2025自驾之旅（三）~石岛赤山（鲁）

旭日之光

石岛赤山（4A景区），位于山东威海荣成市石岛海滨，因山石呈红色而得名。景区三面环海，森林覆盖率超95%，负氧离子浓度高，被誉为“天然氧吧”。‌‌ 　　我们在景区游览了吉祥平安谷、观音坛、赤山禅院、大明圣境（赤山明神）、法华塔（只是远观）、张保皋传记馆、法华院。 　　我们购票时，下午2点刚过，音乐喷泉表演已经开始，景区工作人员和观光车司机很贴心，用最短的时间把我们送到了喷泉广场，我们是从高潮看到了结束，虽然时间有些短，却依然感到非常的震撼！也留下了珍贵的视频和照片。 　　吉祥平安谷，是集雕塑、音乐、喷泉、瀑布、焰火于一体，运用现代高科技手段，生动演绎古老佛教文化的动态音乐广场。以水幕环绕衬托，四方大象守护平安宝瓶，面向苍天大地，润撒甘露，福佑国泰民安，盛世鸿福。 　　佛教石刻壁画~《觉海慈航》，长38米，高10.6米，现为中国最大的佛教石刻壁画。整个壁画展现了慈航大士寻声救苦，济世泽生的八个故事。 　　▲ 佛教石刻壁画P图 　　▲ 观音殿，大殿里供奉了观音菩萨的33尊化身，中间为毗卢观音（禁止拍照）。 　　▲ 观音坛，观世音菩萨莲花台上居中端坐，护坛罗汉分列其两侧。观世音菩萨手持净瓶甘露、四季常青柳枝，普渡天下苍生。 　　▲ 赤山禅院，由圆仁入唐求法馆和赤山阁两大部分组成。其中圆仁入唐求法馆共设五个展厅，赤山阁共分三层，主要展示了博大精深的佛教文化。禅院依山而建，肃穆庄严，山林水系，亭榭楼台，气势宏伟，迤逦壮观。 　　唐开成四年（839年）6月，日本高僧圆仁入唐求法，客居此院两年九个月，其编著的《入唐求法巡礼行记》被誉为东方三大旅行记之一。 第一展厅：心慕佛乘 主要展示隋唐佛教发展史及圆仁法师的早期生活，包括其出家背景、师承关系及入唐求法动机。 　　▲ 公元794年春天圆仁法师降生，9岁出家，15岁到比睿山跟随最澄法师修行佛法，最澄圆寂后，圆仁立志入唐求法释通未解教义。 　　▲ 最澄将中国天台宗传入日本，并开拓多种特异教义。被称为日本天台宗鼻祖。 　　▲ 圆仁降生 　　▲ 少年时期 　　▲ 立志求法 第二展厅：苦海船筏 圆仁法师入唐求法历经七省。公元839年圆仁法师首次登陆扬州，因无通关度牒只能随船回国，船行至桑岛时遇难，漂到赤山浦，圆仁客居法华院。 　　▲ 圆仁在扬州 　　▲ 桑身遇难 　　▲ 行至赤山浦 　　▲ 客居法华寺 第三展厅：慈觉大师 圆仁法师在赤山法华院住留期间受到法华院众僧的招待，并帮助圆仁得到通关文牒，圆仁法师前往山西五台山求法巡礼。 　　▲ 慈觉大师山东行记 　　▲ 滞留法华院期间，圆仁参与法华院的讲经、诵经、法华会等活动。 　　▲ 在法华院寄住了八个月后，圆仁离开法华院，踏上了五台山、长安求法巡礼的旅程。 　　▲ 行至龙兴寺、醴泉寺 　　▲ 跋山涉水 　　▲ 圆仁过黄河 　　▲ 巡礼五台山 第四展厅：求法巡礼 圆仁法师到达五台山，梦见赤山明神赐他一杆能称定三千大千世界轻重之称。在五台山圆仁的问题没有得到解答，便祈求文殊菩萨指点迷津，菩萨嘱其到长安继续求法。 　　