回首疫情中的周边游

贺子

　　荒唐的三年抗疫捉摸不定，说来说去都有理，最终还得要经过感染新冠病毒的洗礼。管控的放开“长痛不如短痛”，大浪淘沙，有得有失，实践证明以毒攻毒才能恢复正常的生活秩序。

历练心灰意懒的蜗居，我没有因噎废食，国外去不了就在国内游，远的去不了就在周边游，尚未贻误太多的行程。时光荏苒，寸阴若岁，珍藏的照片来之不易，贯串内容，雅俗共赏。

…序 … 言…

　　三年前，应酬朋友之约前往我没去过的小埠村游览。五月天，湘南大地淫雨霏霏，连续的降水使得整个城市都笼罩在一片迷茫之中。

希腊哲学家柏拉图说：“人生最遗憾的莫过于轻易放弃不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。”遵从这位西方哲学奠基者的思维，明知天下雨，偏向雨中行。

到了天龙汽车站，班车的乘客寥寥无几，我上车就与司机撘讪，妻子噘嘴嘲笑我：“不管是人是鬼都有聊的”。话不投机半句多，聊着聊着同声相应，他立马给我们各自减少了四元车费，并且，还让我们多坐了延伸的路程，同行的三人赧愧，诧异平易近人还能省钱的畅通无阻。

　　前路漫漫其修远兮，我在途中得知一位农民模样的男乘客是邓华将军的晚辈亲戚，他说没有沾到开国上将的光，至今仍在家乡耕田务农。

过去的无产阶级革命家不徇私情为人民服务，不像现在某些阴奉阳违的贪官用敲门砖爬上权力巅峰，“一人当道，鸡犬升天”。

邓华将军生于郴州鲁塘乡陂副村一个书香门第的家庭，幼年读私塾，15岁就去了省城念书并投身革命。我们本想瞻仰他故乡的遗址，因往返的车辆不多，因一日游的时间不够，所以，在小埠村延伸的阳山站下车游览。

　　阳山，是一个古老的名字。《吕氏春秋》14卷《本味篇》记载商汤与大臣伊尹关于“天下”、“至味”的一段对话最先提到阳山，“肉之美者，猩猩之唇；鱼之美者，洞庭之鳙；和之美者，招摇之桂；饭之美者，阳山之祭。”阳山自古有南北之分，北方的阳山指河北的狼山。南方的阳山指家乡的骑田岭，又名淇田。

阳山，乃农耕文化的发祥地，史书多载“神龙作耒于郴，耕淇田，视嘉禾仓；”阳山，乃湖湘下粤的咽喉地段，是古代中原连接南越的战略通道。

而今这条古道早已逝去，但阳山村的断垣残石，仍在诉说着远古兵士的脚步声与岁月的歌谣。阳山苍苍，厚积流光。变幻的是风雨，沉淀的是岁月。

　　1934年11月13日，中国工农红军一方面军从郴县安和、保和经枫树坂进入阳山。时值晚上，为了不打扰百姓，战士们分别在道旁、寿桥亭、井水岩口露营休息，埋锅煮饭。

次日天亮，红军在寿桥亭接收游击队先前筹到的物资，并向群众宣传革命道理。村民明白红军是自己的队伍后，纷纷拿出粮食送给红军。

村民何世基则挑出一担削了皮的红薯发给战士吃，战士们坚持要用钱买，世基不肯收钱，双方一度僵持不下。几千红军过境阳山两天两夜，村里老屋的墙壁上，还能依稀可见当年的革命标语。

　　巍巍骑田岭，煜煜阳山村，我们穿过古村落的牌坊，浏览了阳山历史文化长廊。毛泽东弟媳，毛泽民的原配妻子王淑兰，先后在桂阳南门外、百家村、新寨、新屋场等地开展地下革命工作，桂阳和平解放才离开。

1948年，王淑兰从临武再到桂阳正和以保姆身份从事地下工作，是年12月，国民党县党部得知信息派人抓捕。时值大雪，王淑兰机智地把脚上的草鞋反着穿从容撤离。

敌人赶到时，见屋前雪地上的草鞋是进屋的，于是不急瓮中捉鳖，后来才知王淑兰早已溜之大吉。王淑兰缓兵之计的“倒穿草鞋”，成了她与敌人斗智斗勇的革命故事。

　　阳山古村，背倚青山，临水而居左青龙、右白虎，成为楚南客家民居的经典。村前溪水环流，田园阡陌交通，鸡犬相闻。民居青砖黛瓦，马头飞檐，充分体现“宅者，择也，择佳地而居。”的儒家思想与道法自然的天人合一思想。

阳山古村，历经六百余年。沧桑数变，古貌再焕新颜。2006年列入“中国十大古村”名录，同年被评为湖南省“省级文物保护单位；2013年评为“湖南省历史文化名村”；2017年评为“中国第四批传统古村落”；2020年被评为国家森林乡村。

　　走进入村第一栋古民居，是阳山开村始祖何天禄的故居。何天禄是明嘉靖甲午科举人，补为增城知县，后辞官回乡，在村中开设“艮所书院”，他教出的三位学生同中举人，三年后此三人有二人进士。万历七年，何天禄被赐同进士出身，赐匾“科名连捷”高悬于该房厅堂之上。

