凝天地素色铸中华美魂,中国白.德化瓷精品欣赏

世代田园

<p class="ql-block">中华艺术宫"万象本色"</p><p class="ql-block">-"中国白·德化瓷"上海艺术大展</p><p class="ql-block">展览时间:2025.7.18-2025.9.19</p><p class="ql-block">在中华民族传统的宇宙观中,"白""空白""无"乃"道"之所在,是化育天下万物之源。因而,"白色"乃天地本色、万象本色、造化本色,德化白瓷以凝脂如玉的"中国白"而诠释了这一理念。自诞生之日起,德化白瓷即以胎骨如雪、釉面生光的物理质感与巧夺天工的瓷雕技艺,开创出"素以为绚"的美学形态,以此完美地契合了庄子的"朴素而天下莫能争美"的自然观、哲学观。</p><p class="ql-block">作为千年古县,德化于3700年前夏商时期即开始青瓷的烧造。尔后薪火相传,文脉绵延,至宋元时期,莹润如玉的白瓷渐成大势,一跃而成为海上丝绸之路交流的珍宝。有明一代,感慨于德化白瓷的冰心玉壶之美,法国人将其称为"中国白"( Blanc de Chine );其后,日本学者又誉其为"白瓷中的白眉"(至高之作)。可以说,数百年前,德化白瓷就赢得了世界性的声誉。在新时代,德化白瓷更是以与时俱进的姿态,塑形铸魂,开创出全新的发展格局。其名窑如珠,大师林立,烧造与瓷雕技术自成一体,成为中国工艺与非物质文化遗产体系中最为卓拔一格的存在。</p><p class="ql-block">基于对德化白瓷历史属性与文化价值的认知,本次展览所确立的宗旨在于:其一,体系性地展示德化白瓷的历史传承与当代成就;其二,通过经典作品的展示,挖掘并呈现德化白瓷"凝天地素色,铸中华美魂"的精神内核;其三,以海上丝绸之路的史实为基础,深入研讨德化白瓷的跨文化价值及世界性意义;其四,在经典传承与当代创新双向奔赴的格局中,探索德化白瓷的当下意义;其五,以文化创意产业为背景,深研德化白瓷的产业定位与市场前景。</p><p class="ql-block">本次展览依据文化属性及类型,将作品分为三个板块加以展示,以此形成展览的整体性叙事。第一板块为"盛世鼎新"。该展区以德化白瓷的守正创新为叙事主题,集中展示当代大师的经典力作。其代表作"世博和鼎""神话""极彩如愿佛"以丰茂蓬勃之神采构成了展览的主体。第二板块为"历史钩沉"。该展区以泰兴号沉船装置为中心,周围以时间为顺序,环绕式地展示历代的德化陶瓷珍品,包括夏商时期的佳鸟、泉州博物馆宋以来的馆藏等古代遗珍。第三板块为"未来可器"。该展区将全面展示德化青年陶艺家的作品。新时代以来,年轻陶艺家们在"创造性转化、创新性发展"理念的指导下,开创了以当代性、观念性、实验性为表征的白瓷创作新态势,呈现出德化陶瓷未来可期、可器的美好前景。</p><p class="ql-block">上海乃中国近现代文化的发祥地之一。百余年来,在华洋杂陈、中西融通、古今互证的历史进程中,上海形成了海纳百川的文化性格。正是这种性格,不仅让上海间接地参与了德化白瓷的全球流通进程,而且在当代层面,上海已成为德化白瓷的市场引擎与研究、收藏高地。这些方面,正是中华艺术宫倾力举办"万象本色﹣-'中国白·德化瓷'上海艺术大展"的理由。事实上,中华艺术宫策划这场展览更深层的善意还在于:通过展览与研讨,延续海上丝绸之路的文脉,将德化白瓷推向更广阔的国际化交流平台。</p><p class="ql-block">值得相信的是,穿越千年的德化白瓷,终将在新时代陶瓷艺术家的创作中,成为中华民族文艺复兴的一种希望与标志。</p> <p class="ql-block">盛世鼎新:</p><p class="ql-block"> Renewing the Present </p><p class="ql-block">鼎新,既是上海世博会相关作品"世博和鼎"对传统鼎器的创新演绎,也是德化瓷不断锐意求新的写照,亦勾连了上海的城市记忆。