，举行盛大的开幕典礼。当庄严的国歌奏响，与会军民脱帽肃立，为在抗战中殉难的革命先烈默哀时，对面忽然传来“噼里啪啦”鞭炮声，与九一八纪念馆落成典礼的气氛极不相称。原来有家酒店此时在举办开业庆典。与会者感到非常气愤与不理解。这时，我们的新闻记者开始了现场采访，首先质问酒店老板：“请问今天是什么日子？酒店为什么选择在今天开业？” 老板开心地回答：“今天是个好日子，9、18‘就要发’嘛！”记者接着问旁观一个小孩子：“小朋友，今天是什么日子？”小朋友天真的看了看话筒，摇晃了几下脑袋跑走了。记者接着又采访一位在场的年轻人：“小同志，请问今天是什么日子？”青年人流利地回答：“9、18呗！”记者接着问：“请问此时此刻您是什么心情？” 年轻人的回答出乎人们的意料，他说：“你让我说实话吗？”“当然了！”“当年小日本就不应该走，如果日本人不走，中国现在老富啦！”记者没有反馈，接着又采访一位旁观的老大爷，记者问：“请问老人家，今天是什么日子？”老人冷漠的回答：“那还用问吗？9、18呗！日本人就是在50年的今天强占沈阳柳条湖，从此东北沦陷，咱们成了亡国奴啦！”记者接着问道：“此时此刻你老人家是什么心情？”老人家激动地把手指向刚刚走去的那位青年人，骂道：“咱们的国家如果交到这些小瘪犊子手里，早就完蛋啦！”不同年龄段的采访对象，对待同样的历史事件，持有不同的政治态度。 这个新闻作品只是客观采访，没有附加任何评论，留给观众与听众们无限的思考。这一新闻节目播出后，引起社会强烈的反响，党和政府的有关部门也给予高度重视。于是，一场迫在眉睫的爱国主义思想教育活动接踵而来。为让我们红色江山千秋万代，我们必须牢记国耻，加强对青少年的爱国教育，我们不能忘记“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”的苦难岁月。抚顺万人坑与辽宁大石桥镁矿的层层白骨，至今历历在目！我不能忘我的叔叔振河当年惨死在抚顺万人坑，更不能忘南京30万手无寸铁的苦难同胞，在日寇的机枪扫射下，一排排的倒在血泊里的悲惨历史。忘记过去，意味着背叛。中华民族任人宰割的历史悲剧，决不能重演。抗战的胜利成果来之不易，是以血与泪的代价换取的。毛泽东主席曾说：“我们中华民族有同敌人血战到底的气概，有光复旧日的决心，有自立于世界民族之林的能力！” 我们长达14年的浴血奋战，谱写了一曲曲可歌可泣的抗战民族英雄赞歌，卢沟桥的炮声敲响了日本侵略者的丧钟。《地道战》《地雷战》彰显了人民战争的力量与智慧，《沙家浜》的军民鱼水情与浴血奋战的《台儿庄》，充分展示了中华儿女所向披靡的抗战合力。《红灯记》里几代人的前仆后继，表达了中华儿女抗战到底的决心与勇气今年是庆祝抗战胜利80周年的纪念日，雄壮的国歌又在我们耳边回响，从寒夜走过来的中华民族倍感阳光与春天的温暖，为了中华民族的伟大复兴，不再重现“最危险的时候,”我们万众一心，同心同德，再筑一道牢固的钢铁长城。

刘守义 人文社科委员会名誉会长，辽宁电视台原副台长、一级编导等。

刘守义 书法作品《国歌》(歌词)。

刘守义 书法作品:

卫我河山 浴血红颜

‌“六地”红医文化：历史实践与精神传承‌‌

——以抗战至抗美援朝期间医疗活动为例 (3500字)