“科名连捷”的牌匾是阳山古村一大特色，如人有人名，地有地名一样重要，阳山古村落山水毓秀，人杰地灵。每一栋房屋的名称就是厅堂之上的匾额，既是房屋的装饰，更是房屋主人对事业、生活的追求或赞许。阳山有着深厚的耕读传统，非常学习氛围的营造，赓续“忠厚传家久，诗书继世长。”的光前裕后。

　　我们走进阳山古村幽暗的巷子，正逢甘霖的青石板路，覆盖的苔藓年复一年地陪伴着岁月的流逝，斑驳陆离的痕迹记录了流年的变迁。

我们慎之又慎避免滑倒，从巷口到巷尾绕了一圈，云雾缭绕，仙境奇缘，仿佛是穿越了时空，仿佛是博览了古今。

　　在阳山村主屋的旁边，竖起一排高低不平的栓马石是古代用于固定牲畜的石制设施，当代的年轻人不一定都知道这是啥玩意？

承先启后，继往开来，扬起“讲好中国故事，传播中国声音。”的鼓槌，奏响时代新旋律，既要永远缅怀先贤、烈士，又要不忘初心、牢记使命。传承红色基因，还得从娃娃们的教育抓起。

　　游览了返璞归真的阳山，我们接着搭车返回始建明朝永乐年间，距今550年历史，人口四百的小埠村。这里则是大兴土木的典范。2006年起列为市、区新农村示范村、生态示范村、和美村庄示范点及湖南省“万企联村”示范点。

古村休闲园系小埠古村生大态园的一期工程，到2009年8月已完成投资2600万元就出现资金链断裂。准备总投资20～30亿元将规划集生态农业、酒店、别墅为一体的旅游主题公园成了昙花梦，之前开发的房地产套牢企盼升值的投资者。

　　在古代，郴州本是贫瘠蛮荒的偏僻之地。东晋、南宋等朝代陆陆续续有移民，直到明、清时期大批移民涌入，小埠村就是明朝永乐年间沿着古道而来的移民所建。

小埠原来是一片芦苇荡，真实的名称叫“芦村洞”，邓氏祖先施义公迁来后渐渐繁华，因此改名“小埠”。小埠村的变化是“”古为今用”的缩影，不必盲目开发，造成资源浪费。

　　我们几个人撑伞绕着小埠村的芦苇塘踱步，淅淅沥沥的雨水浸湿了袜裤。雨中漫步的温馨，氤氲在充满希望的田野。

走过小桥流水人家，走过湖滨亭台楼阁，沿着生态步道欣赏烟雨濛濛的田园风光，油然而生雾里看花的幻觉。竹园秘境，书院后山，一叶扁舟寻旧约，数枝翠柳迎新生。

　　逛了逛土著菜馆，隐藏在小巷中百年老土房改造的新颖湘菜馆，主打传统与创新融合的菜品。

溜了溜由旧房子改造的轻工业风餐厅，提供了村中特色美食，有的客人专门来到这里胃口大开。

　　古今文化碰撞美学，部分老屋保留了明清徽派风格。令人赏心悦目，令人陶醉其中。

木质门窗、年代画装饰、悬挂红灯笼，营造宁静古朴的就餐环境，适合体验农家菜和乡愁情怀。

　　市场经济，优胜劣汰，这是不可逆转的规律，小埠村的过度开发，从如火如荼到偃旗息鼓，演绎了“先行先试”的颓丧。跟风的私营业主仍未汲取教训，依然如故地前赴后继，结果亏得够呛。

几个月后，同行的她提出游览桂阳新建的人造景区，吹得天花乱坠的好玩。秋高气爽，阳光灿烂，我们乘坐班车风尘仆仆赶到桂阳县城。兴趣盎然，左顾右盼，县城里摩的占据了营运出租市场。我们好不容易才找到的士前往望湖庄园，返程仍需这台车来接。

　　迈入望湖庄园，拾级而上，锦绣未央，平整的儿童乐园通过科学的立体组合，形成一个集游乐、运动、趣味、健康、安全为一体的新型综合性极强的露天场地。

登上石碴子铺面的半山腰，稀稀疏疏矗立了几套航空模型，旨在启蒙科幻的童心。这天正真是22年10月中旬的周日，我们没有见到大人陪着孩儿来玩哦！如此的萧条景况使人唏嘘不已！

