<p class="ql-block">摄影/文：空谷鸣琴 </p><p class="ql-block">仓央嘉措画像来自网络</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你见，或者不见我</p><p class="ql-block">我就在那里</p><p class="ql-block">不悲不喜</p><p class="ql-block">你念，或者不念我</p><p class="ql-block">情就在那里</p><p class="ql-block">不来不去</p><p class="ql-block">你爱，或者不爱我</p><p class="ql-block">爱就在那里</p><p class="ql-block">不增不减</p><p class="ql-block">你跟，或者不跟我</p><p class="ql-block">我的手就在你手里</p><p class="ql-block">不舍不弃</p><p class="ql-block">来我的怀里</p><p class="ql-block">或者</p><p class="ql-block">让我住进你的心里</p><p class="ql-block">默然相爱</p><p class="ql-block">寂静 欢喜</p><p class="ql-block"> 读完姚敏所著的《不负如来不负卿》，六世达赖仓央嘉措那凄然而绝美的诗行，总会不自觉于某个瞬间戚戚然跃进我的脑海，如血液中奔腾的激流，挥之不去。。。。。。很难想象如此空灵而空前绝后的诗行出自三百多年前禁锢与壁垒深深的遥远西藏，更难以想象这充满丰沛爱情与艺术跳跃感，以及丰厚哲理性的诗行，出自布达拉宫万人之上的法王！惊诧地读着这犹如天籁的诗行，迫不及待地读完当代网络作家姚敏在独行西藏与遍访藏区寺庙后，对这独具绝世才情与情感的西藏第一活佛的完美诠释。。。。。。</p><p class="ql-block"> 在有文字记载的官方历史上，他只活了24岁，他可以选择终日沉醉佛经，在轻烟缭绕的大殿，如木头一样波澜不惊地做一世让世人顶礼膜拜的傀儡法王，因为如他一样已将人间的情事如头上戒疤一样彻底戒掉的喇嘛，已历经千百年了，而他却偏偏选择了惊世骇俗地做一回离经叛道、绝无仅有的仓央嘉措，一个款款深情的英俊情人与空前绝后的诗人！于是，西藏的黄教喇嘛中终于少了一位银烛青灯冷罗衾的六世达赖喇嘛，而诗歌史上从此多出了一个空前绝后的浪漫自由诗人！</p><p class="ql-block"> 我宁愿相信，仓央嘉措，一个英俊而有着绝世才情、承受着人世间最沉重压力的六世达赖喇嘛，在他24岁被拉藏汗押解回京途中，在美丽的青海湖畔，如同历史记载的一样投湖自尽而结束了他凄美的一生，却不情愿这个遗世独立的绝世才子，在颠沛流离40多年后，如民间传说的《秘传》中记载的一样最后在广宗寺作为活佛圆寂！</p><p class="ql-block"> 生与死对于人来说，都如同一件自身无法把握的物件，终究掌控在命运老儿这变幻莫测的大手中，而作为活着的人，不论是被机缘抬成神的人，还是被命运踩在脚下的芸芸众生，却可以选择活着的方式！尽管常人选择自己活着的方式，而不被命运的大手左右，也是需要付出代价的，更何况离经叛道的六世达赖喇嘛！他选择了生如夏花的烂漫，而放弃高高端坐在布达拉宫万人羡慕的法王位置。尽管这惊世骇俗的如夏花一样烂漫的短短一个人生的夏花，是用了他失去达赖喇嘛的封号，被西藏的众多政敌作为打击的软肋，而成为阶下囚，甚至最终失去生命作为代价，而他也在所不惜，于是他凄美地叹道：</p><p class="ql-block"> 那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。 -</p><p class="ql-block"> 那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。 -</p><p class="ql-block"> 那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。 -</p><p class="ql-block"> 那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。 -</p><p class="ql-block"> 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。 -</p><p class="ql-block"> 那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。 -</p><p class="ql-block"> 那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。 -</p><p class="ql-block"> 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。 -</p><p class="ql-block"> 那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。 -</p><p class="ql-block"> 那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来。