王瑞起 张 丽

辽宁“六地”（抗日战争起始地、解放战争转折地、新中国国歌素材地、抗美援朝出征地、共和国工业奠基地、雷锋精神发祥地）红色文化是中国共产党精神谱系的重要组成部分，医疗实践作为其中不可或缺的部分，并未得到充分研究。从抗日战争的战地救护到抗美援朝的跨国医疗支援，再到揭露美军细菌战罪行，这些实践既体现了辽宁医疗体系对人民生命健康的根本重视，也体现了辽宁医务人员的职责担当。在全球公共卫生危机频发的背景下，挖掘这一文化遗产具有重大现实意义。‌一、战地医疗机构的建立‌ 1931年，九一八事变是日本对中国侵略的开始。1935年4月东北人民革命军第一军军长兼政委杨靖宇,率部在桓仁、兴京(今新宾)、本溪、风城、宽甸等县境，建立了以老秃顶子为中心的抗日游击根据地。1936年7月改称为东北抗日联军第一军。由于日伪军的严密封锁，对游击队采取篦梳山林的围剿战略，使东北抗日联军面临着伤病员增多并无法及时救治的局面。面对缺医少药的困境，游击队在桓仁山区八里甸子镇的老秃顶子山下等地建立9个临时医院，每个临时医院配备医生3人,其中西医2人,中医1人,有相当于30床位的火炕。1945年“九·三”抗日战争胜利，解放全中国的三大战役即将打响。是年11月东北人民自治军(12月改称东北民主联军)总部于沈阳成立军区卫生部，1946年3月，罗荣桓在《对东北地区作战的几点意见》中指出，“应就地取材，利用人力建设医院，安置伤病员”。并在沈阳、锦州、营口、辽阳、盖县、桓仁等地建立部队医院，医大四分校 2000 余名学员，全部调到前线，在朝阳一带组织临时医院，并组成 12 个医务所，在 100 多天中治好伤员 1 万多人。”1950年7月遵照东北人民政府的命令，辽宁地区地方卫生部门只接收东北军区转来的3个月内不能治愈的伤病员就有6136人。经治疗后,绝大部分返回部队,少数作复员处理。1950年6月爆发朝鲜战争,8月中旬,东北人民政府卫生部受令做抗美援朝收治伤病员的准备工作,在人力物力缺乏的情况下,在东北卫生部医政处成立战勤小组,后扩大为战勤室战勤科,筹划战勤医院工作。1951年初,随着战争形势发展,战勤医院任务的扩大,成立东北军区后勤部卫生部第六医院管理局,局长由李华清兼,副政委贺晓成、副局长吕鉴朋,负责全东北地区的战勤医院的管理工作。确定以1950年所办的40个卫生院为战地医院, 仅丹东及凤城市内，就有中国人民志愿军总医院、中朝人民空军联合司令部后勤部医院、中朝人民空军联合司令部后勤部医院等，接收志愿军伤病员。截至1951年底全东北战勤医院共有68所,床位数达38500张，其中辽宁省区有战勤医院29所,共有床位17500 张。‌

二、人员建设‌ 1947年10月，罗荣桓在《关于部队建设的若干问题》中专门指出前方部队卫生员紧缺的问题，要求“各连设两个卫生员，后方训练班要改成速成班，很快的拿到前方去用”。截至1948年9月2日，东北军区共有“医生以上3328人，医助、司药、护士长2150人，调剂、化验员以下22100人，合计27578人”，形成了规模庞大、业务精湛的医疗队伍。当时，除辽东、辽南、辽西等解放地区有零散的战勤医疗机构外, 沈阳市中国医科大学附属医仅院第一、第二批志愿医疗服务队就有122人，先后出发前往朝鲜战地。旅大地区先后组织4批战勤医疗队，289名医务人员参加前线医疗救护工作,为东北地区解放做出积极贡献。在东北人民解放战争时期,全地区先后建立206个医疗卫生机构,有24542人参加了部队医疗卫生工作，治疗23.2万余人,占伤病员总数的84%。朝鲜战争期间，全国各地先后组建了159支志愿医疗队(团)，其中入朝在战地服务的有55支，在我国东北地区志愿军伤病员医院工作的有65支。自当年11月5日起至年底全东北共接收21000名伤病员,其中辽宁省区接收3000人。

三、制度建设同步进行 1948年，罗荣桓提出， “部队中要建设一套新的正规制度，人事的与物资的供给配备调补，都应有正规制度”。在罗荣桓的提议和领导下，东北人民军队先后制定了包括《暂行卫生法规》《卫生材料出纳及报销制度》在内的卫生条例等。东北军区医院制定的《早期切除术条例》《间断交换绷带条例》《石膏绷带条例》《破伤风预防及处理条例》《气性坏疽预防及处理条例》《休克处置条例》等各项救治规范性条例，使医疗行为有据可循。

四、因地制宜，中西医并用 毛泽东在《井冈山的斗争》中说：“草医草药要重视起来，敌人是封锁不了我们的。” 1952年12月，在第二届全国卫生会议上，毛泽东指出要注重保护和发展中药，我国的中药是祖国几千年来留下的极宝贵的遗产。中医是对全世界都有贡献的医学。他又指出发展中国的中医药学，不仅仅是为了中国，同时也是为了世界。东北抗日联军临时医院就地取材，采集山中随处可见的紫花地丁、蒲公英、黄芩、人参、五味子、细辛、柴胡等野生中药材制成临床用药剂，并以针灸、拔火罐、推拿等中医疗法治疗伤员，大大降低了抗联部队伤病员死亡率。很多干部战士都积累了用中草药治疗常见病的经验，如用冬青水治疗冻伤，用马勃止血，用旱三七治疗跌打损伤等等。在“一切为了伤病员”“一切为了部队健康”口号的鼓舞下，1946年至1948年，东北军区卫生部，自行创制了很多药品和器材，用蔗糖干加热制成葡萄糖等转化糖，把酒精用浓盐酸脱水制成乙醚，请老工人制做止血钳。自己研制冻疮膏、疥疮膏，采用炒焦高梁米助消化。很多单位还依靠群众自制手术台、夹板、敷料、手术器械；用山羊小肠做肠线，用竹签、筷子换药，采集中草药治疗疟疾等。传染病学家杨宜在锦州收治志愿军伤病员，面对较多斑疹伤寒战士们，有时检测抗原供应不及时，因地制宜地采取便捷方法，快速检测出斑疹伤寒。这些战地医院还及时总结了治疗外伤性癫痫、耳聋、腹部穿透伤、肠瘘等外伤导致的疾病，战伤性手部、面颌损伤、肺内异物战场上常见疾病，以用不同程度冻伤的系列治疗方法，并向全军、全国推广。抗美援朝战场上，敌人从空中封锁，道路被破坏，给养运输不及时，导致战士们营养不良，最常见的疾病就是“夜盲症”，医生束手无策，后来从群众中找到治疗“夜盲症”的办法，那就是用马尾松的针叶煮汤喝，具体办法就是把放在大锅里煮一个多小时，然后把针叶捞出，让“夜盲症”患者喝那锅里的水，一般连喝6至7天，视力就能恢复了。

