<p class="ql-block">时间: 2025年5月17日</p><p class="ql-block">地点: 福建泉州</p><p class="ql-block">摄影: Jeams, Emily</p><p class="ql-block">文字: Emily</p><p class="ql-block">声明: 部分图片来自网络，特向原作者致谢！</p> <p class="ql-block"> 昨晚，在西街闻着“半城烟火”一路前行……</p> <p class="ql-block"> 1700米的西街好长！随着摩肩接踵的人流一路慢行，及至千年古刹_“开元寺”门前，却错失了袅袅绕绕的香火……</p> <p class="ql-block"> 夜色中折返酒店，在前有“铜佛寺”、后有“府文庙”的“华侨大厦”伴着晨钟暮鼓入眠、醒起……</p> <p class="ql-block"> 用过早膳，穿过酒店后门，招手“爱心小白车”，直奔闽南香火最旺的寺庙_“开元寺”……</p><p class="ql-block"> _题记</p> 处处不提佛，遍地皆禅意 <p class="ql-block"> 开元寺始建于唐垂拱二年（686年），其与洛阳白马寺、杭州灵隐寺和北京广济寺齐名，列为我国四大寺院之一；也是泉州22项列入世遗名录的景点之一。</p> <p class="ql-block"> 相传泉州富商黄守恭，家有百亩桑园。随着海上丝绸之路的开通，剌桐城内进出口商贸迅速崛起，大量丝绸销往海外，在短短几年内黄守恭荣登泉州巨富榜首。</p> <p class="ql-block"> 话说一日夜深，黄老爷酣然入睡，梦中见一身着袈裟僧人，劝其献地建寺。他意欲不舍，又恐有拂善念，于是随口道: 若是桑树开出莲花，吾愿捐地建寺也……</p> <p class="ql-block"> 梦醒三日后，那天突有家人来报，后园桑树竟然长出了桑葚和果莲。</p> <p class="ql-block"> 黄老爷逐随家丁赶往桑园，只见洁白的莲花在桑树、桑田间依次绽放……</p> <p class="ql-block"> 黄老爷心中好生诧异！正疑惑间，家丁又来报，说有一和尚求见……</p><p class="ql-block"> 来到前庭，果然是那日梦中祈地建寺的和尚。黄老爷不好食言，便询问道: 不知高僧所需几何？</p> <p class="ql-block"> 那和尚笑而不答，脱下身上袈裟扬手一甩，呼啦圈里将三百六十庄桑田悉数罩于袈裟之下。事毕，隐身遁影、飘然而去……</p><p class="ql-block"> 黄老爷自此方幡然醒悟，知是遇上仙人了，逐将百余亩桑田尽数捐出……</p> <p class="ql-block"> 随之由开元寺开山祖师匡护禅师主持建寺，<span style="font-size:18px;">初名“莲花道场”，后依次改</span>为"紫云寺、莲花寺、兴教寺、龙兴寺″……</p> <p class="ql-block"> 唐开元二十六年，唐玄宗推行“一州一座开元寺”。考虑到鲤城“莲花寺”建成才八年，便将其更名为<span style="font-size:18px;">泉州"开元寺"，自此成为“皇家寺院″，一直沿用至今。</span></p> <p class="ql-block"> 来到寺前，门首悬山顶下“紫云”二字苍健有力、赫然醒目。原来那是因为建寺时出现了“紫云盖地、凡草不生”的祥瑞之故；也有说是借用了施主_黄守恭之字号，以倡导其“捐地建寺”的善举。</p> <p class="ql-block"> 随即进入拜庭，抬头望见重檐歇山顶、面阔九间的大雄宝殿上方悬挂着“枽蓮灋界”匾额，因不识繁写体的“灋”字，不解其意，特向寺院师傅请教。原来不识此字的大有人在，为此寺院特在桌台上放置了<span style="font-size:18px;">“枽</span>蓮灋界<span style="font-size:18px;">”四字的简写体“桑莲法界”及简单释意……</span></p> <p class="ql-block"> 原来这也是为了表彰“黄守恭献地建寺”及“桑树生莲花”的故事而特意将“大雄宝殿”改为“枽蓮灋界”的缘故。</p> <p class="ql-block"> 佛前敬过香，在雕梁画栋中仔细端详。</p> <p class="ql-block"> “五方佛”上方穹顶半榫之间的24尊飞天女神像(飞天乐伎)。