盛夏日共赴白瓷之约

悠外婆

上海星罗棋布的各种类型的展览馆，如镶嵌在这座城市肌理中的明珠，也是城市中的精神栖息地。它以海纳百川的胸怀，为每一位市民准备了丰盛的精神飨宴。这些展馆不仅是艺术品的容器，更是培育市民审美情趣、提升人文素养的活水源头。 偶然间看到好友发来的视频，眼前一亮，有惊鸿一瞥被震撼的感觉。虽为盛夏酷暑，也挡不住观展热情。便随意邀约了几位好友，友人都十分有兴趣，还像滚雪球似的增加了同行者。于是有了一次说去就去的参观活动。 2025年8月2日我们一行11人在中华艺术宫附近的饭店集结。 好友多日不见，观展前小聚为参观预热。 午餐后我们便前往中华艺术宫。受台风影响，天气时阴时晴，但这并不影响参观者的热情，入口处还是排起了长队。 2010年上海世博会结束后中国馆改名中华艺术宫，常年举办各种展览，成为申城文化艺术及其它门类展示的重要场馆。 各楼层有不少展览。在楼道看到几拨有旅行社导游举着小旗招呼着游客，看来到上海旅游，参观展览也是旅游项目之一。我们这些生活在上海的居民观展还是更便捷，应当珍惜和利用好丰富的文化资源，让观展成为我们生活的常态。 各层走廊放置了一些雕塑，营造出文化艺术氛围。 “中国白·德化瓷"上海艺术大展的展览时间为2025.7.18-2025.9.19。无需预约，免费参观。意料之外，情理之中。 提到瓷器，多数人可能首先想到的是景德镇瓷器，而德化白瓷，于我了解并不多。观展前，蒋老师特意发来她珍藏的德化白瓷观音像图片。观展后，我对蒋老师这座观音的文物价值有了更多认识。 为了更好的观展，我特意提前通过AI学习了解德化白瓷的有关知识。徳化白瓷是中国福建省德化县特产的国家地理标志产品，以其洁白如玉、温润如脂的特质享誉世界，被誉为“中国白”。其实，作为千年古县，德化于3700年前夏商时期即开始青瓷的烧造。尔后薪火相传，文脉绵延，至宋元时期，莹润如玉的白瓷渐成大势，成为海上丝绸之路交流的珍宝。法国人将其称为"中国白"( Blanc de Chine )。其后，日本学者又誉其为"白瓷中的白眉"（至高之作）。可以说，数百年前，德化白瓷就赢得了世界性声誉。而当代的德化白瓷更是以与时俱进的姿态，塑形铸魂，开创出全新的发展格局。其名窑如珠，大师林立，烧造与瓷雕技术自成一体，是中国工艺与非物质文化遗产体系中最为卓越者之一。 在中华民族传统宇宙观中，"白"、"空白"、"无"乃"道"之所在，是化育天下万物之源。因而，"白色"乃天地本色、万象本色、造化本色，德化白瓷以凝脂如玉的"中国白"而诠释了这一理念。自诞生之日起，德化白瓷即以胎骨如雪、釉面生光的物理质感与巧夺天工的瓷雕技艺，开创出"素以为绚"的美学形态，以此完美地契合了庄子的"朴素而天下莫能争美"的自然观、哲学观。 展厅外放置的铁艺花在色彩变换的背景下有了特别的韵味。 德化白瓷是中外文化交流的象征，17—18世纪被欧洲人赞为“中国瓷器之上品”。作为海上丝绸之路的“文化使者”，其艺术价值被世界各大博物馆珍藏，并成为当代国际展览的核心主题。整个展览展出了200多件德化白瓷作品，依据文化属性及类型分为三个板块，以此形成展览的整体性叙事。 同行的马克先生拍下展览大厅门口人人举着手机拍照的场面。