五、指证细菌战罪行 1952年，剑桥大学李约瑟教授等人组成的国际科学委员会,对美国侵略者在朝鲜和中国东北发动细菌战的事实,进行了调查。当时在东北人民政府卫生部工作的中国医科大学40期公共卫生学院学员王连成，接待过国际科学委员会调查团，参与调查美军所散布在沈阳的各种细菌毒物，并组织有关部门及时进行检验定性。中国医科大学组建了由卫生、病理、微生物、寄生虫等专业教师30余人组成的细菌战防御研究组(后改为东北防疫委员会研究组)，还成立了若干个机动小组，随时待命，奔赴现场进行勘察，为粉碎、揭露细菌战作出突出贡献。军事医学科学院首任院长宫乃泉，出任国际科学委员会中方委员会秘书长，参加了此次反细菌战调查，在世界医学会和世界和平理事会的会议上，对美帝罪行进行客观的指证，先后发表了《美帝国主义细菌战的罪行》《反细菌战的强大力量》等著作，使美国侵略者无所遁形，使全国人民更坚定了抗美援朝必胜的信念。

六、流动医疗体系地构筑与药品的自主研发 解放战争期间，辽沈地区的医务工作者在党的领导下，克服缺医少药资金短缺的困境，以及国民党军的围追堵截，以原盛京医科大学教授白希清为首的医务工作者，创造了“马车医院”的模式，将手术室、药房分装于20辆马车，实现了72小时内在锦州、鞍山等地多次转移医疗救治的模式，保障了塔山阻击战的胜利。1947年，大连中华医药公司（现大连制药厂前身） 自主研发并批量生产了磺胺类药物，使术后的感染率由37%降至15%，保障了战争前线的用药 ，并得到了东北民主联军卫生部的特别嘉奖。‌

结语‌

辽宁“六地”红色医疗文化是中国共产党领导人民实践“救死扶伤，实行革命的人道主义”、追求人民健康福祉的历史见证。从战火中的生命守护到工业化进程中的健康保障，从技术创新到制度构建，这些实践不仅创造了中国特色的医疗卫生发展道路，更铸就了“生命至上、敢为人先”的医疗精神。在健康中国战略深入推进的今天，基于辽宁正处在新一轮振兴发展的大背景下，这一“来自过去”文化遗产将“朝向未来”，继续为构建人类卫生健康共同体提供智慧与力量。

王瑞起 人文社科委员会副会长，作家、编审，辽宁散文学会副会长等。

张丽 辽宁中医药大学医学硕士。

崔春昌 书法作品:

勿忘血耻筑长城抗倭寇

牢记初心保家国強中华

崔春昌 人文社科委员会副会长，辽宁电视台高级编辑、中国作家协会会员、辽宁书法协会会员等。

佡俊岩 书法作品 《陈毅诗.闻八路军大捷》。

佡俊岩 人文社科委员会副会长，沈阳故宫博物院研究员等。

杨抱朴 书法作品:

八秩峥嵘昭日月

九州义勇壮山河

杨抱朴 人文社科委员会会员，沈阳师范大学教授等。

古体诗 抗日烽火

曾涛

倭冦铁蹄踏中华，

烧杀抢掠溅血花。

千万同胞遭涂炭，

血海深仇岂能化？

抗日烽火遍天涯，

同仇敌忾将敌杀。

艰苦卓绝十四载，

捷报传来喜万家。

曾涛 人文社科委员会顾问，沈阳开放大学原校长、教授等。

靖宇石：凝聚民族脊梁的抗日英雄密码 (3000字)

陈文清

蜿蜒绵亘的长白山经长途跋涉，在辽宁本溪歇脚处劈开的众多沟壑中，有一处静静流淌着薄雾缭绕的潺潺小溪，此地即远近闻名的汤沟。

1936年孟夏，东北抗联一军杨靖宇一行来到汤沟，濯洗征尘后，坐在小溪岸边巨石上，召开领导干部会议，商讨打开抗联与陕北党中央和红军通道大计。于是，这里便被冠以东北抗联西征会议旧址纪念地，杨靖宇坐过的那块大石头，则誉为“靖宇石”。

我曾不止一次慕名来汤沟打卡，每次总是情不自禁驻足靖宇石旁，轻轻抚摸，凝神察看。岁月沧桑，殊不知草木几多枯荣，唯有靖宇石却容颜未改，在温煦阳光的轻吻下熠熠生辉。不时间，思绪万千，遐想联翩。

