谁是西天取经成功第一人？

闹海

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寻探景点：徐州宝莲寺

（徐州行之六）

6月24日上午，我一下出租车，第一感觉就是“大”。徐州宝莲寺不仅占地面积大，随山就势坐北朝南，东西南三个方向也都空间开阔，而且建筑高大雄伟、富丽堂皇。

宝莲寺早在南北朝时就建了，距今已有1600多年。然其饱经风霜雪雨侵袭，解放前已荒废。如今国泰民安，它也获得新生，历近四载重修，已于2012年落成。

一眼望去，宝莲寺依山而建，由南向北逐渐升高，远处的殿阁楼堂金碧辉煌、庄重肃然，不由得想早点入内以求清心静性。

然而你得先在寺前广场“热身”，先进菩提圣莲广场感受佛法。广场规模宏大，正中万字（卍）形纹水池中，基座上的金色宝莲正盛开着，并有菩提叶轮围护。正面看，是一轮，而从侧面看，菩提树叶有三轮，象征着佛、法、僧三宝。广场上还有8根八正道柱分列两侧，花岗岩圆柱，柱础、柱身、柱顶都有佛教元素的精致雕刻，顶端镶嵌水晶球，既有艺术价值又含宗教寓意。

拾级而上，就到了山门。山门巍峨，雕梁画栋，有额书“蟠桃胜境”。所在乃蟠桃山，百姓视为祥瑞之地，建寺于此，自然要高悬此匾了。

进了山门就算进寺了，然还得在天龙八部广场继续“热身”。广场中央直径33.2米的圆形水池中，有高19米的万佛塔，周身雕刻着13000多尊佛像。8座​高5米的天龙八部铜像位于水池边，是佛经中常讲的八位护法神。4尊高2.5米的四大天王像则位于塔的四个方向，有风调雨顺之意。

经两场“热身”，到了宝莲寺正门，才是正式进入寺庙殿堂。寺名牌匾“宝莲寺”由台湾星云大师所提。寺门两侧钟鼓楼按“东钟西鼓”分布。寺内面积有1.64万平方米，主要建筑由“八殿两阁一院”组成。由南向北依次是正门、天王殿、七佛殿、通天阁，左配殿有伽蓝殿、观音殿、文殊殿，与右配殿祖师殿、地藏殿、普贤殿相对，另有藏经阁和方丈院。

宝莲寺正殿为七佛殿，重檐庑殿顶结构，面阔十一间，供奉7尊均高达9.5米的佛像。通天阁是寺院的制高点，我站在下面仰脖向上望去，有耸入云霄的感觉。它多层楼阁式建筑形制，多层飞檐层层收窄，有垂直向上的气势，是传统中式楼阁与汉传佛教建筑特色的完美融合。

高大上的徐州宝莲寺还完收六项全国第一：七佛殿建筑面积2377平方米，是国内最大的大雄宝殿；七佛殿内藏有南海拜观世音壁画，是国内单体面积最大的佛教题材壁画；通天阁建筑面积4314.44平方米 ，高59.88米，是国内最高的佛阁；通天阁供奉的天冠弥勒佛像高达39.88米，是国内最大的室内锻铜佛像；宝莲寺占地面积1000余亩，是全国第一座有印度风格的庙宇；祖师法显大师是历史上第一位西行取经成功归来的高僧，比唐僧玄奘还早200多年。

参拜徐州宝莲寺，人们不会忘记其祖师法显大师。法显是东晋著名高僧，65岁时还从长安西行取经，横跨中亚、南亚，历时14年（公元399年—412年）。法显去时走陆路，沿河西走廊向西，穿越沙漠、帕米尔高原，经今新疆进入中亚，跋涉5年已届70高龄始入天竺，即今巴基斯坦、印度，参拜、研习、游历佛教圣迹和经律。公元411年乘船海路东归，险渡印度洋、穿越南海滔天巨浪，途中还因风暴漂流至今斯里兰卡、印度尼西亚，并逗留数月。法显又历经磨难，终于第二年在今山东青岛崂山登陆，圆满完成西行取经之旅，其年已78岁。法显带回大量佛教戒律典籍，更给后人留下了他写的《佛国记》，详细记载了沿途国家的地理、文化、宗教状况，成为研究古代中亚、南亚及航海史的珍贵史料。

参观宝莲寺，不仅为它的规模宏大、殿阁壮观、有多项全国第一而赞叹，更为法显大师知难而进、孜孜追求、老而弥坚的精神所感动，激励我当负笈前行。