▲ 赤山明神赐秤 　　▲ 文殊菩萨指点迷津 第五展厅：功成圆满 圆仁至长安求法成功，遇唐武宗灭佛兴道，被迫回国，途中突遇风浪受明神护佑平安归国，回国后书写《入唐求法巡礼行记》以及建立赤山禅院供奉赤山明神。 　　▲ 长安求法成功 　　▲ 寻船回国 　　▲ 赤山明神相助 　　▲ 书写《入唐求法巡礼行记》 　　▲ 圆仁在圆寂前，嘱咐弟子建赤山禅院，供奉赤山明神。 　　赤山阁，高34米，共分三层，一层塑有释迦牟尼佛像和《释迦牟尼八相成通》壁画，二层塑有鉴真像和《中国高僧传》壁画，三层塑有四大菩萨像和《中国四大菩萨》壁画。其中“高僧传”壁画是目前我国所有寺庙中唯一的一套反映中国历代高僧的工笔重彩壁画（禁止拍照）。 　　法华塔‌（正在维修，没有开放），仿唐建筑风格，高48米，登塔可远眺石岛湾全景。 　　赤山明神，世界上最大的锻铜神像（像高58.8米）。他镇山护海，威力无边，保佑人间风调雨顺，百姓安居乐业，其神通与功德深受信众崇拜。 　　赤山明神，中国第一海神像，有平安神、寿神、财神之称。 “平安神”：左手自然下垂，意为护佑一方水土，国泰民安！ “寿神”：额头突出，代表智慧和长寿之寓意! “财神”：右手向下做抚平状，意为抚平海浪保佑渔民鱼虾满仓! 　　明神殿二楼殿内金碧辉煌，供奉着九千九百九十九尊小赤山明神像，加上最大的锻铜神像共一万尊，取其九九归一之意！ 　　万寿石，距今已有三亿年的历史，是黄海寿神的定身法宝，重80余吨。相传寿神凭此定身黄海长生不老。民间流传寿石不仅是寿神的灵魂，也是寿神的化身，看见寿石的人会为之一震，若能摸其一下便当益寿延年。 　　张保皋传记馆，是纪念新罗航海家张保皋的专题展馆，设有“大唐追梦、武宁从军、缘定赤山、清海沉浮和源远流长”五大主题展厅和一个休闲厅。 　　▲ 张保皋铜像，高8米，雄壮威武。 　　张保皋（公元790年?~841年），新罗（今韩国）人。约唐宪宗元和二年（公元807年）加入武宁军。元和十四年（公元819年）提拔升至武宁军小将。约唐穆宗长庆四年（公元824年），建赤山法华院。 　　唐文宗太和二年（公元828年）返新罗，于莞岛设立清海镇并任大使。荡平海盗，禁绝奴婢买卖，开辟中、韩、日海上贸易通道。被誉为韩民族英雄、和平使者、海上商业贸易王。 第一展厅：大唐追梦 　　八世纪末，新罗贵族之间斗争纷起，朝政松弛，徭役赋税加重，自然灾害频繁，政治经济走向衰退，民众怨声载道，大量新罗人迁移到唐。张保皋和好友郑年结伴入唐，谋求在更广阔的世界开辟全新的人生之路。 第二展厅：武宁从军 　　张保皋与郑年武艺高强，在平定李琦的叛乱中立下战功。公元819年，张保皋与郑年晋升为武宁军小将。 　　▲ 武宁军中两骁将 　　▲ 因各有所志，郑年离开武宁军，张保皋则以赤山为中心开展贸易事业。赤山浦是唐代的重要贸易港口之一，张保皋将其进行海上贸易的根据地建立于此。 第三展厅：缘定赤山 　　▲ 为了保佑海上贸易的繁荣和通过佛教凝聚人心，张保皋在赤山建立了法华院，使其成为当时周边新罗人的心灵寄托之处。 　　▲ 法华院建有大殿及配殿、钟楼、讲经堂等，常住僧人多时达40余人，长年讲经，法会时达250多人，冬诵法华经，夏讲八卷金光明经，在山东半岛影响极大。 　　▲ 张保皋在建立法华院的同时还建有许多庄田，每年可获稻米五百石，设有食堂、客房、寝室以供吃斋和接待客人，并设有仓库。