<p class="ql-block"> 百年经典《月亮与六便士》，在2018年就买了一直存着，前阵子朋友推荐才拿出来，发现已覆了一层薄灰。一直想不通月亮和六便士是什么关系，一个高高在上，一个能轻而易举握在手里的东西。和《面纱》一样，作者通过名词把主旨提炼出来，同时名词也是悬念，读者边读边想这个名词在作品中的位置和意义。</p><p class="ql-block"> 主人公查尔斯 斯特里克兰德原本有着稳定的工作、美满的家庭，但在40岁时突然抛妻弃子放弃一切只身去往法国。从“作者”帮他的妻子去找第三者之路，开始了他对<span style="font-size:18px;">斯特里克兰德的认识。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 全书以斯特里兰德为核心人物，一切作者有意或无意的寻找相遇，都如心引力法则一样，由不同的人给了他指引，从而凑成了真实的斯特里克兰德。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 作者最开始受</span>斯特里克兰德的妻子之托去往法国寻找“第三者”，发现斯特里克兰德没有第三者，只是为了创作之梦，宁愿受穷受饿也坚持；善良的戴尔克发现斯特里克兰德的才华，帮助斯特里克兰德、将斯特里克兰德引荐给作者再次相遇，让我们看到这个冷酷、个性的画家。而后戴尔克遭遇妻子移情别恋，但却原谅斯特里克兰德时，感慨他的宽容，他对艺术天才的包容和珍惜；在多年后，作者偶遇帮助过斯特里克兰德相遇的船长，了解他为买画布画笔打小工、节食的遭遇；最后斯特里克兰德和土著女孩爱塔生活在一起，医生对斯特里克兰德生命尽头的继续讲述，他对艺术的执着，让人动容。</p> <p class="ql-block"> 关于月亮。</p><p class="ql-block"> 对于斯特里克兰德来说，优渥的是生活是外在，他的躯壳包裹在财富、温馨和安逸中，而只是躯壳。也许40岁后的四十年一样不会变，但精神世界同样是荒芜的杂草。对于别人来说的梦想、精神世界，是世人抓不到、遥不可及的月亮。当然，他为了这个月亮失去了一切积攒的财富、温馨的家庭和安逸的生活，但同时也逃离了没有灵魂的躯壳。为心灵寻找道路是艰苦的，居无定所、食不果腹是肉体的痛苦，而在画的过程中，他内心的蒸腾、充盈，一定是他人不能理解的幸福。</p><p class="ql-block"> 阅读时我有疑问，为什么他不卖画去维生。后面想想，也许他认为世俗不能理解，也不需要得到被人的认可，因为他的内心是强大富足的，创作的过程最重要，那样的灵感、激情比作品最后创作的价值更有价值。</p><p class="ql-block"> 他画了一幅又一幅，在画画过程中治愈自我，如同在阅读在写作中治愈一样，我画出来、写出来是为了满足自己，跟别人没关系，就像在这里写随笔不发到朋友圈一样，我只为我写，不为让别人看，有缘看到有共鸣是缘分，创作自由同时也是我的心灵自由，出售会受到评判，而他不需要这种评判和认可，自然无需出售。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 有多少人能做到这样的内心强大和执着，在他死的时候完成最后的壁画应该也是幸福的，得到了心灵的满足，还有一个相知的爱人毫无怨言、毫不索取、充分理解的陪伴，一如苏东坡与王朝云，她理解他，她欣赏他，给他空间做自己想做的事情、找自己的心，无条件的支持。这样的幸福和幸运。</p> <p class="ql-block"> 关于“六便士”。</p><p class="ql-block"> 六便士≈0.6元人民币。当然，不是指最低生活保障，而是世俗定义的“意义”。</p><p class="ql-block"> 初看斯特里克兰德的妻子，会因这个善良体贴原本幸福的小女人被抛弃而心疼，但实则，她希望作者去帮她找第三者，是不希望失去稳定的经济来源，希望确实有第三者而让人们对她产生怜悯而收获更多的机会。但当发现自己输给“月亮”，她知道他回不来，她抵得住第三者，却挡不住他追求理想的心。她没有追去法国，更不要提支持，所以她和斯特里克兰德不是一路人。在斯特里克兰德去世后，作者回到英国，去世后斯特里克兰德的画价值连城，名声大噪，他的妻子作为遗孀转身变为丈夫的代言人，孩子们更是夸耀父亲对他们的爱。由恨到“爱”这样的转变，都为了画卖个好价格，得到他们需要的“六便士”。</p> <p class="ql-block"> 从秦始皇统一中国，统一度量衡和货币、黄金作为从古至今的硬流通，金钱是亘古不变的财富代表，而现今，除了实际的金钱，还有它衍生出的权利、地位、名誉等。这些都是“六便士”。</p><p class="ql-block"> 魏晋时期的“竹林七贤”躲避于竹林，逃避庙堂纷争，放弃金钱权利而追求精神，但最终也因司马家族的手段瓦解，这是精神对抗金钱的悲剧，但大家仍佩服早期他们的境界气节。</p><p class="ql-block"> 也有大批为积攒财富搜刮民脂民膏的各时代贪官污吏，因为追求财富是他们的目标和意义。</p><p class="ql-block"> 现代职场的KPI、内卷、晋级同样也是为了“六便士”，金钱和权利带给人们想要的东西，满足自己的物质目标就能满足心灵，但人心如沟壑，欲壑难填！没有最好，只有更好。孩子得了98分，家长会说：这两份为什么会丢？得了100分，会认为就应该如此。永不满足。</p><p class="ql-block"> 面对从小到大的以100分和考名校为目标努力，到长大后为晋升、金钱而拼破头，人们一辈子都在像夸父一样奔跑。这样物欲横流的时代，“六便士”比“月亮”更让人心安，或者说理所应该去追求，但最后失去心灵的方向。在这样追逐的过程中，勾心斗角、心力疲惫、失去自我，还记得自己的爱好、梦想和追求吗？</p><p class="ql-block"> 保持一颗静心，常问问自己要的是什么，要活成自己喜欢的样子。享受做事的每个过程，活在当下，感悟当下，体验当下。对于得失——只是体验：得到，原来是这样！失去，原来是这样！健康平安是福，随喜赞叹！</p>