聚焦靖宇石周遭那曲折延伸的纹络，令我仿佛看到这位英雄非凡革命活动轨迹。

1905年，出生于河南确山县的马尚德，早在上高等小学和省立第一工业学校时，就已播下了高燃值的革命火种。毕业后回乡，建立县农民协会，领导农民武装暴动，诞生了省内第一个全新的革命政权。历经血与火的淬炼，庄严宣誓成为锤镰旗帜下一员。党中央遂将这位“得力同志”选派到时由刘少奇任书记的中共满洲省委，以张贯一之名担任中共抚顺特支书记，发动和领导煤矿工人胜利大罢工，开辟党在抚顺工作新天地。

九一八事变后，身负中共满洲省委军委书记的千钧重任，受命赴吉林磐石组建我党领导的抗日武装时，改名杨靖宇，以表铲除变乱平定四方雄心壮志。百鸟欢歌唤树吟，群山起舞庆新春。杨靖宇领导东北抗日武装，一次次出奇制胜歼灭日伪军，令日本侵略者垂头哀叹。此间，杨靖宇心系陕北党中央，于1936年半年内率部先后两次西征，如游子急于寻见慈母，其心切切，其情殷殷。中共六届六中全会曾发慰问电，赞誉以杨靖宇为代表的东北抗日武装，为“冰天雪地里与敌周旋7年多的不怕困苦艰难奋斗之模范”；杨靖宇虽未曾出席会议，却被选为中华苏维埃共和国中央政府执行委员、中共七大筹委会委员。白山老林里的每一片落叶、每一株枯草都来作证：杨靖宇获此殊荣，实至名归！ 1940年2月23日，敌人的罪恶子弹，将英雄生命定格在35岁。廿载风霜凝剑气，一腔热血沐乾坤。杨靖宇非凡革命轨迹堪称是一幅血染的光彩耀人长卷。

环视靖宇石那坚硬质地、硕大如磐体形，似乎让一个革命硬骨头、大智大勇英雄汉，活生生地浮现在我的眼前。经年来在日伪统治者眼中，杨靖宇和东北抗联的存在，如芒刺在背，成为‘满洲国’伪政权挥之不去的梦魇，屡以数倍、数十倍的兵力对其疯狂围剿讨伐，悬赏数万元缉捕杨靖宇。杨靖宇则以“头颅不惜抛掉，鲜血可以喷洒，而忠贞不贰的意志是不会动摇”的崇高气节和高超智慧痛击敌人。他作为东北地区在抗日战争中第一个执行游击战术的指挥官，以“半路伏击”、“远途奔袭”、“化装夹击”等绝招，将对敌游击战术运作得炉火纯青。日伪军邵本良亲领千余人气势汹汹前来讨伐时，杨靖宇率部如捉迷藏似的与其奔波周旋，不失时机设伏，将被拖得疲惫不堪的邵贼所部歼灭。生命不息，战斗不止。杨靖宇在其生命最后的100多天里，竟与敌人进行了47次战斗。他对前来劝降的叛徒，迸发出灵魂和血性怒吼：“我们中国人都投降了还有中国吗！”正是民族英雄以拯救国家危亡为己任这一呐喊声，穿越白山黑水，在古老的神州大地上经久不息回荡，化成了这个民族不屈不挠的最强音！

日本侵略者铁桶似的封锁，叠加漫长严冬酿成的饥寒交迫，对杨靖宇及其抗联指战员生存极限严峻挑战。杨靖宇和抗联一军以神来之笔，在辽东深山老林之处，创建了一处处密营，令冷酷肆虐的寒冬望而却步，为抗联部队战斗和生活消弭后顾之忧。以密营为中心的辐射区域，被老百姓亲切称为“红地盘”。密营如蛰伏的猛虎，在敌军眼皮底下织就天罗地网，令日伪军陷入草木皆兵的恐惧。正是英雄的革命胆略和智慧最佳结合，才生发出如此令人赞叹威力！

杨靖宇壮烈牺牲后，日本侵略者面对英雄遗体疑惑重重：他多天被切断食物来源，究竟靠什么生存？剖腹后胃肠里竟然一粒粮食皆无，只见未能消化的草根、树皮和棉絮，在场的日本侵略者无不惊呆感叹。可他们哪里知道钢筋铁骨从来不是一天炼成的：在敌牢狱被酷刑皮开肉绽后，复承受水牢的极痛折磨，加之腿部两次中弹重伤，如此惨烈考验，早已铸就了英雄的超强意志！

借助Deep Seek洞察靖宇石内部的“班驳构造”和其间“孔隙度”，恰似英雄内心五彩斑斓的精神世界画面，瞬时间在我的脑海里闪现。

胜过世间万千浮华的精神食粮，既是个人生命的优质蛋白，更是挽救民族危亡的强大支柱。竭尽所能多维度地获取这一精神佳品，以组合套餐，培育滋养所部广大指战员心灵，始终是杨靖宇时刻牵挂的一件大事。

高举抗日民族统一战线旗帜，让我党的精神根脉在抗日民众沃土中深植并枝繁叶茂。杨靖宇以政治家、军事家的高超谋略，立足实际情况，历经几番周折，终于以磐石工农游击队为基础，团结联合多路抗日义勇军、山林队，团结汉族与朝鲜族干部、战士，成功创建东北人民革命军第一军独立师，继而发展为东北人民革命军第一军、东北抗日联军第一军、东北抗日联军第一路军等，共同把枪口射向日伪军豺狼。事实雄辩证明，杨靖宇不愧为东北地区实践党的抗日民族统一战线卓越先行者。