</p> <p class="ql-block"> 在佛教里常称作"妙音鸟"，12尊长着大鹏鸟的翅膀，手捧文房四宝，象征着白天要勤奋学习、努力工作；12尊长着蝙蝠的翅膀，手握乐器，象征着黑夜，纾解白天的劳累，梵音悦耳，洗涤心灵。</p> <p class="ql-block"> 殿前84根汉白玉立柱原设定为100根，而这并非建造工匠"偷工减料"！</p> <p class="ql-block"> 而是建造时发现原先设定的香客祈拜空间有限，过于局促，故修改图纸，将其余16根柱子架到大殿横梁之中。</p> <p class="ql-block"> 在“大雄宝殿”里看到了出自朱熹之笔、由弘一法师手书的“此地古称佛国，满街都是圣人”的对联。</p> <p class="ql-block"> 在香火熏染的神殿里，望向供桌上方的神像、神座、神龛……</p> <p class="ql-block"> 以及大殿内外，手拈香火、双膝跪地，一脸虔诚、口中念念有词的香客，对此似乎有了新的解读……</p> <p class="ql-block"> 走出大殿，门前的“菩提树”旁正有旅游团队经过，我们跟着过去"蹭热点″……</p> <p class="ql-block"> 边上的“莲香”，就是当年黄守恭家的桑园，也是其舍桑园建寺的原址。</p> <p class="ql-block"> 门内就有那株传言长于唐代垂拱年间，不仅结起了桑葚，还长出了莲花<span style="font-size:18px;">的古桑树。1300多年来，至今依然枝盛叶茂，生气盎然……</span></p> <p class="ql-block"> 走过长廊，晨间的阳光从翠竹的缝隙穿过，洒在青石板铺就的路上……</p> <p class="ql-block"> 信步拐入东翼，那里有座“檀樾祠”。</p> <p class="ql-block"> 据说，那是开元寺建成后，寺内专设供奉黄守恭及后裔的祠堂。鲤城百姓尊其为檀樾主，而<span style="font-size:18px;">檀樾二字其意则为“施主”。</span></p> <p class="ql-block"> 东翼还设有泉州佛教博物馆，也即“弘一法师纪念馆”。</p> <p class="ql-block"> 1933年5月，弘一法师曾在开元寺尊胜院倡办"南山律学苑"，并在此结夏安居，为学僧们讲律学。</p> <p class="ql-block"> 这座“水陆禅寺”就是其当年讲学的场所。</p> <p class="ql-block"> 青灯古佛十四载，泉州是弘一大师圆寂的地方，也是其<span style="font-size:18px;">最后的</span>文化驿站……</p> <p class="ql-block"> 在偌大的古寺中走走看看，一树一石都含着典故、一砖一瓦皆藏有故事……</p> <p class="ql-block"> 这黄色墙面的“桃莲应瑞”包含了一段传说。1924年9月，圆瑛等高僧海外弘法归来，要重修中兴开元寺。结果开工没几天，桃树竟反季结苞开花……于是，圆瑛便提笔写下“桃莲应瑞”四字刻于门楹。</p> <p class="ql-block"> "处处不提佛，遍地皆禅意"。随手掠入镜中的寺院，风骨中透露着禅意遗韵！</p> <p class="ql-block"> 飞翘的檐角，其彩绘、雕塑都彰显着古代工艺的精湛！</p> <p class="ql-block"> 那展翅腾飞的蛟龙与栖身屋瓴的白鸽和谐相伴……</p> <p class="ql-block"> 铜制的香炉里终日不绝的香火寄托着香客的祈愿、百姓的期望……</p> <p class="ql-block"> 风动铃响，在诵经声中更添古韵……</p> <p class="ql-block"> 望向鲤城最醒目的地标_东西塔，朝着西翼方向走去……</p> <p class="ql-block"> 大雄宝殿前拜亭的东、西两侧分置两石塔_镇国塔和仁寿塔，<span style="font-size:18px;">俗称"东、</span>西塔″。</p> <p class="ql-block"> 东塔始建于唐咸通六年（公元865年），西塔始建于五代梁贞明二年（公元916年）。</p> <p class="ql-block"> 在历史的演变中，它们由最初的木塔、后易为砖塔、直至现存的八角五层楼阁式仿木构的花岗岩石塔。</p> <p class="ql-block"> 东西塔也是我国现存最大、最高的<span style="font-size:18px;">一对宋代</span>石塔。东塔高48.27米；西塔高45.06米。