安静的说道

风穿石屋

安静的说道

“安静是一种心境,安静是一种修养,安静是一种状态,潜心教学,悉心教研,静心读书,方能宁静致远。”一则不时闪动在学校电子屏幕上的校长寄语,总在我心中流淌。几十年前,“狠斗私字一闪念、灵魂深处闹革命。”等诸如此类的大标语铺天盖地。同样是直击心灵的语汇,今天我们感到的是温馨,而从前却是不寒而栗。足见三中“人文见长”的办学理念也并非虚妄之语。读这则寄语,仿佛眼前突现一片倒插树影的深蓝色静海。流连于此,我体验着安静,享受着安静，心里又多了些安静的说道。

安静不仅是一种修养,更是一种能力。能心静如水、心无旁鹜、摒弃功利、专心致意做自己本职工作的人并不多见,但大多数人都欣赏安静的境界,却是无疑的。我们都是走在追求安静的路上,这里有个我们是否理性思考过安静本质的问题。当你全身心投入到某项工作时,你是否思考过你到底想要得到什么?这里义和利的问题就出来了。其实两者都难以使人安静，生命的意义不见得完全在于奉献，更不在于占有。生命的意义在于创新，我以为安静只能是在投入时的寻找和创新中获得。创新能满足你的好奇心，同时能使你心智得以成长。在此过程中，也许你就无所谓得失，也就乐在其中了。

　 在当下物质社会的大环境中，多少人都是生活在他人的影子里，某人有豪宅、名车，羡慕不已；某人某职务你不以为然，愤懑不平。一颗心整日里跳荡在滚滚红尘之上，何来安静？人生的过程就是从生的起点朝着死的终点走去。谁也不能把名和利带到另外一个世界上去，人就是活一个过程。追求过程的精彩，享受心智的充分发挥，乃是安静之本。任何人云亦云的价值判断标准都只能令人浅薄、 浮躁。我们必须要对人生的终及意义作相当的关注和思考，或许才能达到安静的境界。

安静是一种心境，此言不虚。人生在世，快乐和痛苦总是结伴而行，两者都是我们心田的种子和收获。有人生病，有人健康，病人当然痛苦，但病人一定比健康人多了一重对生命的体验，这种体验就是他的收获，尽管谁都不情愿生病。然而健康与寿命是有定数的，无法选择。教师职业是一种劳心劳力的职业，职业的特点使我们只能在此环境中追求安静。我个人觉得最扰乱心神的是内心的焦灼。比如工作的繁忙，业绩的竞争，圈子里的位置，职称，晋级等等都容易、甚至是不可避免的使人产生焦灼情绪。或许我们对此的态度可取对健康的态度。快乐与痛苦都是人生的“得”，关键是你可否“得”？如果你的精神足够纯粹的话，那你的作用、贡献大小也许就不那么重要，你也就能坦坦然面对上述所有问题。有次开会校长说：允许你后进，后进毕竟还是在前进，但不能永远后进。这话人情味十足，也充满了辩证法，这种动态的认识方式，给我们提供了足够和谐的空间。扪心自问，我们是否是走在前进的路上？倘若技不如人那就认了，人的能力大小确实存在，但是，还有句话叫“勤能拙”呢。我幸庆，我们有个不错的小环境。

“宁静致远”是中国式人文精神的核心之一。我们并不缺乏指导我们行为的理论，只是社会行进到物质丰富的当口，多元化价值观令我们迷茫，好在老祖宗给我们留下了丰富的人文遗产，当全社会缺少某种精神时，总能从箱底翻出好东西来。“宁静致远”的再度强调，无疑是现代人对此的心灵需求。我们从物质贫乏的时代到了物质丰富的时代，然而幸福的感觉与此并不完全成正比，古往今来，幸福并不完全攥在富人手里。幸福的标准从来都是因人而异，因此我对“幸福指数”一说颇不以为然。幸福何来指教，不同境界的人必然幸福的感觉是不一样的。

“宁静致远”看似是一种文人的优雅，实质上却充满了张力。一个“远”字让我们追求个人生命的宽度。我们无法选择生命的长度，但可以拓展生命的宽度。我们一辈子可以尽自己能力做好自己该做的事，即自己从事的职业，做自己喜欢做的事，即个人的业余爱好。当我们以出世之心做入世之事时，可能比被动地上班下班，心里平静得多，工作的快乐与学习的快乐原是一脉相承的。“安静”并不是“躲在小楼成一统，管它春夏与秋冬“的无所作为的状态。“安静”是一种耐力的积蓄，是一种相对状态，没有“激情飞扬“何以显现“安静”。大战前是安静的、曾几何时，“静静的顿河”不也隐蕴着哥萨克铮铮的马蹄声？作为一个社会人倘一辈子没有一点社会的担当，那么“安静”就是一种奢谈了。

人生本质上是遗憾的，当我们回首往事时，总免不了“悔不当初”。有一首来自天籁的儿歌：

那么晴的天空飘雪花，

那么好的鞋子露脚丫，

那么美的女人是哑巴，

那么俊的娃娃是傻瓜。

儿歌中的缺憾震人心魄，但又是那么自然，仿佛就是生活的常态，也许它印证着生活的本真。无怨无悔是一种境界，并不是拿来鼓舞人、教育人的。当我们分清什么是热闹，什么是人生永恒的价值时，我们就能做到心静如水，安静的快乐就永世与我们相伴。

感谢这个时代，使我们有暇思考“安静”。

2009.3.5.