坚持把党的领导和政治工作制度注入抗日队伍中，为获取精神食粮提供组织和制度的根本保障。东北人民革命军建军伊始，杨靖宇就遵循古田会议政治建军、思想建军原则，把“党指挥枪”落到实处，每个连都建有党支部，各排建有党小组；军及所属师、团均设有党部。在部队中建立了政治部、政治委员和政治指导员制度。坚持选调政治素质好、经过考验、有工作经验和能力的同志从事政治工作。如此一系列举措，确保了党对人民革命军的统领地位，确保了部队抗日斗争的精气神与日俱增。

注重把宣传教育工作打造成凝聚人心的纽带和桥梁，使精神食粮成为广大指战员的心灵鸡汤。由杨靖宇任书记的中共南满省委及抗联一军编辑出版《人民革命军报》《人民革命画报》《救国青年》《抗日旬报》等，不失时机地将抗日斗争中鼓舞人心、激励士气的信息传播给广大指战员。杨靖宇对中共驻共产国际代表团在巴黎出版发行的《救国日报》情有独钟。杨靖宇要求一军内部要把它作为开展政治思想教育的重要教材，干部、战士认真阅读和讨论。抗联一军全体将士还从紧缩的月饷中节捐出国币1300元，以解该报经费不足燃眉之急，如此义举，彰显了杨靖宇及其所部对精神食粮是何等珍重！

文学艺术作为人皆共享的精神食粮，在战时所发挥的心灵抚慰功能，深受广大指战员的挚爱和欢迎。电影《风云儿女》主题歌《义勇军进行曲》传到抗联一军后，杨靖宇要求全军普遍学唱。“起来！不愿做奴隶的人们！”这一雄壮高亢的歌曲，令全军将士同仇敌忾、勇往直前的革命精神油然而生。杨靖宇还自己动手，创作了多首充满革命激情的诗作和战歌，诸如《送战友编歌壮行》《中朝民族联合抗日歌》《西征胜利歌》《东北抗日联军第一路军军歌》等，令人动容，催人奋进。1936年在宽甸天桥沟密营进行冬季休整时，杨靖宇还自编自导了四幕话剧《王二小放牛》，在密营演出后，引起了空前轰动，广大指战员的抗日救国热情迅即升腾。

人们也许不禁会问：为何如此尽心竭力解码靖宇石？答案是抗日民族英雄魅力使然：民族脊梁担当良多，英雄伟绩写满山河，吾自倾情解码一二，冀期同仁与共求索。

如今，靖靖宇石不仅是凝固在岁月中抗日英雄的地理坐标，更是中华民族精神的永恒图腾。当年轻一代在人工智能攻关、天宫九霄遨游、书海奋楫泛舟、工艺精技求精、矢志捍卫祖国安宁中，赓续着新的忠诚——那就是靖宇石涅槃的魂魄，在新时代时空履行民族英雄未竟的历史使命。

陈文清 人文社科委员会顾问，辽宁省委党史办原主任、研究员等。

七律.参谒本溪东北抗联纪念馆

陈文清

慕英寻迹谒楼台，

烽火辽东扑面来。

展馆犹闻征寇怒，

橱窗尚荡战魂怀。

雪原赤帜豪杰舞，

林海阴霾剑啸开。

老体丹心今与共，

愿添锦绣伴春裁。

陈文清 书法作品

上:行书 龙门对

铁血驱寇虏八秩盛典昭史册

深情敬英雄百年高歌颂忠魂

下:小篆 对联

廿载风霜凝剑气

一腔热血沐乾坤

——录拙作杨靖宇革命生涯诗句

抗日战争胜利八十年感怀

关世申

七绝·卢沟桥

五百雄狮昂首卧，铮铮石骨弹痕残。

卢沟晓月经烽火，莫作寻常风景看。

七绝·沈阳九一八残历碑

碑前抚字思良久，弹孔斑斑迹复初。

历史岂随烽火没，国殇刻进教科书。

七绝·抗战胜利八十年有作

九域同歌迎八秩，放飞白鸽庆和平。

若无风劲乌云怯，安得这边天独晴。

鹧鸪天·勿忘国耻

千古金陵九室空，雨花泣泪那年冬。倭刀闪闪人头上，白骨森森野草中。

鸣警笛，响苍穹，今朝亦唱满江红。铜墙铁壁民心筑，任尔东西南北风。

关世申 人文社科委员会会员，辽宁广播电视台原台长兼总编、高级编辑等。

王宪增 书法作品:

烽火狼烟满九州

铁血奋战敌寇休

今朝祭奠英雄泪

中华崛起耀神州

王宪增 人文社科委员会会员，中国刑警学院教授等。

残历碑感赋

赵福君

残历石碑矗沈垣，骷髅弹洞血斑斑。

倭贼践踏金瓯碎，黎庶流离尸骨寒。

不忘寇仇侵略史，长思华夏难危篇。

而今染指我台岛，须警死灰又复燃。

【注】‌残历碑‌是沈阳“九·一八”历史博物馆的核心建筑，由雕塑家贺中令设计并建造于1991年。

赵福君 人文社科委员会 ，铁岭师专教授等。

铁血丰碑：中华民族的苦斗与崛起

赵福君

一

1931年9月18日的沈阳夜空，柳条湖铁路的爆炸声撕破了东亚脆弱的和平。关东军枪炮偷袭北大营的瞬间，中国军民在上峰"不抵抗"的屈辱中，用血肉之躯构筑起第一道防线。从松花江畔马占山将军打响抗日第一枪，到上海四行仓库八百壮士的孤军奋战，这些被刺刀与硝烟浸染的坐标，构筑起中华民族的精神等高线。

当1942年滇缅公路成为维系抗战的"输血管道"时，15万中国民工用铁镐在横断山脉间凿出生命通道。平均每公里倒下的7具尸骸，与同时期莫斯科红场的阅兵方阵、珍珠港燃烧的战列舰残骸，共同编织着人类反法西斯斗争的悲壮图景。台儿庄城墙下浸透血水的护城河，万家岭战役中被手榴弹炸毁的日军装甲车，这些战争遗存如同刻在亚欧大陆东端的楔形文字，诉说着东方战场的惨烈与顽强。

二

在太行山深处的八路军指挥部，左权将军牺牲前三天写给妻女的绝笔信，至今仍能触摸到墨迹的温度。"待驱逐日寇之日，即为全家团聚之时"的承诺，最终化作麻田十字岭上的苍松。这种家国情怀的炽烈，同样闪烁在菲律宾华侨机工队运输线上，他们驾驶着南洋华侨捐赠的3000辆卡车，在滇缅公路的悬崖峭壁间穿梭，将53万吨战略物资送入抗战腹地。

杨靖宇胃中的棉絮树皮，赵一曼留给幼子的血书，这些具象化的精神图腾，超越了时空界限。当克里姆林宫战斗民族英雄紧握烟斗时，中国延安窑洞伟人煤油灯下写就的《论持久战》金光熠熠。不同文明背景下的爱国光芒，在对抗黑暗的征程中交相辉映，印证着人类良知不可征服的本质。

中国抗日战争之所以能够取得胜利，根本原因是中国共产党的中流砥柱作用。中国共产党以卓越的政治领导力和正确的战略策略为指引，推动建立以国共两党合作为基础的抗日民族统一战线，凝聚全民族力量。中国共产党领导的人民军队在敌后开展游击战争，开辟广大的抗日根据地，有效牵制日军兵力，成为坚持抗战的中坚力量。决定性因素是全民族团结与民族精神。包括誓死不当亡国奴的自尊品格、百折不挠的自强信念等，成为激励民众英勇抗争的精神支柱。外部原因是国际反法西斯力量的支援 。中国战场是世界反法西斯战争的重要组成部分，苏联对日宣战、美国对日投掷原子弹等事件加速了日本投降。

三

南京利济巷慰安所旧址陈列馆的铜版路上，87双不同尺码的脚印通向永不愈合的历史伤口。这种创伤记忆的保存，不是为了延续仇恨，而是为现代文明安装预警系统。正如广岛和平纪念公园内熔化的铁轨与长崎原爆中心扭曲的教堂穹顶，亚洲的战争记忆构成了完整的警示链条。

中国蓝盔部队在南苏丹修筑的供水系统，亚丁湾护航编队护送的商船队，这些新时代的和平实践，将抗战精神转化为构建人类命运共同体的现实力量。从抗疫物资上的"青山一道同云雨"，到也门撤侨行动中的"祖国接你回家"，这种文明基因的传承，正在重构21世纪的国际关系伦理。

长春电影制片厂胶片库里保存的《731部队罪证影像》，与诺曼底登陆纪念馆的全息沙盘形成跨时空对话。当数字化技术将南京保卫战的城防体系进行三维复原时，我们得以在虚拟时空中触摸历史的褶皱。这种技术赋能的历史教育，正在培育世代的和平认知范式。

在量子通信卫星覆盖的"数字丝绸之路"上，抗战时期"驼峰航线"的冒险精神获得了新的载体。从抗击法西斯时的"武器输送线"到当今的"信息高速公路"，东方文明始终在寻找不同发展维度的和平解决方案。杭州G20峰会"创新增长蓝图"与《区域全面经济伙伴关系协定》的签署，预示着亚洲正在构建超越零和博弈的新型发展架构。

四

沈阳"九·一八"历史博物馆的残历碑，时针永远指向22:20。这个被凝固的战争时刻，恰如普罗米修斯被缚的悬崖，警示着文明的火种需要永恒的守护。当卢沟桥的石狮与奥斯维辛的铁丝网共同入选世界记忆遗产，人类终于理解：纪念不是为了在历史的祭坛上供奉仇恨，而是要在记忆的土壤里播种理性的光芒。

从平型关大捷的八路军军号到联合国安理会的表决器，从《义勇军进行曲》到《联合国宪章》序言，中华民族用八十年的时空跨越，完成了从救亡图存到命运共同体的精神嬗变。这种跨越，不仅镌刻在人民英雄纪念碑的浮雕上，更书写在也门撤侨军舰的航行日志里，标注在天宫空间站的实验舱内，最终将汇聚成人类文明新纪元的曙光。