它们代表了13世纪中国造塔技艺的最高水平，展示了宋代石构建筑和雕刻艺术的杰出成就！</p> <p class="ql-block"> 在建造过程中，宋代工匠釆用了古时建筑的特有工艺，东、西塔身无一颗钉子，全部由花岗岩榫卯拼接而成，创造了宋元建筑的奇迹！</p> <p class="ql-block"> 塔身的浮雕石像描绘的是佛教的本生故事，之中刻有武士、天王、金刚、罗汉每座各80尊，其造型生动，神态各异。</p> <p class="ql-block"> 塔底座还有40幅青草石绘画雕刻，这些艺术魂宝既是泉州人的骄傲，也是东西塔的魅力所在！</p> <p class="ql-block"> 每层塔座都设有四门四龛，相互交叉。因福州属于台风多发地区，这样既使再大的台风也可从塔身的对门穿流而过，这也是东、西塔800多年不倒的设计妙笔之一。</p> <p class="ql-block"> 这些建造时的奇思妙想使得东、西塔经历了百年岁月的考验、承受住了1604年泉州的八级地震。</p> <p class="ql-block"> 至今依旧巍然不倒，昂首挺立于泉州佛光禅意萦绕的开元寺内……</p> <p class="ql-block"> 西塔旁边的"放心一点石"也是充满了佛学智慧，一念起、一念灭，一念放下万般皆自在！这也是东西塔百年不倒、让人放心的缘由之一。</p> <p class="ql-block"> 泉州的历史变迁和石塔一起长矗在开元寺内，迎接香火，见证过往，也永远留驻在泉州人的心中，弥足久长……</p> 站如东西塔，卧似洛阳桥 <p class="ql-block"> 泉州当地有句谚语: "站如东西塔，卧似洛阳桥″。</p> <p class="ql-block"> 其实，前日从崇武古城出来，我们曾特意去探访了同在惠安的“洛阳桥”。</p> <p class="ql-block"> 只因午间被炽热的太阳吓退了脚步！</p> <p class="ql-block"> 于是，让二位男士先行探路。</p> <p class="ql-block"> 我和同伴躲在桥畔偷的清闲，一只黑色的猫迷缠着任春不肯离去。</p> <p class="ql-block"> 我则坐在岸边，瞧着渔舟归来……</p> <p class="ql-block"> 看那渔家小女孩怎样将捕捞的鱼、蟹售与路过的游客……</p> <p class="ql-block"> 从二位先生自桥上探寻的信息得知:</p> <p class="ql-block"> "洛阳桥"建于宋皇祐五年（公元1053年）。</p> <p class="ql-block"> 它与卢沟桥、广济桥和赵州桥齐名，是我国四大古桥之一。</p> <p class="ql-block"> 洛阳桥又名万安桥，它是中国历史上第一座跨海樑式石桥，素有“海內第一桥”的美誉。</p> <p class="ql-block"> 通往洛阳桥的主路也叫蔡襄路，那是为了纪念当年<span style="font-size:18px;">主持修建该桥</span>的北宋书法家、泉州郡守蔡襄而命名的。</p> <p class="ql-block"> 作为泉州22项世遗名录的景点之一，也是到访者不可错失的古迹。</p> <p class="ql-block"> 洛阳桥采用的是世上首创的一种新型桥基_筏形基础建造。桥墩全部采用长条石交错垒砌，两头尖，以分水势，减轻了浪涛对桥墩的冲击力。</p> <p class="ql-block"> 洛阳桥还自创了“种蛎固基法”，这种把生物学应用于桥梁工程中的固桥方式在世界上还是首例，如今我们仍可以从那些缀满白色蛎房痕迹的桥墩石上，窥探到它当年的几许模样。</p> <p class="ql-block"> 对于石碑上“洛阳桥”三字，许多人心生疑惑？造在泉州的桥，为何唤作"洛阳桥″？原来是唐朝末年安史之乱之后，大量中原人南迁至此。他们思念故土，便将此地唤作洛阳，随后在此建造的桥自然也就成了洛阳桥。</p> <p class="ql-block"> 由于年代的久远，风雨海浪的冲刷，洛阳桥就像一个在漫长岁月里蹒跚的老者，桥身布满了斑驳的沧桑。</p> <p class="ql-block"> 但桥上的石塔、雕像仍栩栩如生，展现了古代工匠的精湛技艺。</p> <p class="ql-block"> 前面曾提到泉州籍诗人余光中的那句“刺桐花开了多少个春天，东西塔对望究竟多少年"？</p> <p class="ql-block"> 原来那是为《洛阳桥》而写，其实下阙却是:"多少人走过了洛阳桥，多少船驶出了泉州湾″……</p> 未完待续