展厅里人头攒动，展品前争先恐后，足见人们观展热情之高。 第一板块为"盛世鼎新"。该展区以德化白瓷的守正创新为叙事主题，集中展示当代大师的经典力作。其代表作"世博和鼎"、"神话"、“极彩.如愿佛”等，以丰茂蓬勃之神采构成了展览的主体。 最醒目的位置放置的世博和鼎，是中国白·陈仁海的代表作，具有独特崇高的历史文物价值、艺术价值、研究价值。这是上海世博会期间福建馆镇馆之宝。鼎的形态雄浑壮观，鼎身中国吉祥纹饰和世界和平标志性符号相映成趣，北京奥运记忆与上海世博精神完美交融；鼎内集各国国花玉兰花、梅花、牡丹花、菊花等争相开放，繁花似锦，巧夺天工，如脂似玉，一派生机勃勃的和谐景象。作品用陈仁海大师独家秘制的原生态中国白陈泥，汇聚祖先瓷雕烧制智慧，运用世界瓷都德化中国白瓷雕烧制技艺，将中国白艺术与科技完美融合，经过上百次的周折，历经三年多的精雕细磨，攻克了大型中国白瓷雕烧制的世界性难题，烧制技艺旷世空前。全球唯一的《世博和鼎》横空出世，成为世界陶瓷史上最辉煌的一页，被陶瓷界誉为"千年一宝，世界瓷王"。该限量定制的袖珍版《世博和鼎》成为最令人瞩目的标志性世博收藏品，升值潜力无限。其保额达到5.6亿元。 这件“神话”作品，玉漱公主裙如纱，发如丝，难以想象这坚硬的陶瓷化作了绕指柔纱，真的太神奇！ “极彩.如愿多宝佛”则是另一种风格，色彩绚烂的袈裟，细腻的花纹和布料的垂感，逼真的珠宝装饰，每一个皱褶都是那么自然，仿佛将世间所有的颜色置于一体。在众多白色展品中更显浓墨重彩。 德化瓷的三大核心特点是‌白如雪、润如玉、透如绢‌，兼具高白度、高透光性和温润如玉的釉质。 ‌德化白瓷的制作融合捏、塑、刻、搓等传统瓷塑技艺，产品分为雕塑瓷（如佛像、艺术品）和日用瓷（如茶具、碗碟）两类。‌‌ 德化白瓷的釉质颜色大致有9种。 各种佛像是德化瓷的重要创作内容，展厅里这一类展品人物造型栩栩如生，以象牙白、鹅绒白为主，胎骨致密，釉面纯净温润，充分表现出德化白瓷的物理特性‌，淋漓尽致的展示出诸佛菩萨其慈悲智慧情怀。 造型各异的观音像。 各种佛像生动形象。 神话故事，历史人物是又一类德化白瓷的创作题材。塑造历代才俊，仿佛揣摩其德行品性。造像的过程，既是技艺的极致发挥，也是自我"德化"的修炼之旅。昭君出塞 巾帼英雄穆桂英 八仙过海 降龙伏虎 共创辉煌 融入现代美学的艺术作品，彰显德化白瓷的冰心玉壶之美，令人叹为观止。雀羽生辉。 山鬼 花语云裳 牡丹亭 唐韵 新七白瓷花 扬帆起航 东方之珠 各色花瓶 汉字艺术.百家姓 第二板块为"历史钩沉"。该展区以泰兴号沉船装置为中心，周围以时间为顺序，环绕式地展示历代的德化陶瓷珍品，泉州博物馆宋以来的馆藏等古代遗珍。 夏商时期的隹鸟展厅里最早的德化白瓷 宋.德化窑青白釉小瓶 元.德化窑青白釉军持 明.德化窑青白釉汤匙 清.粉彩人物故事纹盖碗 清末青花山水人物纹瓷碗；清末青花麒麟杂宝纹瓷碗。 清.德化月记青花牡丹纹瓷盘 清德化窑青花花篮纹小碟；清德化窑青花山水人物纹盘；清青花寿字纹盘。 清德化窑青花灵芝纹；清青花双喜缠枝纹盘；清德化月记窑青花折枝花卉纹盘。 清德化月记窑青花鱼纹盘清德化窑青花灵芝纹小碟清德化窑青花"月吉"款凤穿牡丹纹盘 第三板块为"未来可器"。