庄田所收粮食、蔬菜以供寺内众僧日常消费。每年八月十五日，新罗人都聚于寺庄，載歌载舞，欢度节日。 　　▲ 公元838年，日本僧人圆仁一行入唐求法，历尽艰辛，在当地官吏、居民及法华院众僧的帮助下，得以去五台山和长安求法巡礼，先后三次客居赤山法华院达两年九个月，其《入唐求法巡礼行记》中对这段经历有详细的记载，同时也表达了对张保皋的感恩之情。 　　▲ 唐武宗会昌年间，朝廷崇尚道教而厌恶佛教。公元842~846年，朝廷下旨拆除天下寺院，勒令僧尼还俗，寺院钱物、资产、田地等收归官府，赤山法华院也奉旨被拆毁。 第四展厅：青海沉浮 　　▲ 由于海盗猖獗，朝廷长期围剿未果，成为新罗王朝的心腹大患。张保皋建立清海镇后，大举扫荡海盗，使海盗掠卖新罗人为奴婢的现象完全被禁绝。 　　▲ 平定海盗后，张保皋以清海镇重要的战略地位和强大军事力量以及巨大的财富，成为新罗显赫的地方势力。公元838年，金佑徵为报“杀君父之仇”避祸清海求助，张保皋分兵五千于郑年，击破金明的军队，金佑徵顺利登位，即神武王。张保皋因功被封为感义军使，封食邑二千户。文圣王即位后，又拜张保皋为“镇海将军。 　　▲ 赤山浦（今石岛湾）是唐代重要的贸易港口，距新罗海路最近，是新罗人入唐的“黄金航路”终点站，张保皋把这里做为贸易的重要据点和货物中转站，广泛地开展中、韩、日三国海上贸易。 　　▲ 神武王即位仅六个月就病死，其子文圣王欲纳张保皋之女为妃，朝中贵族以其出身侧微，予以阻谏。惧怕张保皋强盛势力的文圣王和新罗贵族，借“欲谋乱、据镇叛”为罪名，派阎长设计将其杀害。并对其部属赶尽杀绝，最终于851年废除了清海镇。 第五展厅：源远流长 　　▲ 为纪念张保皋，1994年韩世界民族联合会筹资在莲花顶上建立了象征两国友谊源远流长的张保皋纪念塔，韩前总统金泳三题写了塔名。 　　▲ 2019年8月16日，前联合国秘书长潘基文先生携妻子走进赤山并题辞：“吾深切怀念张保皋大使促进了中韩合作关系，让我们以他的精神与表率为激励，为后世子孙谋和平与发展”。 　　▲ 法华院毁于公元845年会昌海难。自20世纪20年代起，日本方面多次寻找未果。1987年，荣成县有关人员依照圆仁所著《入唐求法巡礼行记》描述，几经周折，考证了赤山法华院的遗址，在中、韩、日引起轰动。荣成县人民政府于1988年7月重建法华院，并于1989年5月1日举行了开光仪式。 　　▲ 法华院是胶东半岛最早的佛院之一，也是威海市的一座佛教寺院，公元824年由新罗人张保皋所建。 　　▲ 因建院时请来诵经的首批僧人属于天台宗派，诵法华经，故此院命名为法华院。1988年该院重建，1989年5月1日正式对外开放，由中国佛教协会会长赵朴初题写院名。 　　整个寺院由大雄宝殿、地藏殿、观音殿、三佛宝殿等组成。古刹掩映在碧树秀林之中，四周层峦叠嶂。常年云笼霞罩，庙宇香火旺盛。 　　▲ 三佛宝殿，位于大雄宝殿后，殿内：正中为释迦牟尼佛，左侧为药师佛，右侧为阿弥陀佛。三佛宝像为檀木雕刻贴金而成，庄严殊胜，堪称木雕艺术之瑰宝。 　　▲ 观音殿，内供观音菩萨。 　　▲ 地藏殿，内供地藏菩萨。 　　走出法华院，结束了石岛赤山景区的参观游览。