黄安石 书法作品:

抗战功成昭史册

和平梦续启新程

黄安石 人文社科委员会会员，辽宁书法家学会会员等。

鲁艺在东北 文化在传承(2500字)

陆天

引言:红色文艺的火种与历史使命 我的父亲大陆早年在辽宁作协工作，从我记事起就经常听他讲述解放初期延安来的那些文艺工作者的故事。幸运的是我从小就见到了那些常人只能在图书，电影，歌曲，绘画中才能见到的大人物。延安鲁迅艺术学院（简称"鲁艺"）的文艺工作者们，在抗日战争的烽火中诞生，以文艺为武器唤醒民众。1945年日本投降后，这批怀抱理想主义的艺术家们响应党中央号召，跨越千山万水奔赴东北，将延安的文艺火种播撒在白山黑水之间。这段跨越八年的东北岁月，不仅创造了《白毛女》《兄妹开荒》等经典作品，更构建起新中国文艺事业的重要根基。从张家口绕道齐齐哈尔的艰辛跋涉，到辽沈战役前线的攻心战；从哈尔滨大光明影院的《白毛女》引发参军热潮，到沈阳中山广场的国歌初啼，鲁艺在东北的实践谱写了红色文艺与时代共振的壮丽篇章。

第一章 历史转折:鲁艺的千里转战与东北落地生根 1.1 从延安到东北的战略转移 1945年8月抗战胜利后，东北成为国共争夺的战略要地。延安鲁艺全体师生在院长周扬带领下，踏上前往东北的征程。这支由艺术家、音乐家、文学家组成的特殊队伍，面临极端艰难的转移条件：没有交通工具，只能靠马车和步行；穿越国民党封锁线时，在张家口被迫绕道内蒙古草原。这段长达两年的"小长征"，不仅考验着文艺战士的意志，更淬炼出"文艺武器"的使命担当。1.2 佳木斯：东北鲁艺的新生 1946年冬，鲁艺辗转抵达佳木斯，纳入东北大学体系。此时的东北刚刚开始土改运动，鲁艺迅速调整创作方向：秧歌剧《李二小参军》用农民喜闻乐见的形式宣传参军参战，歌剧《永安屯翻身》以真实事件展现土地改革。在哈尔滨大光明影院，《白毛女》的演出引发万人空巷，农民观众看完演出后，仅一个村庄就有300青年报名参军。这种"文艺+土改"的实践模式，开创了红色文艺服务革命斗争的新范式。1.3 文工团体系：流动的红色文艺堡垒 东北局将鲁艺拆分为五个文工团，形成覆盖北满、南满、东满67个市县的文艺网络。这些"流动剧院"既是宣传队也是战斗队：在前线用喊话瓦解敌军士气，在后方创作《火》《收割》等作品反映剿匪斗争。辽沈战役期间，文工团员们冒着枪林弹雨运送伤员，同时创作出《钢铁部队进行曲》等激励士气的作品。这种"艺术即战场"的实践，使鲁艺成为"没有硝烟的部队"。

第二章 多元共生：鲁艺与东北文艺体系的建构2.1文学沃土：从延安文抗到东北作协 与鲁艺并行的文学力量同样不可忽视。舒群、草明、马加、方冰等作家虽非鲁艺出身，却与鲁艺形成创作共振。舒群的《没有祖国的孩子》延续东北抗联精神，草明的《火车头》以工业建设为背景，马加的《江山村十日》记录土改风云，方冰的《歌唱二小放牛郎》与李劫夫作品形成音乐文学互文。建国初期，这批作家组建东北作家协会，草明首任主席，马加1956年接任。1946年他们创办的《东北文艺》文学月刊（即《鸭绿江》杂志前身），成为新中国首批省级文学期刊，刊发周立波《暴风骤雨》等经典作品。2.2音乐史诗：安波与李劫夫的双子星 安波（原名刘清禄）作为鲁艺音乐系主任，将陕北民歌与革命主题完美融合。他创作的秧歌剧《兄妹开荒》开创"新秧歌运动"，在延安时期演出超千场。转战东北后，其作品《三绣金匾》用质朴旋律传递翻身喜悦，为评剧《小女婿》谱写的《小河流水》更成为跨越世纪的经典。李劫夫则以《我们走在大路上》展现人民音乐家的豪情，其《歌唱二小放牛郎》用叙事性音乐语言凝固民族记忆。两人在《东方红》创作中突破传统歌舞形式，将诗歌、朗诵与舞蹈熔铸成史诗性篇章。2.3 美术殿堂：鲁美与民族视觉体系的奠基 鲁艺美术部在王曼硕、张仃等艺术家带领下，将延安木刻运动发展为东北新兴美术教育体系。师生们创作《东北解放战争连环画》《丰收》等作品，既保留新兴木刻的战斗性，又融入白山黑水的地域特色。鲁美美术馆至今珍藏的《军民大生产》木刻壁画，以粗犷线条展现解放区生产场景，成为民族美术教育的经典范式。