　　省力爬山坡，只有一个同伴女士不满六十五岁出了五元电瓶车费，到达丛林乐园，成片树丛阴森森，人造凶猛的恐龙栩栩如生，呲牙咧嘴，威武霸气。

走进宛如已置身于千万年前的侏罗纪世界，充满原始神秘气息的新奇感扑面而来。荡起秋千，凉风习习。枝桠匝数，斜阳若影，体现了人与自然的和谐。

　　穿过密林，踏上峰峦，踩着湛蓝玻璃垫底的平台，浮光跃金，静影沉璧，倒映蓝天白云。凝眸山下缥碧的湖水，将娇艳欲滴溶于大自然，感觉满天的白云就在身边飘逸。

站立玻璃平台上，仿佛连结天地之间，仿佛触碰到了世界的极限。玻璃平台，心驰神往，犹如一条晶莹剔透的水晶大道。酷似的鸟巢，给人带来不同寻常的感官体验。

　　我们下坡山岳，沿途画蛇添足，打电话给预约的出租车司机，他还在家里吃中饭自顾不暇。等了好久，望穿秋水，陷入了进退两难的沉思，只有电话反复催促他赶快过来。

徘徊在景区左右，附近没有配套的餐厅，需要纵深进去，那是满足适时四驱的自驾游客。我心中萌发纳闷的叩问？这样开业的新景区绝对不会有利可图，走向潮起潮落的关闭是迟早的事。

　　坐上姗姗来迟的出租车返回桂阳县城已过中饭时间，食客寥寥，上菜便捷，至于上了什么档次？不想虚伪的成篇累犊。

我们四个人吃完了中饭徒步走向附近的文化园，徜徉在塔背水库涟漪荡漾的环湖，一目了然国家3A级“桂阳文化园”的旖旎风光，湖畔的“鹅鹅鹅”伸长颈脖，愉快地欢呼雀跃。

　　因水而美，因漕而盛，我走进桂阳文化园，自然而然的联想湖南桂阳舂陵国家湿地公园，它发源于蓝山县所城镇峽源村，途经嘉禾、桂阳、耒阳、常宁流入湘江。《汉书》中“舂水”为其称谓之始，《水经注》亦曾标注“舂水“。

历史上汉武帝曾封长沙定王之子刘买为“江舂候”，相传东汉建武10年（公元43年），建武帝因视舂陵候国为“龙兴之地”而下令大修祠庙颂扬舂陵候，舂陵江由此正名。舂陵国家湿地公园宣教中心就座落在桂阳县文化园。

　　1966年10月～1970年6月，为解决舂陵江下游衡邵丘陵地带的农田水利问题，湖南省革委会决定在舂陵江中游修筑大型水库，并以近代桂阳籍革命英烈欧阳海的名字命名。

欧阳海，一个吻合时代的响亮名字，一个家喻户晓的光辉形象，载入了当时的语文教材。文革时期，红极一时的《欧阳海之歌》成了我反复阅读的文学书籍，把这本小说不厌其烦地翻看，页面卷曲褶皱，以此开启我的文学起步。

　　桂阳文化园总面积2160亩，总投资约5亿元。桂阳文化园的目标定位是“五大基地”：即历史文化展示、市民休闲娱乐、文化旅游观光、文化产业经营和文化地产建设基地。

我踏上文星拱桥，独自奔向神龙湖畔的大型雕塑，原以为是三国演义赵云夺取桂阳的形象，走近一看的雕像为炎帝神农氏。

　　桂阳古郡认为是炎帝神农氏教民耕作，发明耒耜之地，雕像的设置旨意彰显当地与中华农耕文明的深厚渊源。雕像材质选用桂阳本地矿产铜，呼应桂阳“千年矿都“之称，同时融入稻作文化元素，体现地方历史与自然资源的结合。

我寻寻觅觅桂阳文化园，没有见到“舍身推战马救列车”的欧阳海从一个小乞丐成为大英雄的雕像，他是桂阳革命英烈的亮丽名片，文化园应该占有一席之地塑造欧阳海的光辉形象让后人赞颂，让后人铭记。

　　走过依山傍水的环湖游道，从园区的主入口处来到桂阳古郡城，一路揽胜桂阳文庙、昆曲馆、博物馆等仿古建筑，该文化园是湘南地区最大的文化主题公园。

桂阳历经二千多年郡、国、监、军、路、府、直隶州、县九个行政体制，历史悠久的文化底蕴深厚。我默诵初唐诗人陈子昂:”前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”的诗句，此情此景，鲜明对比。

　　桂阳文化园，以展示桂阳历史文化为主题，包含环湖景观带、古郡城（128亩）、水面景观（229亩），是集文化展示、休闲娱乐为一体的综合性公园。园区内还配套设置了公共文化的仿古戏台、自助图书馆、并定期播放水幕电影。

迈出桂阳文化园，咱们四个人从欧阳海路转到舂陵大道，往南步入向阳路、迎宾路。我想找找四十年前摆摊售卖计算机的地方，时移世易，踪迹难寻，因为桂阳县城己经发生了翻天覆地的变化。

　　改革开放之初，我携夫人到桂阳县城下车摆摊零售批发的计算机，那时候天寒地冻，冷风飕飕，坚守摊位卖出去了几台。挣点钱，喜滋滋，但又舍不得进餐馆吃点东西，穷则思变，以俭修身。

几年后，我停薪留职下海，正好三十而立，遂行采用200元/平方的金色有机玻璃，自写自锯“春华秋实”作为人生座右铭，黏贴红色有机玻璃做成工艺牌匾，悬挂客厅，蓬筚生辉…

直至字底泛白

直至摆脱贫困