该展区将全面展示德化青年陶艺家的作品。新时代以来，年轻陶艺家们在"创造性转化、创新性发展"理念的指导下，开创了以当代性、观念性、实验性为表征的白瓷创作新态势，呈现出德化陶瓷未来可期、可器的美好前景。穿越千年的德化白瓷，终将在新时代陶瓷艺术家的创作中，成为中华民族明德化窑白釉复兴的一种希望与标志。 卷着毛边的白纸层层叠叠，薄如蝉翼。要不是亲眼所见哪能相信，这样的制作真的有点不可思议！ 禁不住在此留影。 等花开系列 无相万象 盛夏的果实 瓷.语 神马三国系列之马超 神马三国系列之长坂坡 多像我们小时候折的纸船，还通体透明。 生命系列。 这座雕塑是黄永兴制作，并标有何朝宗字样。蒋老师向我介绍雕塑瓷以明代何朝宗为代表，作品气韵生动，被誉为“东方艺术珍宝”。他的珍品在文物市场上价值连城。 标有何朝宗字样的佛像。 标有何朝宗字样的佛像。不知为何都没有五官？ 通过查找资料，我对何朝宗有了更多了解。这也是观展收获之一。何朝宗（1522－1600年），明代瓷塑家。江西临川人，生于福建省德化县，他的故居在德化县浔中镇（乡）后所村。他生活在明代嘉靖到万历年间。自幼受环境熏陶，喜爱瓷塑工艺，拜当地艺人为师。他的瓷塑作品，吸收泥塑、木雕和石刻造像的各种技法，结合瓷土特性，博取各家之长，形成独具一格的“何派”艺术。作品以达摩、观音、罗汉等佛教人物居多。他发挥传统雕塑“传神写意”的长处，微妙地表现人物的内心世界，富有神韵。在注意人物内在表现的同时，非常注重外表的衣纹刻划，线条清晰、简洁、潇洒，多变化，柔媚流畅，翻转自然，苍劲有力。塑造的形象既有共同特征，又有不同个性，形神兼备，富有艺术魁力。何朝宗之前的宗教雕塑，几乎是清一色的大型雕塑。如莫高窟、云冈石窟、龙门石窟等石窟佛雕，乐山大佛、泉州老君石佛等摩崖石雕，苏州保圣寺《罗汉》、寺观里的泥塑佛像、木雕佛像……基本上都是大型雕塑，需要集大批能工巧匠，耗费很长时间才能完成，属于集体创作。从功能上看，此时的宗教雕塑艺术是服务于宗教和政治，艺术的意义是从属的，工具性的。而何朝宗的每一件瓷塑作品从取材、构思到制作的全过程都是独立完成，他的作品服从于材质，服从于内容，服从于人类的精神诉求，体现出艺术独立自主的品质特征。何朝宗的瓷塑推动了佛教民族化、世俗化的进程，具有里程碑式的意义。鉴于何朝宗在德化白瓷制作中的巨大贡献，他被世人称作“瓷圣”，是德化窑白瓷雕塑艺术的代表人物! 《渡海达摩》是何朝宗的代表作之一。塑像表现了达摩被置于一片汪洋大海之上，身着长袍，拱手胸前，长耳下垂，双眸深邃，凝视远方。东渡弘法的抱负和决心，被艺术家表现得恰如其分，形象准确，生动传神。 何朝宗代表作之一《渡海观音》‌：作品注重人物神态刻画，兼具庄严与世俗人情味。塑像线条简洁流畅、衣纹自然飘逸，翻卷如行云流水，釉色温润如玉。‌‌ 精美的作品目不暇接，眼界大开，令人感慨万千，让人流连忘返。德化白瓷"凝天地素色，铸中华美魂"的精神内核，从一个侧面反映了中国文化的博大精深。 结束参观，周老师立马制作了视频，还用上了AI技术。 马克先生8月3日就制作出上下两集的美篇，详实记录参观过程和作品介绍。 曹老师受观展作品的启发，画出一幅写生画。 感谢马克先生的拼图，为参观展览留下美好记忆。