第三章 文化基因：红色文艺对东北的深层塑造 3.1 专业体系：文艺教育的传承链 1953年延安来到东北的文艺工作者一分为三，文学工作者组建了东北作协。东北鲁艺音乐部发展为沈阳音乐学院，美术部成为鲁迅美术学院。这种"教学-创作-演出"三位一体模式，培养出晓凡，刘镇，李云德，徐光荣，胡世宗，秦咏诚，宋惠民，宋雨桂等大家。沈阳音乐学院至今保留安波手写的《音乐为人民》院训，鲁美每届新生仍临摹鲁艺时期的木刻版画。3.2 大众文艺：从广场艺术到国民记忆 鲁艺开创的"群众演群众看"模式，在辽宁催生出独特的文艺生态。铁岭二人转吸收鲁艺音乐元素，发展出《马前泼水》等经典剧目，为崔凯创作《昨天今天明天》奠定基础；马加《红色的果实》中描写的农村合作社场景，影响着《乡村爱情》的叙事方式。这种文化基因的传承，使辽宁连续20余年保持"文艺大省"地位。3.3 新时代传承：红色基因的当代表达 辽宁人民艺术剧院复排《郭明义》时，仍采用鲁艺时期的"体验式创作"方法；沈阳音乐学院将《白毛女》改编成交响合唱版，在国家大剧院引发热议。更值得关注的是，《鸭绿江》文学月刊的编辑传统正在后代中延续：2024年，《鸭绿江》开辟了钩沉专栏，聘请陆天为专栏作家，也就是我本人，每月万字文章，撰写了辽宁作协马加，韶华，方冰，阿红，单复，杨大群，李宏林，崔德志，范程，赵郁秀等十多位作家的精彩人生。抖音平台上，"鲁艺青年"账号用短视频再现《兄妹开荒》，获得百万点赞。 结语：永不褪色的文艺火种 从延安窑洞到松辽平原，鲁艺人与舒群、草明，马加等作家共同构建起辽宁乃至东北红色文艺的完整谱系。这段历史给予当代的启示在于：真正的文艺经典，既要扎根现实土壤，又要超越时代局限。当《我们走在大路上》成为新时代奋斗者的战歌，当《歌唱二小放牛郎》被编入小学音乐课本，那些在战火中淬炼的艺术精神，依然在续写着新的篇章。正如草明晚年所言："我们的笔记录过土改分田，也书写过工厂炼钢，这就是文艺工作者最骄傲的勋章。"

陆天 人文社科委员会会员，《鸭绿江》杂志专拦作家、新媒体主播等。

孙玉玲 书法作品《伟大抗战精神》:

中国人民在抗日战争的壮阔进程中孕育出伟大抗战精神，向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。伟大抗战精神，是中国人民弥足珍贵的精神财富。

一一选自2020年9月3日《习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年座谈会上的讲话》

孙玉玲 人文社科委员会会员，辽宁社会科学院研究员等。

李凤环 书法作品:

欲洗家国辱

驱寇到天涯

李凤环 人文社科委员会会员，中学高级教师等。

张继东 书法作品:

警钟长鸣

张继东 人文社科委员会会员，辽宁书法家会员等。

张继东 书法作品:

明犯強汉者虽远必诛

隋彦华 书法作品:

生有光芒昭日月

死留正气壮山河

隋彦华 人文社科委员会会员，辽宁省书法家会员、辽宁作家协会会员等。

马海廷 书法作品:

腥风苦雨终吹散

浩气英魂永刻镌

马海廷 人文社科委员会会员，中国书法家协会会员、铁岭市书法家协会副主席等。

庄严 书法作品:

卢沟晓月警钟鸣

八秩回眸恨未平

世界而今常闹鬼

强国首要先強兵

庄严 人文社科委员会会员，辽煤政治部原主任、东北名家书画院秘书长等。

张其磊 书法作品:

同仇敌忾驱倭寇

万众一心壮中华

张其磊 人文社科委员会副秘书长，沈阳市和平区教育局督学等。

赵瑞敏 书法作品:

破虏丹心昭日月

抗日碧血壮山河

赵瑞敏 人文社科委员会会员，沈阳大东区肢残人协会荣誉主席、辽宁省青韵书画院沈阳分院院长等。

都向辉 书法作品:

止戈为武

都向辉 人文社科委员会会员，沈阳市委组织部原副部长、教授等。

马瑛 书法作品:

碧血金戈征士骨

忠魂万古太平歌

马瑛 人文社科委员会会员，辽宁省电视台总编室内参部主任、高级记者等。

李玉芳 书法作品:

铭记历史

捍卫和平

李玉芳 人文社科委员会会员，辽宁书法协会会员等。

七律 祭东北抗联英烈

□高 峰

莽原林海洒啼痕，叩谒英流祭国魂。

雪铸威名昭岁月，松鸣浩气贯天阍。

冰封傲骨犹无悔，血沃征袍亦有温。

烈魄铮铮铭万古，长歌悲壮励来昆。

高峰 人文社科委员会会员，中共辽宁省委党史研究室原副主任、研究员，中央党史研究室命名的“全国有突出贡献的党史专家”。

编制 赵澄江(静如练)

注:本文标题《抗战功成昭史册 和平梦续启新程》选自黄安石先生书法作品，特此致谢。

配乐 交响乐《不忘初心》

2025-8-10 於沈阳