该板块汇聚了当代陶瓷大师的各类经典力作,作品主要分器物和人物两大类,并设若干小专题。比如将不同大师的观音作品并置展出,可由此领略其在技法、意趣与观念上的多元创新路径。展品"世博和鼎""神话""极彩·如愿佛"分别代表了德化瓷在以下方面的突破:"工艺与象征"-﹣集各项工艺于一鼎,同时因上海世博会具有了象征意义;"非遗与潮流"--只为艺术家对儿子的一个承诺,失败了上百次最终成就了"神话",借同名电影成为非遗技艺与时代潮流结合的成功案例;"精神与美学"﹣充分表现了德化瓷的精神高度和美学高度,及其融会中西古今,贯通古希腊雕塑、魏晋石刻、唐卡、珠宝镶嵌工艺等不同艺术门类的创造力。</p> <p class="ql-block">素质过硬的德化瓷:</p><p class="ql-block"> True Quality , Inside and Out </p><p class="ql-block">仅凭德化瓷过硬的"素质"本身,即足以体现中国文化的雅致、诗性、写意性、精神性和高级感。德化瓷温润如玉、纯净如玉,体现着中国传统文化对"质"的重视。君子比德于玉,德化陶瓷可比德于君子,亦映射了县名"以德化人"的美好寓意。</p><p class="ql-block">德化白瓷堪称"素以为绚兮"思想的典型体现,其洁白无瑕完美地可视化了中国文化强调内在品德的素朴如白底、礼仪文饰如同色彩的思想。而德化白瓷的白,从青白、象牙白、猪油白、葱根白、建白、高白到孩儿红等等,又是如此的丰富多彩,不正是君子和而不同的品性?</p> <p class="ql-block">文质彬彬的德化瓷:</p><p class="ql-block"> Form and Substance in Harmony </p><p class="ql-block">中国古代哲学一再强调"文"与"质"的平衡:《论语》云,"质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子";《文心雕龙》曰:"文质彬彬,骨气充盈则质胜,辞采斐然则文胜。"可见,内在品质(质)与外在修饰(文)相辅相成,方能成就君子之德、器物之美。</p><p class="ql-block">德化陶瓷正是这一理念的完美示现,它以精湛的工艺、精妙的形象和精深的人文内涵,生动诠释着中国文化的品格和德性,可谓"文质彬彬,然后中国白"。(项笠苹"德化瓷语系列")</p> <p class="ql-block">世博和鼎</p><p class="ql-block">上海世博会福建馆镇馆之宝《世博和鼎》烧制技艺旷世空前:配方难、制坯难,成型难,刻划难,捏塑难,装窑难,更难的则是必须经两次1310度高温烧成。鼎的形态雄浑壮观,鼎身中国吉祥纹饰和世界和平标志性符号相映成趣,北京奥运记忆与上海世博精神完美交融;鼎内集各国国花玉兰花、梅花、牡丹花、菊花等争相开放,繁花似锦,巧夺天工,如脂似玉,一派生机勃勃的和谐景象。作品动用陈仁海大师独家秘制的原生态中国白陈泥,汇聚祖先瓷雕烧制智慧,运用世界瓷都德化中国白瓷雕烧制技艺,将中国白艺术与养生科技完美融合,经过上百次的周折,历经三年多的精雕细磨,攻克大型中国白瓷雕烧制的世界性难题,全球唯一的《世博和鼎》终于横空出世。</p><p class="ql-block">保额5.6亿元《世博和鼎》是中国白·陈仁海的代表作,具有独特崇高的历史文物价值、艺术价值、研究价值,是世界陶瓷史上最辉煌的一页,被陶瓷界誉为"千年一宝,世界瓷王"。该限量定制的袖珍版《世博和鼎》成为最令人瞩目的标志性世博收藏品,升值潜力无限。