</p><p class="ql-block"> 那一日，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。 -</p><p class="ql-block"> 那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。 -</p><p class="ql-block"> 那一年，磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。 -</p><p class="ql-block"> 这一世，转山不为轮回，只为途中与你相见 。-</p><p class="ql-block"> 这浸透深情的诗语，与其说是诗，不如说是深埋在心中的如痴如醉的梦！为了这梦中的旖旎，难以想象，一个被宗教囚禁的灵魂，是以怎样的勇气挣脱宗教的牢笼，而以自由而纯真的灵魂飞翔在布达拉宫之外？</p><p class="ql-block"> 如瑰丽的夏花一样的梦啊，只有那浪漫而真纯的灵魂才有资格享受。在人和神之间的选择，如同选择只有短暂一瞬的夏花与用金子浇铸的金花一样，红尘中的灵魂大多会因为金花的价值连城与永不凋谢，而趋之若鹜!而唯有对鲜活而通透的生命有着遗世独立感受的诗人，才会毫不犹豫地选择让生命如短暂的夏花一样绚丽，哪怕只是短暂的一刻、一日、一月、一年。由此，想到最近读到的周国平的散文《诗人的执著与超脱》，他说：“具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也不成熟了。他始终保持一颗纯朴的童心。他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生，不受习惯和成见之囿，于是常常有新鲜的体验和独到的发现。他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务，却又不免不通世故，不合时宜。他一生所执著的就是对世界、对人生的独特的新鲜感受---美感。对于他来说，这种美感是生命的基本需要。富比王公，没有这种美感，生活就索然乏味。”于是，这永不衰落的诗人的童心，最终让真纯的仓央嘉措选择了做人，做诗人，而放弃了做神！做人的快乐，让他可以在短暂的夏花一样的人生中，绚丽而灿烂地开放着，布达拉宫的红墙终于未曾拦住一个永远拥有童心的少年对醇美的爱情的向往，西藏八廓街的黄房子里终于还原了作为有血有肉的仓央嘉措，那旷世的情感与鲜活的生机，也让他成就了做诗人，一个空前绝后的浪漫诗人！如果说现在的行为艺术家，许多用自己的行为成就了艺术的通透，而在３００多年前的仓央嘉措，也用他惊世骇俗的行为，成就了一个诗人的完美！在３００多年前的中国，这样的壮举在人性被封闭和摧残的中原大地上也是少有的，而在宗教森严壁垒、顶礼膜拜之地的西藏，却偏偏出了这样一个遗世独立的离经叛道者，是诗人的奇迹，爱情的奇迹，更是美的奇迹！这是只有诗人才可以用生命完成的对世界、对人生的独特而新鲜的生命感受，是诗人在滚滚红尘中超脱的另类生存方式！从此人们可以在已经过去３００多年后的今天，自由地读到仓央嘉措留下的近千首绝美的诗行，那是诗人用生命和灵魂感受的爱的芳香。。。。。。</p><p class="ql-block"> 正如著名散文家周国平对诗人诠释的那样：“可是，这个世界毕竟是成人统治的世界啊，他们心满意足，自以为是，像惩戒不听话的孩子一样惩戒童心不灭的诗人，不必说残酷的政治，就是俗世的爱情，也常常无情地挫伤诗人的美感。多少诗人以身殉了他们的美感，就这样毁灭了”，遗世独立、拥有绝世才情与情感的仓央嘉措，最终也不能避免毁灭的悲剧，作为政治傀儡的他，终究不能置身权利之场外，尽管他曾经拒绝作为师兄的班禅大师为他受戒，他天真地以为的不接受受戒，不做达赖喇嘛，就可以自由地寻自己夏花的绚烂之梦，可终究那是一个权利纠结之地，做或者不做达赖喇嘛都由不得他，他的离经叛道最终还是不能改变作为政治棋子的悲惨命运，在权利的争斗中，一个童心未泯的诗人注定了只能成为牺牲品，因此，最后被押解上京的青海湖畔，作为一个诗人的仓央嘉措，最终消失在了那一汪澄澈的湖水中，成为永远不解之迷。。。。。。</p><p class="ql-block"> 尽管作为宗教领袖的仓央嘉措，在民间传说中依然还活着，甚至在《秘传》中开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、印度、尼泊尔等地，直到60多岁作为活佛圆寂。传说的是否属实，已经没必要去考证了，作为一代诗人的仓央嘉措终于永沉青海湖畔，却是不争的事实。这残酷的毁灭，令我随着他绝美的诗行，遗憾与惋惜不止。。。。。。而那凄婉的诗行，也如静美的秋叶般，在人们的传说中流传了300年，依然仍将随着岁月，在静美而寂寂的秋风中传送千万年。。。。。。</p><p class="ql-block"> 一个诗人的毁灭，也如同无情的秋风横扫落叶一样，无奈而凄凉！却把永久的壮美，留在了那伸展的文字中，如青海湖一样岁岁年年！</p><p class="ql-block"> 我问佛：世间为何有那么多遗憾？</p><p class="ql-block"> 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾</p><p class="ql-block"> 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐</p>