</p> <p class="ql-block">神话</p><p class="ql-block">德化白瓷</p><p class="ql-block">220 x 200 x 560 mm</p> <p class="ql-block">极彩如愿佛</p> <p class="ql-block">虚谷长馨之荷花</p><p class="ql-block">许丽枝</p><p class="ql-block">德化白瓷</p><p class="ql-block">160x140 x 340 mm</p> <p class="ql-block">玉玲珑梅瓶</p><p class="ql-block">陈明华</p><p class="ql-block">2017</p><p class="ql-block">德化白瓷</p><p class="ql-block">70 x 200x520 mm</p> <p class="ql-block">新七白瓷花</p><p class="ql-block">郑燕婷</p><p class="ql-block">德化白瓷</p><p class="ql-block">380 x 265 x 335 mm</p> <p class="ql-block">梅园鹿语</p> <p class="ql-block">东方之珠</p> <p class="ql-block">德化古瓷的装饰艺术</p><p class="ql-block">德化古瓷的装饰艺术,有刻花、划花以及刻与划并举的刻划花,有印花与刻划花并举的刻印花,有贴花、堆花,以及贴花与堆花并举的堆贴花,有堆贴与刻铭相结合的纹饰,还有雕花、雕塑等等技法。元代、明代德化瓷出现青花装饰,清代得到了发展,并应用了彩瓷艺术。</p> <p class="ql-block">一、刻、划、印装饰</p><p class="ql-block">刻、划、印装饰,指的是刻花、划花、或刻划结合和印花或印花与刻划花相结合的装饰技艺,是宋元时期制瓷艺人广泛采用的装饰技法。</p><p class="ql-block">刻花,往往与划花并举,有的或因刻笔较浅或刻划难以绝然区分,所以,又称刻划花。刻划花是宋代制瓷工艺中较普遍采用的一种装饰技法,它比单纯的印花更为生动活泼。这种装饰技艺,是用竹签或篾笔在器物湿坯体上刻划云纹、云水纹、雷电纹、草叶纹、竹篾纹、牡丹纹、卷草纹、团花及交错莲瓣等各种不同纹饰。一般多刻在碗、盘、壶、瓶等稍大型的器物上。由于竹签等利器本身的特点,所刻划的纹饰有明显的斜笔刀痕,让线条流畅豪放、明快利落;有许多纹饰刻画得栩栩如生,一些花卉如盛开的花朵,生机勃勃,别具一格,显示艺人的娴熟而高超的刻划技艺。</p><p class="ql-block">印花或印花与刻划花两结合的纹饰,也是宋元时期制瓷艺人广泛采用的装饰技法。有些器物单纯印花,有的器物既有印花又有刻划花,有的器物在印花的基础上加以刻划修饰,形成印花与刻划两结合的组成纹饰。其具体方法是,在印纹轮廓上或在单片的花叶的轮廓上加以艺术刻划各种纹饰;如宋元时期瓷器装饰上盛行的莲花、莲瓣等,在其印成的主体纹饰的外形用竹签或篾笔等利器,在器物湿坯体上刻出脉络或各种同的花纹,显得层次分明,比单纯印花纹饰更形象、更清晰美丽。如有些瓷盒,盒面中心刻划或刻印莲花、萱草等纹饰,或在盒面的连弧纹内刻印各种花卉;在盒底周壁刻划缠枝莲、缠枝牡丹或莲瓣纹、直条纹等。此类技法构成的纹饰,从德化盖德碗坪仑窑址出土的许多器物的纹饰中得到了印证。可见宋元时期德化窑的匠师们已广泛采用"两结合"技艺。</p> <p class="ql-block">二、印、贴、堆装饰</p><p class="ql-block">指的是以印花为主,在印花的基础上,附贴纹饰,并加以艺术堆笔修饰或直接笔画堆饰。印花、贴花、堆花装饰,是德化宋元明时期制瓷艺人常用的装饰艺术。当时,由于佛教文化的影响,瓷器装饰中的宗教题材与我国传统工艺相结合,构成了具有鲜明特征的装饰风格。无论是花鸟、鱼虫、人物,或那充满生机的各种花卉,尤其是那盛开的荷花与含苞待放的荷蕊,以及那吉祥纹饰图案或吉祥文字等等精致的造型和纹饰,均给人以典雅朴素、简洁大方的美感。</p><p class="ql-block">[印花]:印花纹饰有阳印和阴印两类,以阳印纹饰居多,且纹样丰富多彩,除上述一些印花与刻划纹饰相结合之外,单纯的印花纹饰层出不穷。如宋代的印花盒,其盒面中心多印有花卉、飞禽、游鱼等各种纹饰,以花卉居多,尤以莲花为最。盒面周边一般都印有卷草、卷云、水波、联珠、连弧、弦纹等纹饰,构图装饰极为丰富。</p><p class="ql-block">[贴花与堆花]:贴花、堆花,既有单独施艺也有堆贴并举。效果如同浮雕,尤其是堆贴结合的装饰,立体感更强。明代贴花工艺多于堆花,而贴花装饰往往以笔堆辅助,构成堆贴并举的纹饰,故称堆贴纹饰。上述装饰工艺,均为明代德化窑制瓷艺人惯用的装饰艺术。</p><p class="ql-block">贴花,其技艺特点是:先用模印或手捏成的各种单件花叶,或其他装饰单件纹样,用泥浆粘贴于器物的坯体上,而后施釉烧成。</p><p class="ql-block">堆花则是:用笔醮泥浆,在器物的坯体外表多笔画成各种纹饰。由于直接蘸泥浆在器物坯体上多笔绘画或复笔绘就,施釉烧成后,纹饰图案和轮廓线不如贴花纹饰清晰。</p> <p class="ql-block">德化白瓷主要品种</p><p class="ql-block"> Main Types of Dehua Blanc de Chine </p><p class="ql-block">德化白瓷自宋代烧制至今,纵横千载,在不同历史时期涌现了广受推崇的特色瓷种。</p><p class="ql-block">从瓷质釉色分,主要如下:</p><p class="ql-block">[象牙白]象牙白相对于纯白而言,是有点偏黄的颜色。德化窑明代白瓷胎体洁白细腻,釉色莹润光洁,瓷质白中泛黄,白中向暖,在光照之下,乳白如凝脂,色如象牙,高贵沉稳,故名象牙白。</p><p class="ql-block">[猪油白]德化窑明代白瓷珍品,胎白质坚,釉质莹厚,油滑明亮,白如凝固的猪油,呈现油脂般温润的厚重感,温婉动人,俗呼"油脂玉润",故名。</p><p class="ql-block">[孩儿红]明代德化窑白瓷成色最为珍贵的窑变瓷,釉面莹润光亮,呈肉红色,白中微泛粉红,犹如婴孩肌肤般粉嫩透红,红润别致。</p><p class="ql-block">[葱根白】德化窑明代白瓷珍品,色泽光亮柔嫩,白微泛青,明净优雅,光可鉴人,宛如葱根,故名葱根白。</p><p class="ql-block">[鹅绒白]为纯白瓷,胎色如鹅毛般洁白,色白清正,晶莹剔透,富有出淤泥不染的审美情趣。</p><p class="ql-block">[建白瓷]因产自福建德化而得名,古称白建,源于明代象牙白,1963年重新研制成功。通体滑腻若脂,釉质柔和匀净,滋润如玉,色泽白中微黄,类似象牙、猪油白,隽永典雅。</p><p class="ql-block">[高白瓷】亦称高级白度瓷,新中国成立后成功研制,胎白釉净,高洁无瑕,冰肌玉骨,雪白高雅,宛如雪玉。1958年经科研部门测定,白度高达88.1度,为白瓷之冠。</p><p class="ql-block">[羊脂玉瓷】高档德化白瓷品种之一,因质地近似软玉之极品羊脂白玉而得名,滑如冰,腻如脂,白如雪,釉色带有油脂光泽,细腻滋润,通透如玉,好似羊脂一样的玉石,温润透亮,清新雅丽。</p><p class="ql-block">[冰种玉瓷】德化白瓷新宠,简约不简单的素瓷,利用特殊瓷泥制作而成,类冰类玉,玲珑剔透,冰清玉洁,透光度特别好,手感佳,既有纯粹质朴之天然气息,又有冰姿雪白之极致雅韵。</p> <p class="ql-block">夏商时期的佳鸟</p> <p class="ql-block">2025年7月31日下午特地前往中华艺术宫参观中国白瓷特展,展品精美绝伦,大开眼界。</p>